唯物主义和唯心主义

1、核心突破核心突破物质物质和意识的关系问题不等于物质和意识的辩证关系问和意识的关系问题不等于物质和意识的辩证关系问题题物质和意识的关系问题包括物质和意识谁是本原、谁物质和意识的关系问题包括物质和意识谁是本原、谁决定谁及物质和意识有无同一性两个方面的内容。而物决定谁及物质和意识有无同一性两个方面的内容。而物质和意识的辩证关系问题属于马克思主义哲学的范畴，质和意识的辩证关系问题属于马克思主义哲学的范畴，它的基本内容是物质决定意识，意识对物质具有能动作它的基本内容是物质决定意识，意识对物质具有能动作用，它是对物质和意识关系问题的科学回答。用，它是对物质和意识关系问题的科学回答。2哲学基本问题两方面的关

2、系哲学基本问题两方面的关系哲学哲学基本问题的两个方面是紧密联系、相互渗透、相互影响的。基本问题的两个方面是紧密联系、相互渗透、相互影响的。第一方面是根本的，第二方面是从属第一方面是根本的，第二方面是从属的的命题探究命题探究命题点一命题点一 唯物主义的基本形态唯物主义的基本形态(2014山东卷山东卷33)宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，不在人的主观意识之中，“理理”是事物存在的根据。陆九渊是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是则认为，世界的本原便是“吾心吾心”，“理理”是离不开心的。是离不开心的

3、。此处所示的此处所示的“朱陆之争朱陆之争”实质上属于实质上属于()A辩证法和形而上学的对立辩证法和形而上学的对立B唯物主义和唯心主义的对立唯物主义和唯心主义的对立C客观唯心主义和主观唯心主义的分歧客观唯心主义和主观唯心主义的分歧D朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧朱熹认为朱熹认为“理理是事物存在是事物存在的依据的依据”是客观唯心主义的观是客观唯心主义的观点，陆九渊认为点，陆九渊认为“世界的本原世界的本原便是便是吾心吾心”是主观唯心主是主观唯心主义的观点义的观点 C训练训练1(2013福建文综福建文综34)下列选项能够正确反映下列选项能够正确反映唯物主义三种

4、基本形态演进顺序的是唯物主义三种基本形态演进顺序的是()存在就是被感知人是机器，思想是人脑的特性存在就是被感知人是机器，思想是人脑的特性世界是一团永恒的活火物质是标志客观实在的世界是一团永恒的活火物质是标志客观实在的哲学范畴哲学范畴ABC D解析：解析：考点定位：唯物主义的基本形态。唯物主义发展经历了古代朴素考点定位：唯物主义的基本形态。唯物主义发展经历了古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义三种唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义三种基本形态的演进。是古代朴素唯物主义观点，是近代形而上学唯物基本形态的演进。是古代朴素唯物主义观点，是近代形而上

5、学唯物主义观点，是辩证唯物主义观点，主义观点，是辩证唯物主义观点，C正确。是唯心主义观点。正确。是唯心主义观点。C训练训练2无春之年，指整个农历年都没有立春的年份，无春之年，指整个农历年都没有立春的年份，有些地方称之为有些地方称之为“寡年寡年”。因。因“寡年寡年”的的“寡寡”字与字与“寡妇寡妇”“”“寡居寡居”“”“鳏寡孤独鳏寡孤独”等词语相关，显然是等词语相关，显然是大不吉利的。旧俗认为无春之年不宜婚嫁、生育。从大不吉利的。旧俗认为无春之年不宜婚嫁、生育。从哲学上看，下列与哲学上看，下列与“无春之年不宜婚嫁、生育无春之年不宜婚嫁、生育”观点观点相一致的有相一致的有()A我在故我思我在故我思B

6、形存则神存形存则神存C吾心即是宇宙，宇宙即是吾心吾心即是宇宙，宇宙即是吾心D死生有命，富贵在天死生有命，富贵在天 解析：解析：本题考查唯心主义及其派别，考查考生对古语的理解。本题考查唯心主义及其派别，考查考生对古语的理解。“无春之无春之年不宜婚嫁、生育年不宜婚嫁、生育”这一观点将客观精神视为世界的本原和主宰，属客这一观点将客观精神视为世界的本原和主宰，属客观唯心主义观点，观唯心主义观点，D当选；当选；A、C将人的主观精神夸大为唯一的实在，当将人的主观精神夸大为唯一的实在，当成世界的本原，是主观唯心主义观点；成世界的本原，是主观唯心主义观点；B是古代朴素唯物主义观点。是古代朴素唯物主义观点。D易

7、错诊断易错诊断 消除盲点消除盲点易错点一易错点一哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题提醒提醒 物质和意识的辩证关系问题不等于物质和意识的关物质和意识的辩证关系问题不等于物质和意识的关系问题。前者是马克思主义哲学特有的问题；后者是一般系问题。前者是马克思主义哲学特有的问题；后者是一般哲学都会遇到的问题哲学都会遇到的问题 恩格斯说：全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本恩格斯说：全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题是问题是 ()A物质和意识的辩证关系物质和意识的辩证关系B思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题C思维与存在的辩证关系问题思维与存在的辩证

