菊园主题公园规划

1、“菊园”主题公园规划小榄，亦称“菊城”。小榄镇可以“菊”为主题，用广搭花台、花楼、花桥等绿道造景、园林造景等形式表达，把菊文化的内容融入现有的公园或广场之中。1、 汉字说菊22、 名人说菊73、 成语说菊104、 故事说菊125、 诗词说菊166、 对联说菊27一、汉字说菊菊:恬淡柔美，笑容可掬菊，形声字，小篆为，从 ， 声。异体字为。说文· 部：“菊，大菊，遽麦。从 ， 声。”本义为多年生草木植物，即石竹科的瞿麦。又“ ，日精也，以秋华。”本义为菊花。每当深秋时节，万分纷谢，唯有菊花凌寒怒放，生机勃勃。许多文人雅士对菊花情有独钟，赞赏有加。屈原离骚：“朝饮木之坠露兮，夕餐秋菊之落英

2、”；陶渊明桃花源记：“采菊东篱下，悠然见南山。”王安石咏菊：“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金。”由于菊花在秋天开花，故有“春兰秋菊”之称。菊因花得名，后来又把戏曲界的女性称为菊部，把女班子称为菊部头。十月是菊花开得如火如荼的时节，十月又称为“菊月”。在寒意凛然，百花凋零之季，唯有菊花傲然独秀，不屈不挠，可观可赏，可食可药，可叹可佩，其品、其形、其味、其色，其音都寄托着人生的情怀和憧憬，菊花养心、养眼，亦可养身。菊和梅、兰、竹并称“四君子”，颇具君子之风。菊花之品是恬淡。菊没有百花的娇艳，也无令人赞叹的清香，她总是淡淡地在凄风冷雨中默默地忍受着孤独和寂寞，在世俗中保持着一份特有的从容和淡定。然而

3、，她的平淡使其独具特色的花、姿、色、韵。在百花即将枯萎的深秋季节，唯有菊花悄然于田野村舍、木栅竹篱、树影墙旁霜中绽放。在凛冽的秋风中，品读着恬淡脱俗。三国时期，司马昭的谋士钟会曾称赞菊有五种美德：“园花高悬，谁天极了。纯黄不杂，后土色也。早植晚发，君子德也。冒霜叶颖，角贞质也。杯中体轻，神仙食也。”千百年来，菊花以其清雅淡泊的形象，一直为世人所钟爱，同时也成为一种人格品性的文化象征。古人说：琴棋书画养心，梅兰竹菊寄情。如果说，冬梅半霜冒雪，是一种烈士不屈不挠的人格，春兰空谷自适，是一种高士遗世独立的情怀，那么，秋菊才兼有烈士与高士的两种品格。晚秋时节，斜阳下，矮篱畔，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜

4、，不辞寂寞，无论出处进退，都显示出不屈的意志和顽强地精神，安于清闲，不慕虚荣，独具风骨的品性。在中国历史上，第一个与菊花结成不解之缘的人要数东晋诗人陶渊明了。他不为五斗米折腰辞去彭泽县令，挂印归田，当了隐士，酷爱莳菊，寄情于菊花。他的诗作中，多次出现菊，如“秋菊盈园”、“松菊犹存”、“芳菊开林耀”、“秋菊有佳色”。“怀此贞秀姿，卓为霜下杰”和“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句千古流传，被后人奉为名句。恬淡是菊花最显著的品性。在嘈杂的红尘人世中，不张扬，不浮夸，凡事看到别人的长处，自己本身即使才华横溢却选择过着低调的生活，这就是菊花的品格，这就是人淡如菊。这样的淡，淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在

5、诱惑之外，却淡在骨气之内。这样的淡，能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中，排除纷扰，洞察世事，谢绝繁华，回归简朴，达到落花无言，人淡如菊，心静如水的思想境界。古人云：心为形所累，欲望越大，压力越大，欲望越强，枷锁千钧。只有清心寡欲的智者才知道简单是福，平淡是真，知足常乐。做一个心淡如菊的人，那是一种幸福和快乐的心境，这种心境与金钱、权利、名利与名气无关，只要能宽容对待生活和家人朋友同事，并且能做到伸缩自如，那么心中就会升起一朵永不凋谢的菊花，心灵轻松自在，平静祥和。菊花之形是柔美。菊花的花瓣都是弯弯的，这种曲线美也是柔美的表现。菊花有不艳不媚不屈的品性，南宋郑思肖在画菊一诗中写道:“花开不并百花丛

