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文档简介

1、孙子兵法中的企业领导艺术和方法孙子兵法被誉为“世界古代第一兵书”、“兵学圣典”,如今 日益受到企业领导者的关注,而日本企业家又率先将孙子之思想 应用于企业的经营管理,堪称一大智举。孙子兵法这部生于本土、源于本土,高度浓缩和体现我国人 民大智、大学的传世杰作,其思想和影响在今天已超出军事领域,深 入到政治、经济等社会生活的各个方面。今天在加速推进我国企业管 理现代化的进程中,作为身逢盛世的我国企业家和经营者, 深入学习 和研究孙子兵法中关于现代企业领导艺术的方法可供借鉴的思想, 有着至关重要的时代价值。本文旨在研究探索其中的几个核心思想。一、“择人而任势”孙子在势篇中讲道:“故善战者,求之于势,

2、不责于人,故 能择人而任势。”这句话的意思是说,善于指挥打仗的将帅,他的主 导思想应放在依靠、运用、把握和创造有利于自己取胜的形势上,而 不是去苛求手下的将吏,因此他就能从全局态势的发展变化出发,选 择适于担当重任的人才,从而使自己取得决定全局胜利的主动权。 这 是孙子对领导艺术所做的一个高度精辟的概括和论述。深入领略孙子“择人任势”的思想,对今天企业的领导者和企业家而言,其中蕴含 着丰富而深刻的内涵和教益。孙子所讲的“势”,是指由一方向另一方发起军事挑战或进攻,由此形成的使双方或多方面临的军事“战势”把它引用到企业经营中,企业谋划的某一重大经营战略行动决策或是经营者在市场竞争中 所展现的某种

3、(如科技进步、新产品开发、营销策划等)竞争态势, 由此会形成各种使经营者面临的“商势”。但不论是“战势”或是“商 势”,都有一个作为“求之于势”的问题。按着孙子的思想,求势的 根本出发点是“取势”,即在充分利用把握势态的发展变化中,以势 酿势,实现克敌制胜的战略目的,这从势篇的其它论述中可以看 出。而要能够“取势”,则必须先做到“识势”。所谓“识势”,有两 层内含,一方面是对形势的发展和趋向变化, 要有超前认识的目光和 谋断能力;另一方面,是对自己是否具有取势的条件和实力(主要是 是否拥有可以委任并能担当重任的核心能力人才),要有清醒的认识。 不能“识之于势”,也就难以“取之于势”,因此,“识

4、势”是“求势” 的前提条件。正因为如此,世人把识时务者称为俊杰之才。但是,一 个统帅者他虽有“识势”的战略远见,身边也有能够担任重任的人才, 他却不能充分使用,最后还会落入“失势”的惨败境地。这也是在今 天的市场竞争中,企业经营胜败的一个关键问题。 汉相诸葛亮对街亭 战略地位的卓识和在抢占天时地利方面都胜过司马懿, 只因在最关键 处错用了马谡为将,造成了全军溃败,幸亏诸葛亮事先采取了一些保 护措施,才避免了全军的灭顶之灾。由此可见,在对形势的利用和把 握中,“任势”(择人而任)又是决定事业成败的关键因素。因为择人 任势不仅本质地体现了成事在人、 人可创造时势的治业思想,同时也 本质的体现了不同

5、人才的能级只有当其价值得到充分的尊重,并处在 最适合于充分发挥的位置时,就能产生出最大创造能量的用人法则。 卓越的统帅者由于对人才善于因势而用、量能而使、大胆委任、放手 使用,因而能够依势造势、保证战略意图的贯彻实施,以奇胜取势, 牢牢把握决胜权。这样的事例很多。孙刘联合破曹之后,诸葛亮料定曹操必败走华容道。派谁去担 当此路要任,事关重大。因为诸葛亮从大局考虑,若此时把曹操杀掉, 局势将会更加混乱,变得难以收拾,不利于“三分天下”战略方针的 实现,于是定下“捉而放之”战略意图,但又不能明言。关羽是“忠 义”之杰,诸葛亮派他去守关,收到了 “一举两得”之效,若换上张 飞,就会坏了大事。由此可见,