8、关系问题D思维决定存在还是存在决定思维思维决定存在还是存在决定思维B易错点二易错点二唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的提醒提醒 从根本观点看，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。但从从根本观点看，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。但从哲学发展过程看，唯物主义并不都是科学的，唯心主义也有一定的哲学发展过程看，唯物主义并不都是科学的，唯心主义也有一定的积极意义。积极意义。 古代中国人认为天地最大，它包容万物；认为天地合而万物生焉，古代中国人认为天地最大，它包容万物；认为天地合而万物生焉，四时行焉；认为没有天地便没有一切；认为天地就是宇宙，宇宙就四时行焉；

9、认为没有天地便没有一切；认为天地就是宇宙，宇宙就是天地。上述观点是天地。上述观点 () 否认世界是由神创造的，认为世界是物质的坚持了唯物主否认世界是由神创造的，认为世界是物质的坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的是一种可贵的猜测，没有科学义的根本方向，本质上是正确的是一种可贵的猜测，没有科学依据把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化了依据把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化了A BC DD易错点三易错点三混淆哲学的基本派别混淆哲学的基本派别提醒提醒 唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，即古代朴素

10、唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义，它们在根本观点上是一致的，都承认物质学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义，它们在根本观点上是一致的，都承认物质是世界的本原，先有物质后有意识，物质决定意识。唯心主义把意识视为世界的本原，是世界的本原，先有物质后有意识，物质决定意识。唯心主义把意识视为世界的本原，但由于对意识有不同的理解，形成了两种基本形态，即主观唯心主义和客观唯心主义。但由于对意识有不同的理解，形成了两种基本形态，即主观唯心主义和客观唯心主义。2014年秋季，在武汉科技大学新生报到时的宿舍分配现场，有家长在发现孩子的年秋季，在武汉科技大学新生报到时的宿舍分配现场，有

11、家长在发现孩子的宿舍门牌号是宿舍门牌号是“244”“144”等带有两个等带有两个“4”的数字后，声称宿舍号码不吉利，拒绝的数字后，声称宿舍号码不吉利，拒绝让孩子入住并坚决要求负责安排新生宿舍的辅导员调换宿舍。下列观点与学生家长让孩子入住并坚决要求负责安排新生宿舍的辅导员调换宿舍。下列观点与学生家长的世界观吻合的是的世界观吻合的是()A天地之变，阴阳之化天地之变，阴阳之化B未有此气，已有此理未有此气，已有此理C形存神存，形谢神灭形存神存，形谢神灭D心外无物，心外无理心外无物，心外无理D下列观点哪些属于下列观点哪些属于唯物主义唯物主义世界观？哪些属于世界观？哪些属于唯心主义唯心主义世界观？世界观？

12、1、“水者，何也？万物之本原也。水者，何也？万物之本原也。”管子管子2、“形存则神存，形谢则神灭。形者神之质，神者形之用。形存则神存，形谢则神灭。形者神之质，神者形之用。”范缜范缜3、“天，没有我的灵明，谁去仰其高；地，没有我的灵明，谁去天，没有我的灵明，谁去仰其高；地，没有我的灵明，谁去俯其深俯其深”、“存在就是被感知存在就是被感知”、“物是观念的集合。物是观念的集合。”贝克贝克莱莱4、天地合而万物生，阴阳接而变化起。、天地合而万物生，阴阳接而变化起。荀子荀子5、气者，理之依也。、气者，理之依也。王夫之王夫之6、“理生万物，理在气先。理生万物，理在气先。”朱熹朱熹古代朴素唯物主义古代朴素唯物

13、主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义主观唯心主义主观唯心主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义客观唯心主义客观唯心主义6、“死生有命，富贵在天。死生有命，富贵在天。”子夏子夏7、“宇宙即吾心，吾心即宇宙。宇宙即吾心，吾心即宇宙。”陆九渊陆九渊8、“心外无物，心外无理。心外无物，心外无理。”王守仁王守仁9、“世界既不是神创造的，也不是人创造的，它的过去、现在和世界既不是神创造的，也不是人创造的，它的过去、现在和将来是一团永恒的活火。将来是一团永恒的活火。”赫拉克利特赫拉克利特10、上帝创世说。、上帝创世说。11、不可再分的物质微粒、不可再分的物质微粒原子和虚空是世界

14、的本原。原子和虚空是世界的本原。（古（古希腊）德谟克利特希腊）德谟克利特12、“物质是按照一定顺序结合的、不可分的、不可灭的原子的总物质是按照一定顺序结合的、不可分的、不可灭的原子的总和。和。”（17世纪法国哲学家）伽桑狄世纪法国哲学家）伽桑狄13、人是机器。人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表、人是机器。人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现，都是身躯上的各种现，都是身躯上的各种“机器机器”机械运动作用的结果。机械运动作用的结果。（18世纪法国哲学家）拉美特利世纪法国哲学家）拉美特利客观唯心主义客观唯心主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客

