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文档简介

1、老子中的成语1. 功成不居释义:居:承担,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功 绩归于自己。出自:?老子?第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居。 2. 无为而之冶 释义:自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改 变。后泛指以德化民。出处:?道德经?第三章: “为无为,那么无不为。 3. 和光同尘释义:和、同:混合。和光:混合各种荣耀;同尘:与尘俗相同。指不露锋芒,与世无 争的消极处世态度。也比喻同流合污。出自:?老子?第四章:“和其光,同其尘。4. 多言数穷。释义:言多必失,必有理屈之时。出处:?道德经?第五章:多言数穷,不如守中。

2、5. 地久天长释义:时间长,日子久。出自:?老子?第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。6. 上善假设水。释义:说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争上下,这样的品 格才最接近道。出处:?道德经?第八章:上善假设水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。7. 功成身退释义:身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。出自:?老子?第九章:“功成、名遂、身退,天之道8. 金玉满堂 释义:堂:高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。 出自:?老子?第九章:“金玉满堂,莫之能守。 9. 目迷五色。 释义:五色:各种颜色。形容颜色

3、既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分辨 清楚。出处:?道德经?第十二章: “五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。 10. 宠辱假设惊 释义:惊:惊惶不安。无论受宠、受辱,心里都要振动。形容人非常计较得失。 出自:?老子?第十三章:“得之假设惊,失之假设惊,是谓宠辱假设惊。 11. 不可名状释义:名:用言语说出;状:描绘,形容。无法用语言来形容。 出自:?老子?第十四章: “绳绳不可名,复归于无物,是谓无状之状,无物之象。 12. 听而不闻释义:闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。出自:?老子?第十四章:“听之不闻名曰希。?礼记大学?:“心不在焉,视而不见, 听而不闻,

4、食而不知其味。 13. 涣然冰释 释义:涣然:流散的样子;释:消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔膜等完 全消除。出自:?老子?第十五章:“涣兮假设冰之将释。 14. 芸芸众生 释义:芸芸:形容众多;众生:原指一切生物,后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人出自:?老子?第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。1915. 绝仁弃义 释义:绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而的思想。 出自:?老子?第十九章:“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德。 16. 绝圣弃智 释义:圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为 而治的

5、思想。出自:?老子?第十九章:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈; 绿色通巧弃利,盗贼无有。17. 爱素好古 释义:指爱好朴质,不趋时尚。出自:?老子?:“见素抱朴,少私寡欲。 18. 见素抱朴释义 :是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治取代“有为之治 。对应于“绝圣 弃智。出处:?道德经?第十九章:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。19. 少私寡欲 释义:指欲望很小。出处:?道德经?第十九章:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧20. 余食赘行。 释义:吃剩的食物,身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。出处:?道德经?第十九章: “自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰:余食赘

6、行,物或恶之。 21. 如登春台释义:春台:美好的旅游、观光的地方,比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平 世界里。出自:?老子?第二十章: “众人熙熙,如享太牢,如登春台。 22. 相去几何 释义:去:距离;几何:多少。彼此之间相关多远呢?表示差异不大。 出自:?老子?第二十章:“唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去何假设?23. 独异于人 释义:独:单独,单独;异:不同。单独与别人不同的。一般指不同于世俗。 出自:?老子?第二十章: “我欲独异于人,而贵食母。 24. 暴风骤雨 释义:暴、骤:急速,突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大,开展急速而猛烈。 出自:?老子?第二十三章: “故飘风

7、不终朝,骤雨不终日。 25. 知荣守辱 释义:守:安于。虽然知道怎样可得到荣誉,却安于受屈辱的地位。 出自:?老子?第二十八章: “知其荣,守其辱,为天下谷。 26. 知雄守雌 释义:雄:雄强;雌:雌伏,不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。 出自:?老子?第二十八章: “知其雄,守其雌,为天下奚。 27. 去甚去泰 释义:指做事不能太过分。出自:语出?老子?第二十九章: “是以圣人去甚、去奢、去泰。 3128. 不得已而为之 释义:没有方法,只能这样做。出自:?老子?第三十一章: “兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。29. 佳兵不祥释义:指再好的用兵都是不吉利的。 出处:?道德经?:“夫佳兵