6、，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”但菊花又有柔美的一面。菊花每一瓣都是弯曲的，柔软的。因此，日本民族特别崇拜菊花。文化人类学家本尼迪克特曾写了菊与刀一书，对日本文化进行了解读。菊本是日本皇室家徽，刀是武士文化象征。菊花呈现柔美，刀则诉诸暴力。菊与刀，一如樱花与武士。本尼迪克特选择这两个内涵迥异的意象，意在象征日本国民的矛盾人格和日本文化的双重性。正如作者所概括的：日本人生性好斗而又非常温和，黩武而又爱美，倨傲自尊而又彬彬有礼，顽梗不化而又柔弱善变，驯服而又不愿受人摆布，忠贞而又易于叛变，勇敢而又怯懦，保守而又十分欢迎新的生活方式。在这里，菊象征了日本民族柔美的一面。菊花之色是

7、正义。菊花多为纯黄色，故有黄花、金花、金蕊之名。我们的视觉认为黄花是中华民族最高贵的颜色，称为正色，所以菊花象征着做人的正直，不偏斜。菊花本来是隐士的象征，但又象征一身正气和不屈的形象，是勇气的代表。广州黄花岗七十二烈士陵园，原地名叫红花岗，后改为黄花岗。先前，笔者对这一名称的改变不是很明白，后来，读了黄巢的诗句才恍然大悟。唐末农民起义领袖黄巢写了两首诗：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”“待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。唐代诗人岑参行军九日思长安故园中：“强欲登高去，无人

8、送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。”菊花也成为战士的代表。因此，许多烈士陵园都种植了菊花，寓意烈士的正义、正气和刚毅。菊花之味是清香。菊花的味道，不仅是盈鼻的淡淡的清香，所言菊之味，就是菊的气场。每种花都有着自己的气场，其往往能与人的气场相通。就象陆游与梅一见如故，郑板桥与竹心意相通，说到菊，人们自然会想到陶渊明。我想一定是菊的随性、清逸、散淡之气，正投合陶潜的脾性。物以类聚，人以群分。所谓的气场，也是气味相投。菊，对生存环境不挑不拣，屋角篱边，田边地头一春一夏，都不显山露水，草的扮相，郁郁葱葱的，只顾享受着和风细雨、蝉吟蛙鸣；菊，有着极强的生命力，无论春夏，随便剪几枝，插在土中，适当浇水，就是

9、一株鲜活的生命。菊花之音是鞠掬。古文“菊”与“鞠”同用，以身姿为低头的鞠躬之式，是一种谦恭和低调。九月深秋，草木绿意不再，百花落尽，唯有菊花迎着秋风秋雨怒放，唐代皇甫冉诗：“燕知社日辞巢去，菊为重阳冒雨开。”所以在一片萧瑟的秋景里，菊花是唯一的点缀。苏东坡：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”说的是菊花虽然枯萎了，花瓣仍高傲地挺立枝头，绝不飘落于地。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”通现一年花讯，梅花称首，菊花殿后。甘居人后，独有风味。菊还是笑容可掬，这是笑口常开，象征着快乐，温暖和喜庆。二、名人说菊朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。屈原离骚（早晨饮用木兰花上滴落的露水 傍晚咀嚼秋菊飘落的花

10、瓣。引申一下就是：志向高洁，不与世俗同流合污。）采菊东篱下，悠然见南山。 东晋·陶渊明饮酒（东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙。）黄花如散金。 晋·张翰杂诗。（黄灿灿的菊花开满大地，宛如散落在地上的金子。）不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 唐·元稹菊花。（不是我对菊花特别偏爱，而是菊花开过之后，再也无花可赏了。）尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。唐·杜牧九日齐山登高。（尘世污浊，最难逢是张开口纵情欢笑；菊花黄艳，须满头插戴尽兴归来。）耐寒惟有东篱菊，金蕊繁开晓更清。 宋·欧阳修霜东篱菊（菊花耐寒为人所爱，清晨盛开露水滋润更是迷人。）