15、观唯心主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义主观唯心主义主观唯心主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）牛刀小试牛刀小试1、将冰凉的手伸进一盆温水感觉到水热，将湿热的手伸、将冰凉的手伸进一盆温水感觉到水热，将湿热的手伸进去又感觉到水凉，于是有人认为进去又感觉到水凉，于是有人认为“物是感觉的集合物是感觉的集合”。这种观点。这种观点是是A. 机械唯物主义机械唯物主义 B. 主观唯心主义主观唯心主义 C.客观唯心主义客观唯心主义 D.辩证唯物主义辩证唯物主义08 08 广东文基卷广东文基卷B2、黑格尔认为，世界的发展是

16、、黑格尔认为，世界的发展是“绝对精神绝对精神”的自我运动。总体上的自我运动。总体上看，黑格尔哲学属于看，黑格尔哲学属于A.主观唯心主义主观唯心主义 B. 客观唯心主义客观唯心主义 C.形而上学形而上学 D.古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义0707广东文基卷广东文基卷B3“我看到苹果的颜色和形状，嗅到它的气味，摸到它的光滑，我看到苹果的颜色和形状，嗅到它的气味，摸到它的光滑，尝到它的滋味，就形成对苹果的认识，所以苹果的存在就是我的感尝到它的滋味，就形成对苹果的认识，所以苹果的存在就是我的感觉的相加。觉的相加。”这种观点属于认识论上的这种观点属于认识论上的A.客观唯心主义客观唯心主义 B.主观唯心

17、主义主观唯心主义 C.形而上学唯物主义形而上学唯物主义 D.辩证唯物主义辩证唯物主义0909广东卷广东卷B4、下列关于唯物主义和唯心主义理解正确的是、下列关于唯物主义和唯心主义理解正确的是凡是唯物主义一定是正确的，凡唯心主义一定是没有可取之处的凡是唯物主义一定是正确的，凡唯心主义一定是没有可取之处的凡唯物主义一定认为世界的本原是物质，凡唯心主义一定认为世凡唯物主义一定认为世界的本原是物质，凡唯心主义一定认为世界的本原是意识界的本原是意识唯物主义有不科学的地方，唯心主义也有一定的可取之处唯物主义有不科学的地方，唯心主义也有一定的可取之处唯物主义和唯心主义是密切相关、不可分割的，二者共同构成哲唯物

18、主义和唯心主义是密切相关、不可分割的，二者共同构成哲学的基本问题学的基本问题A. B. C. D. B5、下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是、下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是A.“生死有命，富贵在天生死有命，富贵在天”与与“物是观念的集合物是观念的集合”B.“世异则事异，事异则备变世异则事异，事异则备变”与与 “天不变，道亦不变天不变，道亦不变”C. “气者，理之依也气者，理之依也”与与“理生万物理生万物”D.“不入虎穴，焉得虎子不入虎穴，焉得虎子”与与“秀才不出门，全知天下事秀才不出门，全知天下事”都是唯心主义观点都是唯心主义观点辩证法与形而辩证法与形而上学的对立上

19、学的对立获得认识获得认识的两种途径的两种途径c6、主观唯心主义和客观唯心主义的本质是相同的，表现在、主观唯心主义和客观唯心主义的本质是相同的，表现在颠倒了物质和意识的关系颠倒了物质和意识的关系 认为物质是本原认为物质是本原认为现有意识后有物质认为现有意识后有物质 认为意识是世界的本原认为意识是世界的本原A. B. C. D. c7、目前一些著名的门户网站都有星座频道，为网民提供星座运势、目前一些著名的门户网站都有星座频道，为网民提供星座运势的查询。从哲学上看，将星座与人的命运联系在一起的做法属于的查询。从哲学上看，将星座与人的命运联系在一起的做法属于A.朴素唯物主义朴素唯物主义 B. 机械唯物

20、主义机械唯物主义 C.客观唯心主义客观唯心主义 D.主观唯心主义主观唯心主义c8、唯心主义世界观的非科学性表现在、唯心主义世界观的非科学性表现在它颠倒了思维和存在的关系它颠倒了思维和存在的关系 它混淆了世界的本原它混淆了世界的本原它忽视了思维的存在它忽视了思维的存在 它把物质的具体形态当成了世界的本原它把物质的具体形态当成了世界的本原A. B. C. D. A评一评评一评凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主义都是错误的。凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主义都是错误的。从本质上说，唯物主义对世界本原问题的回答是科学的从本质上说，唯物主义对世界本原问题的回答是科学的。但古代朴。但古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义有合理性，也有其局限性；辩素唯物主义和近代形而上学唯物主义有合理性，也有其局限性；辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的。证唯物主义和历史唯物主义是科学的。唯心主义是唯心主义是“一朵无实花一朵无实花”，在世界本原问题上的回答是错误的在世界本原问题上的回答是错误的；但；但唯心主义也有合理的成分，唯心主义也有合理的成分，它看到和肯定了人的意识的巨大能动性和对物质的反作用，其错误它看到和肯定了人的意识的巨大能动性和对物质的反作用，其错误在于把这种能动性和反作用过分地夸大在于把这种能动性和反作用过分地夸大了。因此，就局部的作用来了。因此，就局部的作用来说，唯心