6、善于择人任势的一举之妙,可以造势 创造决定未来全局战略的时势。公元2 1 5年,孙权统兵攻曹, 曹操派张辽、乐进、李典固守合肥与之抗衡。曹守军仅7 0 0 0余人, 而吴军则有1 0万之众,但张辽等依据曹操“若孙权至者,张、李将 军出战,乐将军护军,勿得与战”的指示,便取得了反围城的胜利, 这其中的秘诀就在于曹操善于用人。据三国志载:张辽“武力过 人”,李典“有雄气”,善于与人协同作战,“不与诸将争攻”;而乐进 虽然“容貌短小”,但有胆略,他与张辽、李典“统御师旅,抚众则 合,奉令无犯,当敌制决,靡有遗失。”曹操根据他们各自的长处授 以任务,对谁应出战,谁应守城进行了合理的安排,因而,在力量对

7、 比如此悬殊的情况下,曹军守将不仅能够使合肥固若金汤, 而且取得 了反围城的胜利。在两个战例所体现的核心思想是 知人善任,随才器 使,适时委任。一个人往往在某一方面有突出的才干,而最适于某项特定的工作,扬其所长,用其所能,可成人才;抑其所长,用其所短,则成庸 才。一个统帅者倘若埋没了一个人最有价值的长处, 就是对人才的催 残和毁灭,同时也是对国家事业的摧残和毁灭, 是最大的不仁、不道。 由此可见,善于识才用才者,他本身就是一个大德大才者;反之,他 就是一个缺德缺才者。在领导者的实际用人中,不能量才使用、择人 任势者除其品德素质因素之外,则常常因为在人才的效益思维上存在 盲点。由于人的才能愈大,

8、特长愈突出,具显露的缺点也往往越多、 越明显,领导者常常对引人注目的缺点看得多,听得多,乃至将其缺 点与优势的个数相加减,用他的缺点去打擅长点,结果得出人才价值 的负值。殊不知,一个人的最大的长处在数量上可能只有一个,但其 产生的价值效益却可大得无可估量。 三国时刘备出于为关羽、张飞之 死雪恨,起7 0万大军伐吴,吴国的形势岌岌可危。由于孙权力排众 议,大胆起用了一胸怀雄才大略的“书生”陆逊,火烧蜀军连营7 00里,使吴国转危为安。美国南北战争时期,林肯曾选用过三四位将 领,标准是无重大过错,结果都被南方将领击败。他接受这一教训后, 决意起用嗜酒贪杯却能运筹帷幄的格兰特担任总司令, 当时有人极

9、力 劝阻。林肯却说:“如果我知道他喜欢什么酒,我倒应该送他几桶, 让大家共享。”后来的事实证明,正是对格兰特的任命,使南北战争 发生了根本的转折。管理学家杜拉克有一句名言:“人的长处,才是一种真正的机会。”大凡高明的领导者无不深明其意:要以人的长处 的运用为机会一一善于识察人的长处,择人任势,就能不失时机地赢得事业的成功。这正是今天企业的领导者需要学习汲取的用人之道二、“令之以文,齐之以武”孙子行军篇中说:“故令之以文,齐之以武,是谓必取。 令素行以教其民,则民服;令不素行以教其民,则民不服。令素行者, 与众相得也”。这句话的意思是说,要用“文”的手段即用政治道义 教育士卒,用“武”的方法即用

10、军纪来统一步调,这样的军队打起仗 来就必定胜利。平素能认真贯彻命令、教育士卒,士卒就会养成服从 的习惯;平素不认真贯彻命令,教育士卒,士卒就会养成不服从的习 惯。命令平素能得以认真贯彻执行,是由于将帅与士卒相互取得信任 的缘故。“令之以文,齐之以武”,体现了孙子文武兼施、德威并重的 治军思想和治军原则。这一思想和原则也同样适用于管理企业, 孙子 所讲的“文”、“武”之道,也就是今天企业的 “硬性”和“弹性”管 理。企业管理是一个过程,是管理者向被管理者施加影响和控制的过 程,管理又是一种艺术。决定这一过程和艺术的本质对象是人,核心 是人。对人的管理和协调,既可以借制度约束、纪律监督、直至惩处、