11、不羞老圃秋容淡，且看寒花晚节香。 宋·韩琦九月水阁。（不要嫌弃深秋的花圃里群芳凋谢，景色暗淡，请看那傲霜而开的菊花，在寒凉的晚秋时节送来阵阵芳香。）菊花到死犹堪惜，秋叶虽红不耐观。 宋·戴复古怀徐渊子。（傲霜的菊花直到枯萎还受到人们的珍惜，枫叶尽管在秋风中染红，到底经不起人们仔细观赏。）不共春风斗百芳，自甘篱落傲秋霜。 明·冯梦龙醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯。（菊花不在春风中与百花斗艳争芳，甘愿僻居篱笆边傲对秋霜。）灵菊植幽崖，擢颖陵寒飙。春露不染色，秋霜不改条。 晋·袁山松咏菊。（灵异的菊花种于深山，秀拔挺立，蔑视风寒。春天的雨露染不出它的艳色

12、，秋季的霜雪摧不毁它的枝条。）一朵残菊在风沙中打滚，既不知从哪里吹来，也不知要被吹到哪里去。世人岂非也都正如这朵残菊一样，又有谁能预知自己的命运？所以，人们又何必为菊花的命运感伤及叹息？菊花若有知，也不会埋怨的。因为它已有过自己的辉煌岁月，已受过人们的赞美与珍惜。 武侠小说家 古龙 怒剑狂花三成语说菊菊老荷枯【解释】： 比喻女子容颜衰老。【出处】： 明·沈采千金记·通报：“辜负却桃娇柳嫩三春景，捱尽了菊老荷枯几度秋。”持鳌封菊【解释】： 形容吃蟹看菊的情趣。【出处】： 晋书·华卓传：“得酒满数百斛，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹鳌，拍浮酒池中，便足了一生。”

13、春兰秋菊【解释】： 春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。【出处】： 战国·楚·屈原九歌·礼魂：“春兰兮秋菊，长无绝兮终古。”秋菊傲霜【解释】：指在风霜中傲然挺立的秋菊花。喻指一种不畏严寒的品性。【出处】： 陈毅秋菊 ：“秋菊能傲霜， 风霜重重恶。 本性能耐寒， 风霜其奈何? ”诗意:再恶的风霜也无法对秋菊产生影响，秋菊是本性就是坚强的。这首诗赞美的是秋菊，实际是歌颂革命者，革命者坚强不屈的精神不正像秋菊吗?松菊犹存 【解释】：“松菊犹存”亦叫“松菊延年”，意谓松菊经霜不凋。【出处】：东晋陶渊明归去来兮辞：三径就荒，松菊犹存。四、故事说菊1.菊之传说关于

14、菊花的故事，在我国民间流传很多。早在两千多年前，汉代的應劭在风俗通义里说：河南南阳郦县（今内乡县）有个叫甘谷的村庄。谷中水甜美，山上长著许多很大的菊花。一股山泉从山上菊花丛中流过，花瓣散落水中，使水含有菊花的清香。村上三十多户人家都饮用这山泉水。一般都活到岁左右，最低的也有七八十岁。汉武帝时，皇宫中每到重阳节都要饮菊花酒，“云令人长寿”。我国专异笔记中，多有服菊成仙的记述。      据载，东汉汝南恒景从方士费长房学道，费对他说：“九月九汝南有大灾，令家人登山饮菊花酒可消些祸。景闻言举家登山。”还，鸡犬俱暴死。从此，重阳节登高饮菊酒便成了民间避

