江苏省南京师范大学附属中学新城初级中学怡康街分校八年级语文上

1、兴，百姓苦；亡，百姓苦！ （元）张养浩 潼关怀古饮酒诗饮酒诗陶渊明陶渊明结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。陶渊明陶渊明( (公元公元365365427427年年) )，字，字元元亮，亮，一说名一说名潜潜，世称，世称靖节先生靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，因宅边曾有五棵柳树，又自号又自号“五柳先生五柳先生”，浔阳柴桑，浔阳柴桑( (今江西九江市西南今江西九江市西南) )人。人。陶渊明少年时代既好

2、读六经，有大济苍生的宏愿，又厌陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。恶世俗，热爱纯净的自然。 陶渊明长于诗文辞赋，有陶渊明长于诗文辞赋，有陶渊明集陶渊明集传世，主要传世，主要散文有散文有归去来兮辞归去来兮辞( (并序并序) )桃花源记桃花源记五柳先生五柳先生传传等。等。激扬文字自由阅读课文，并勾画出你认为重点的字，查找资料以及书下注释，准备交流。追根溯源分小组，由组长选定一个词语或者句子，用“层层追问法”，组员复述课文，并推荐一人汇报。东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。业。(一天一天)沿着溪流划船前行，沿着溪流划船前行

3、，晋太元中，武陵晋太元中，武陵人捕鱼为业。人捕鱼为业。缘溪行，缘溪行，点评此段写渔人发现。语言准确精炼，优美动听，仅“”八个字，就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图，富有诗的意境。 桃花源记桃花源记陶渊明陶渊明中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁多。捕鱼人中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花林，林，(桃林桃林)夹着溪流两岸几百步长，夹着溪流两岸几百步长，中无中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其

4、杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林林忘忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步林林尽尽水水源，源，便便得得一一山，山有小口，仿佛若有山，山有小口，仿佛若有光光。便舍。便舍桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。个小洞口，仿佛有光亮透出来。船，从口入船，从口入。初极狭，才通人初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。复行数十步，豁然开朗。(打鱼人打鱼人)便离船上岸，从洞口进入便离船上岸，从洞口进入(洞内洞内)。开始很狭窄，仅能容一。开始很狭窄，仅能容一个人

5、通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。土地平旷土地平旷,屋舍俨然，有良田屋舍俨然，有良田美美池池桑桑竹之属。阡陌交通，竹之属。阡陌交通，鸡犬鸡犬相相闻。其中闻。其中往往来来种作，男种作，男女衣着，悉如女衣着，悉如外外人。黄发人。黄发垂髫垂髫(tiao)，并怡然自乐，并怡然自乐。土地平坦开阔，房屋整整齐土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、齐，有肥沃的田地、老人和小孩，老人和小孩，都高高兴兴自得其乐。都高高兴兴自得其乐。能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源

6、外的世人。男女女的穿着完全像桃花源外的世人。美丽的池塘和桑林、竹园之美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通，类。田间小路交错相通，见渔人，乃大惊，问所从来，具见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还答之。便要还家，设酒杀鸡作食。家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问隔。问今是何世，乃不知有汉，无论今是何世，乃不知有汉，无论魏魏晋晋。此人一一。此人一一看见打鱼人，看见打鱼人，(他们他们)竟然非常惊竟然非常惊异，问从什么地方来，打鱼人详异，问从

7、什么地方来，打鱼人详细地回答了他们。细地回答了他们。(他们他们)就邀请就邀请(打鱼打鱼人人)到他们家到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。里，摆酒杀鸡热情款待。为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。问问(打鱼人打鱼人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地朝和晋朝了。打鱼人一件一件地村中听说来了这么个人，都来打听村中听说来了这么个人，都来打听消息。消息。

8、(他们他们)自述说他们的祖先自述说他们的祖先为具言为具言所闻所闻，皆叹惋。皆叹惋。余人各复延余人各复延给他们讲述自己所知道的事，给他们讲述自己所知道的事，(他们听他们听了了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客，又请打鱼人到他们家中做客，此中人语云：此中人语云：“不足为外人道也。不足为外人道也。”拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，就告别就告别(他们他们)回去。回去。桃花源的人对他说：桃花源的人对他说：“这里的一切不值这里的一切不值得对外面的人说起。得对外面的人说起。”点评此段是全篇文章的。写。刻画细腻、语近旨

9、远。先写桃花源的、，和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无限向往，增强了感染力。 幻灯片 22板书至其家，皆出至其家，皆出酒酒食。停数日，食。停数日，辞去。辞去。既出，得其船，便扶向路既出，得其船，便扶向路，处处处处志之志之。(打鱼人打鱼人)出了洞，找到他的船，就沿着原路出了洞，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。返回，沿途到处做上标记。寻向所志，遂迷，不复得路。寻向所志，遂迷，不复得路。到了武陵郡，拜见大守，说了到了武陵郡，拜见大守，说了他在桃花源他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，的奇遇。大守

10、当即派人跟他前去，南阳刘子骥，高尚士也。闻之南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者未果，寻病终。后遂无问津者南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，欣然计划着前往。计划还没实现，不久便病死了。欣然计划着前往。计划还没实现，不久便病死了。以后，就再也没有去探访以后，就再也没有去探访(桃花源桃花源)的人了的人了点评此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一个渺，在当时社会根本不可能找到的地方，更显示了世外桃源的神奇莫测。 及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻找前