8、者,不祥之器,物之恶也。 30. 自知之明 释义:自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。指了解自己的情况,对自己有正确 的估计。出自:?老子?第三十三章: “知人者智也,自知者明也。 31. 视之不见,听之不闻 释义:看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而 不见,听而不闻。出处:?道德经?第三十五章: “道之出口,视之缺乏见,听之缺乏闻,用之缺乏既。32. 欲取姑予 释义:姑:暂且;与:给与。要想夺取他些什么,得暂且先给他些什么。指先付出价以诱使对方放松警惕,然后找时机夺取。出自:?老子三十六章?:“将欲夺之,必固与之。33. 大器晚成 释义:大器:比喻大才

9、。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。用做 对长期不得志的人的抚慰话。出自:?老子?:“大方无隅,大器晚成。 34. 假设存假设亡 释义:有时记在心里,有时那么忘记掉。用以形容假设有假设无,难以捉摸。 出自:?老子?:“上士闻道, 勤而行之;中士闻道,假设存假设亡;下士闻道, 大笑之35. 大音希声。释义 :指最大最美的声音乃无声之音。 出处:?道德经?:“大音希声,大象无形,道隐无名。 36. 多藏厚亡 释义:厚:大;亡:损失。指积聚很多财物而不能周济别人,引起众人的怨恨,最后会损失更大。出自:?老子?第四十四章: “是故甚爱必大费,多藏必厚亡。 37. 知止不殆 释义:殆:危

10、险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。 出自:?老子?第四十四章: “知足不辱,知止不殆,可以长久。 38. 知足不辱 释义:知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。出自:?老子?第四十四章: “知足不辱,知止不殆,可以长久。 39. 大巧假设拙释义:拙:笨。指真正聪明的人,不显露自己,从外表看,好象笨拙。 出自:?老子?第四十五章: “大直假设屈,大巧假设拙,大辨假设讷。 40. 大辩假设讷释义:讷:语言迟钝,不善于讲话。真正有口才的人外表上好似嘴很笨。表示善辩的人 发言持重,不露锋芒。出自:?老子?第四十五章: “大真假设屈,大巧假设拙,大辩假设讷。 41. 大直假设屈

11、释义 :最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直假设诎 。 出处:?道德经?第四十五章: “大直假设屈,大巧假设拙,大辨假设讷。 42. 知足常乐释义:知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。 出处:?道德经?:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。 43. 秀才不出门,全知天下事 释义:旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 出自:?老子?第四十七章: “不出户,知天下。 44. 出生入死 释义:原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。 出自:?老子?第五十章: “出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。 45. 祸福相依释义:比喻坏事可以

12、引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。 出自:?老子?第五十八章: “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 46. 长生久视释义:久视:不老,耳目不衰。形容长寿。 出自:?老子?五十九章:“有国之母,可以长久,是谓深根固祗,长生久视之道。 47. 深根固柢释义:柢:树根。使根基深固,不易动摇。比喻根底稳固,不容易动摇。 出自:?老子?第五十九章: “有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。48. 根深蒂固释义:比喻根底深厚,不容易动摇。 出自:?老子?:“有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。 49. 去泰去甚释义:泰、甚:过分。适可而止,不可过分出自:语出?老子?:“天下神器不可为

13、也。为者败之,执者失之是以圣人去甚、去 奢、去泰。50. 轻诺寡信 释义:轻易容许人家要求的,一定很少守信用。出自:?老子?六十三章: “夫轻诺必寡信,多易必多难。 51. 报怨以德释义 :不记别人的仇,反而给他好处 . 出处:?道德经?六十三章: “大小多少,报怨以德。 52. 慎终如始 释义:慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。 出自:?老子?第六十四章: “慎终如始,那么无败事。 53. 千里之行,始于足下 释义:走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。出自:?老子?第六十四章: “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之

14、行, 始于足下。54. 哀兵必胜 释义:原意是力量相当的两军对阵,悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队,必定能取胜。出自:?老子?第六十九章: “祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝,故抗兵相加,哀者胜矣。55. 寸进尺退 释义:前进一寸,后退一尺。指得到的少而失去的多,即得不偿失。出自:?老子?第六十九章: “不敢进寸而退尺。56. 得寸进尺 释义:得了一寸,还想再进一尺。比喻贪心缺乏,有了小的,又要大的。出自:?老子道德经?:“不敢进寸而退尺。57. 被褐怀玉 释义:身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。 出自: ?老子?第七十章: “知我者希,那么我者贵,是以圣人被褐怀玉。 58. 疏而不漏释义:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一 个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩罚。出自:?老子?:“天网恢恢,疏而不失。?魏书任城王传?:“天网恢恢,疏而不漏

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