15、祸禳灾的传统习俗。但最盛行的就要数赏菊了。农历九月九，是一年一度的重阳节。据古书记载：因“九”为阳数，九月初九是两阳相重，故名“重阳”。西京杂记里说：“菊花舒性，并采茎葉杂黍米酿之。至九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。因此，自古以来称“九月”为“菊月”，原因是菊花在九月开放。所以汉时宫中也有饮菊花酒的习俗了。 2.曹丕谈菊三国时代，曹操的儿子，魏文帝曹丕，曾经给他的好朋友钟繇写了一封谈菊花的信，信上写到，派人送给他一束菊花，因为在秋天万木凋谢的时节，只有菊花绚丽多姿，茂盛地生长，可见它有些天地的真气，是人可以延年益寿的好东西，因此送来供他研究长生的道理。晋代名医陶弘景也赞成人们吃菊

16、花。并说：真菊花味甜，假菊花味苦。诗人陶渊明也在他的诗中常提到服菊，并有“酒能祛百病，菊解制颓龄”的说法。人们爱菊，不但观赏，也早就认识到菊的药用和食用价值了。3.菊与贵妃菊，凌霜自行，悲而不伤。杨贵妃和唐玄宗的真挚爱情和悲惨遭遇为大家所熟知，他们特殊的身份地位在特殊的时代之中谱写了特殊的生命之歌。白居易长恨歌云：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”、“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”、“承欢侍寝无容暇，春从春游夜专夜”、“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。贵妃受宠的程度可见一斑。长恨歌可谓是写贵妃诗词中最为风情之作，即便是写到了最后天人相隔也依然温暖，“在天越做

17、比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”好比在秋风落叶之时看到朵朵菊花，让人欣喜。李白的清平调三首：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。众人喜用牡丹喻贵妃，因为她美艳富贵，但是以贵妃羞花之色配菊，在于深秋百花凋落时，还可以傲霜雪而开放，即使在动乱之时，即使陨于马嵬之后同时不论贵妃还是有关她的诗作，都因为她的不幸遭遇而有了悲凉的色彩，也因为她与玄宗的一段佳话悲而不伤。4.东坡与菊据载，苏东坡任职湖州期满后赴京等候新的任命。一天，他到当朝丞相王安石府上拜访，被仆人安排在书房等候接见。闲来无事，他在书房随意走动观看，突然，他看到一首题为咏菊的诗稿，上面只有“西风昨夜过园林，吹落黄花遍

18、地金”两句诗，没有完稿。他认得这是王安石的笔迹，但却想不通王安石怎么会吟出这有悖情理的诗句来。因为据他看来：“黄花即菊花。此花开于深秋，其性属火，敢于秋霜鏖战，最能耐久，随你老来焦干枯烂，并不落瓣。说个吹落黄花满地金，岂不是错误了？”这么一想，苏东坡不由兴之所发，便举笔舐墨，依韵续了两句诗：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”写了以后，他又觉不妥，担心王安石责怪，便不待晤面就一走了之。后来，王安石得知苏东坡续诗讥讽自己之事，便决定煞一下苏东坡的傲气，给他一个教训。因为王安石所咏之菊乃一特殊品种，此菊花产于黄州。不久，经玉安石一番安排，朝廷任命苏东坡为黄州团练副使。果不其然，在苏东坡赴黄州上任后

19、的那年重阳节之后几天，连日大风，苏东坡与来访的好友陈季常一道去后花园赏菊花，没想到只见菊花棚下满地遍洒黄灿灿的菊花，枝上全无一朵。这一情景使苏东坡目瞪口呆，半晌说不出话来。陈季常见而生疑。苏东坡便坦诚他说道：“季常有所不知，平常见此花只是焦干枯烂，并不落瓣。去岁在王荆公府中，见他咏菊诗二句，道：西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。小弟只道此老错误了，续诗二句道：秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。却不知黄州菊花果然落瓣！此老左迁小弟到黄州，原来使我看菊花也。”难能可贵的是，苏东坡在事实面前终于认识到了自己的错误，从此变得谦虚多了。5菊花消灾的传说梁代吴均续齐谐记一书：东汉时，汝南汝河一带瘟魔为害，疫病