11、 强制等手段进行刚性(硬性)管理,也可以依靠 感召、启发、诱导和 激励、奖惩等方法 进行弹性(柔性)管理。科学管理的关键在于它的 精确性和规范性,即变放任管理为规范管理,依靠规章制度、法纪和 组织职权进行程式化、有序化的管理。它所强调的是组织管理的战略、 体制、结构等硬件,这就是硬管理。软管理是依据员工的思想、组织 的共同价值和文化、精神氛围进行的人性化、人格化管理。在孙子的“文治”思想中有以下几点可供借鉴:其一是施以仁爱,尊重人,关心人。这是他的“文治”思想的本源。他在地形篇 中说:“视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒为爱子,故可与之俱死。” 这种仁爱士卒的思想是古今名将治军成功的一个共同原因

12、。 春秋时期 魏国名将吴起“与士卒最下者同衣食,卧不设席,行不垂骑,亲裹赢 粮,与士卒分劳苦。卒有病疽,吴起吮之。”今天企业管理中仁爱士 卒的思想已有了崭新的时代内涵。例如,为了强化企业特有的凝聚力 和竞争力,日本企业界就十分注重塑造“人和”、“人贵”的企业文化。 日本企业管理的特色之一就是“家族主义”,当职工受雇于某个企业 时,就象加入了一个家族一样,企业领导者好比家长,管理主管就是 兄长,所有员工都是企业大家族的重要成员。在企业活动中,就象家 庭成员一样,晚辈要听从长辈指导,长辈要关心和爱护晚辈。家庭成 员之间要互相爱护、互相帮助。每个家庭成员都应爱护这个家,积极 参与家庭活动。在日本企业

13、中,经理往往能叫得出全厂职工的名字, 十分熟悉每个员工的情况。厂里还经常组织运动会、联欢会、纳凉会、 恳亲会、野餐会、忘年会,全体员工或者家属都参加,以此把员工的 感情、利益与企业的命运融为一体, 把企业当作自己的家。其二是善 于激励下属的功绩和实现其自我价值。激励是管理的最重要的职能, 对员工的业绩赏不清、功不彰、罚不明的组织,必定是贤愚不分、是 非不清、优劣不辨,在这样的组织中,会使员工的荣感心理和精神动 力丧失殆尽。因此,及时而科学地表彰先进和激励优秀关系到组织活 力环境的营造。孙子在作战篇中指出:“取敌之利者,货之。故车战,得车十乘以上,赏其先得者。”就是说,对于勇于夺取敌人物 资装备

14、的要予以物质奖励,在车战中,凡缴获敌车十辆以上的,奖赏 最先夺得战车的人。在企业经营中,对有功者给予物质奖励固然重要, 而注重精神激励更为重要。w曼彻斯特指出:“一个人不会把自己的生命出卖给你,但却会为了 一条彩色的绶带而把生命奉献给你。”由此可见,精神激励在激发人的工作积极性方面所能收到的巨大效 果。正因为如此,日本企业的管理者都特别重视精神激励。日本一家 钢管厂一个工人发明了一种新的焊接方法,使每次焊接时间从5分钟 减至3分钟,仅此一项创新,每年可为企业节省1 0亿日元。这个工 人得到的并不是一大笔奖金,而是最高荣誉奖章,但这一殊荣却使这 位工人感到比得到奖金更为自豪和满意! 这是因为他的

15、自我价值得到 了充分的尊重和实现。由此揭示了一个深刻的道理:软管理在今天企业经营中具有很 强的激励作用,采取软管理的方式主要是满足员工的高层次需要, 特 别是自我实现需要和成就感等。随着社会经济、科技、管理和现代文 明的发展与进步,作为管理的主要对象的人,经历了从古典理论的“经 济人”向现代行为科学理论、人际关系理论的“社会人”的转变,更 加重视社会的心理因素,受人尊重、自我价值的实现和群体士气成为 员工的高级需要和追求,也成为影响个人工作积极性及组织工效高低 的关键因素。由此而言,今天只有善于创新和实施高层激励的领导者 才堪称为卓越者。我国的海尔集团公司在强化建立目标系统、日清日 高系统科学