11、次做的标记，竟迷了路，不再找得寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的到先前去桃花源的那条路了。那条路了。( (一一) )通假字通假字( (二二) )古今异义古今异义 便要还家( (要，通要，通“邀邀”，邀请，邀请) )交通：古义，为交错相通；交通：古义，为交错相通；今义，往来通达，或各种运输的总称。今义，往来通达，或各种运输的总称。妻子：古义，指妻子和儿女；今义，专指男子的配偶。妻子：古义，指妻子和儿女；今义，专指男子的配偶。绝境，古义，与世隔绝的地方；今义，毫无出路的境绝境，古义，与世隔绝的地方；今义，毫无出路的境地地无论：此处为无论：此处为“不用说不用说”“”“更不用说更不用

12、说”之意；之意；今义，是表条件关系的关联词今义，是表条件关系的关联词1、阡陌2率率邑人来此邑人来此3乃不知有汉，乃不知有汉，无论无论7诣太守，说如此。鲜美；鲜美；古义古义，色彩鲜艳美丽；，色彩鲜艳美丽；今义今义味好，香浓味好，香浓得：得：此处义此处义为为“看到看到”，今义今义，用为助词，用为助词不足：不足：古义古义，不值得；，不值得；今义今义，不满不充分，不满不充分如此：如此：古义古义，像这样；，像这样；今义今义，这样，这样4芳草鲜美，落英缤纷。5林尽水源，便得一山6不足为外人道也。( (三三) )一词多义一词多义行军三十里为一舍三国志便舍船，从口入( (放弃、舍弃，动词放弃、舍弃，动词) )

13、屋舍俨然( (房屋，名词房屋，名词) )( (休息，动词休息，动词) )处处志之 ( (作标记，动词作标记，动词) ) 寻向所志 ( (标记、记号，名词）标记、记号，名词）燕雀安知鸿鹄之志哉( (志向，名词志向，名词) )齐谐(书名)志怪者也( (记述，动词记述，动词) )( (记事的书或文章，名词记事的书或文章，名词) ) 寻向所志 ( (寻找，动词寻找，动词) )未果，寻病终( (随即、不久，副词随即、不久，副词) )旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家( (寻常，形容词寻常，形容词) ) 复前行，欲穷其林（其：这、那）（其：这、那）既出，得其船（其：他，代渔人）（其：他，代渔人） 见渔人，乃大

14、惊（乃：就，于是）（乃：就，于是）问今是何世，乃不知有汉（乃：竟，竟然）（乃：竟，竟然） 而两狼之并驱如故 黄发垂髫，并怡然自乐（并：全部）（并：全部）（并：一起，一同）（并：一起，一同）武陵人捕鱼为业（为：作为）（为：作为）不足为外人道也（为：对，向）（为：对，向） 此人一一为具言所闻（为：给）（为：给）( (四四) )文言句式文言句式 1判断句判断句 南阳刘子骥，高尚士也 2省略句省略句山有小口，仿佛若有光 便舍船，从口入初极狭，才通人问所从来便要还家( (应为应为“小口仿佛若有光小口仿佛若有光”，承前而省略主语，承前而省略主语) )( (“也也”类判断类判断) )( (句前省略主语句前省

15、略主语“渔人渔人”) )（句前省略主语（句前省略主语“山洞山洞”）（应为（应为“问之所从来问之所从来”，省略宾语），省略宾语）（应为（应为“便要之还家便要之还家”，省略宾语），省略宾语）( (五五) )精华集萃精华集萃出自本文的成语: 1世外桃源 是陶渊明描绘的与世隔绝、没有遭受战乱和没有“王税”的社会后来就用“世外桃源”比喻理想中的生活安乐幸福和环境幽美的世界；现在也用以比喻一种想的脱离现实的境地。 2. 鸡犬相闻 本义是鸡狗的叫声能互相听见，表示居住在附近。由“鸡犬相闻”，生成成语“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能听见但相互间却至死都不往来,没有交情。现在

16、用来形容个人、单位或地区之间互不联系，互不通气。 渔人是怎样发现桃花渔人是怎样发现桃花源的源的? ? ( (用原文回答用原文回答) )答：渔人是在答：渔人是在 缘溪行，忘路缘溪行，忘路之远近之远近 的情况下发现桃花林的情况下发现桃花林 才华展示请用一些单音节 的 字词，表述桃花源的特征；并分别在书中找到佐证。文中是怎样描写桃花源人的生活景象的?答：桃花源的环境：答：桃花源的环境： 土地平旷，屋土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。舍俨然，有良田美池桑竹之属。 、 阡陌交通阡陌交通 ；生活：；生活： 鸡犬相闻。其鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂

17、髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。 桃花源人为什么来到这个地方?为什此中人语云：不足为外人道也 答：一、桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，答：一、桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。 二、二、“此中人语云：此中人语云：不足为外人道也不足为外人道也”是是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。破坏他们和平安宁的生活。 渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来寻向所志，却不复得路。作者这样写的目的是什么? 答：作者这样写的目的是使人觉

18、得桃花源答：作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花远源是虚构的境界。同时增加文章的桃花远源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。神秘色彩。 作者生活在东晋末年，当时社作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。联系当时的社会背景，说说课文表联系当时的社会背景，说说课文表达了作者怎样的社会理想达了作者怎样的社会理想? ?对这种社对这种社会理想，你有什么看法会理想，你有什么看法? ?桃花源，本来就是子虚乌有的，它是作者追求桃花源，本来就是子虚乌有的，它是作者追求的一种美好境界，一种没有压迫，没有战争，安居的一种美好境界，一种没有压迫，没有战争，安居乐业的理想社会，一种对现实生活不满的精神寄托。乐业的理想社会，一种对现实生活不满的精神寄托。 桃花源记桃花源桃花源( (理想社会理想社会) ) 发现发现 鲜美鲜美 缤纷缤纷 忘忘逢逢异异 穷