20、流行，呻吟痛苦之声遍布。有个名叫桓景的人，历经艰险入山，拜费长房为师，学消灾救人的法术。一天，费长房告桓景："九月九日瘟魔又要害人，你快回去搭救父老亲人。"并告诉他："那天登高，再把茱萸装入红布袋里，扎在胳膊上;喝菊花酒，就能挫败瘟魔，消除灾殃。"桓景回乡，遍告乡亲，于九月九日那天，汝河汹涌澎湃，云雾弥漫，瘟魔来到山前，因菊花酒气刺鼻、茱萸异香刺心，难于靠近。桓景挥剑激战，斩瘟魔于山下。傍晚，人们返回家园，家中"鸡犬牛羊，一时暴死"，而人们却免受灾殃。从此，重阳登高避灾的风俗，就世代相传了。五、诗词说菊和郭主簿·其二晋

21、83;陶渊明芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。云安九日唐·杜甫寒花开已尽，菊蕊独盈枝。旧摘人频异，轻香酒暂随。咏菊唐·白居易 一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。九月十二日折菊 宋·陆游 黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时。菊花唐·李商隐 暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。赋得残菊唐·太宗阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。露浓希晓笑，风劲浅残香。细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。还持今岁色，复结后年芳。 晚香轩 明·高启不畏

22、风霜向晚秋，独开众卉已凋时。地荒老圃苔三径，节过重阳雨一篱。秋色苍茫人欲醉，寒香冷落蝶先知。山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗。醉花阴 宋·李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。菊韵李师广秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞；信手拈来无意句，天生韵味入千家。秋声风子廊下阶前一片金，香声潮浪涌游人。只缘霜重方成杰，梁苑东篱共古今。赵昌寒菊宋·苏轼轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。欲知却老延龄药，百草摧时始起花。重阳后菊花宋·范成大寂寞东篱湿露华，依前金屋照泥沙。世情几女无高韵，只看重阳一

23、日花。残菊宋·梅尧臣零落黄金蕊，虽枯不改香。深丛隐孤芳，犹得车清觞。菊花宋·朱淑贞土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。赋十月菊金·元好问秋香旧入骚人赋，晚节今传好事家。不是西风若留客，衰迟久已退梅花。菊明·沈周秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。西风门径含香在，除却陶家到我家。咏菊宋·杨万里物性从来各一家，谁贪寒瘦厌年华？菊花白择风霜国，不是春光外菊花。咏菊两首 唐·黄巢一 题菊花飒飒西风满院栽， 蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝， 报与桃花一处开。二 不第后赋菊待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满

24、城尽带黄金甲。菊明·沈周秋满篱根始见花， 却从冷淡遇繁华。西风门径含香在， 除却陶家到我家。菊花明·唐寅故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。重阳夕上赋白菊 白居易满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。菊花诗弘一法师我到为种植， 我去花未开，岂无佳色在， 留待后人来。采桑子·重阳毛泽东人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。赏菊董必武名种菊逾百，花开丽且妍。秋容圃外淡，春意眼前旋。造化功谁与？勤劳智自专。赏心邀客共；歌咏乐延年。赏菊 沈钧儒一丛寒菊比

25、琼华,掩映晴窗动绿纱。乍觉微香生暖室,真拟奇艳出谁家。赏菊 朱德奇花独立树枝头,玉骨冰肌眼底收。且聆和平共处日,愿将菊酒解前仇。菊畔香臧克家北国风光,无风无雨过重阳。不去西山相红叶,来对丛黄。人倚疏篱,华傍宫墙,邑英红幛,门楼仰天望。借芬芳,只独赏,念天涯分飞雁行。不须持鳌把酒,默诵佳句分外香。人影瘦,精神畅,昂首向东天一方。红楼梦红楼艺苑内的菊花诗忆菊 蘅芜君怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期。访菊怡红公子闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留。霜前月下谁家种？槛外篱边何处秋？蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。黄花若解怜诗客，休负今朝拄杖头。 种菊怡红公子携锄秋圃自移来，畔篱庭前故故栽。昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开。冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤护惜，好知井径绝尘埃。 对菊 枕霞旧友别圃移来贵