16、化、规范化硬管理的同时,创新激励,实行海尔优秀工、 合格员工和试用通工的“三工并存,动态转换”政策及合格班组、免 检班组、自主班级的“班组升级制度”,并通过设立海尔奖、海尔希 望奖、职工合理化建议奖和以职工命名的小改、小革等形式,对职工 进行精神激励,使每个员工都感到自身价值的存在, 使企业形成了浓 郁的尊重科学、激励上进、奋发进取的文化氛围,由此推动了企业的 飞跃发展。今天我们对激励本质意义的认识,不在于仅仅把它看作是一般 的领导方法和领导艺术,而是关系组织事业兴衰荣枯的根本制度变 革,由此决定着组织事业的前途和命运。古往今来,不论是对指挥作 战的将帅,还是现代企业的领导者而言,其重要性莫不

17、如此。据史 记载:汉楚相争之初,项羽用兵4 0余万,4倍于刘邦,曾经政由 己出,号令天下,威震一时,然而,由于他贤愚不分,奖罚不明,”于 人之功无所记,于人之罪无所忘,战胜而不得其奖,拔城而不得其封”, “虽有奇士不能用"。所以程平、韩信等部下都择良木而栖,择贤主 而事,相继离开了他。由于项羽不谙激励之道,奖罚不明,不会用人, 使得这位“力拔山兮气盖世”的霸王,最终不免演了一幕“别姬”的 悲剧。他留给我们的教训是至为深刻的。激励,在当今的领导艺术中 闪烁着时代的奇光异彩,蕴含着精深的科学思想,只有善于学习借鉴 和善于开拓创新的企业领导者、企业家才能为企业注入不朽的活力, 创造真正属于

18、自己的成功之路。其三,加强教育,统一思想。 软管理工作强调组织共同价值观念的培育和塑造,通过构造适宜的良好的组织气候能够创造先进的思想和积极的态度,这就需要加强思想教育。孙子说,“兵众孰强? ”“教戒为先”,“士不先教,不用也。”孙子“教戒为先”的思想,在今天的企业经营管理中也具有重要的战略意义, 国内外有战略眼光的 企业领导者无一不把职工教育,尤其是政治思想教育置于企业发展的 首位,目的在于培养一支高素质的有竞争力的员工队伍。 在这方面日 本企业家的育人观是超前的。日本电气会社机工部部长石井慎一郎说过:“只播下种子而不加 培育是不够的。如要使其成长茁壮,必须施以精神上的食粮”。日本最大的摩托

19、车厂本田技研公司创始人本田一郎说得尤其深切:“思想比金钱更多地主宰着世界,好的思想可以产生金钱。当代人的格言应 该是:思想比金钱更厉害。” 1 9 9 1年1 0月1日报刊文摘以 题为松下幸之助一年前提出和我合资的条件一一日本的 “技术诀窍” 加共产党的领导诀窍,发表中国企业管理协会会长袁宝华同志的文 章说:“这老头拿出他的一个帐单说:我要和中国进行合资,日本出 什么条件,你中国出什么条件,很重要的一条,我日本把技术诀窍拿 到这个厂里来作为投资,还有很重要的一条,共产党领导的诀窍和我 的技术诀窍一样,作为中国的投资。松下幸之助讲的共产党领导的 诀窍就是指党的政治思想工作。作为资本主义企业的总裁

20、,能如此重 视我党的政治思想教育,能有此深刻独到的识见,实是难能可贵。今 天日本企业所以能称雄世界,这与他们突出重视职工教育是息息相关 的。这在日本企业已经形成一种特有的深入人心的职教文化观念:日本企业对新录用的职工都要进行“入社教育”,主要讲本公司的创业史,讲职工必须具备的奋斗精神和遵守的信条。教唱“社歌”,背诵“社训”和“信条”。新职工入社之后公司还会通过多种多样的日常活动,不间断地向工人灌输“集团意识”和“归属意识”,在全体员 工中形成集团精神。如松下幸之助为松下电器公司精心培育的7种“松下精神”(产业报国精神;光明正大精神;和亲一致精神;力争 向上精神;礼节谦让精神;顺应同化精神;感谢

21、报恩精神)在今天更 加发扬光大,她已成为松下职工的敬业守则,成为指导公司发展的思 想指南。今天,职工教育已成为国内外企业发展竞争的一项重大战略, 如果说现代企业家应成为知人善任的人才家, 那么,他首先应成为善 于施教于人、更懂得怎样营造人才的教育家。这不仅是时代的呼唤, 也是当今市场竞争的急切需要,这是更为高级的科学和艺术。孙子所讲的“文”、"武”之道一一即企业管理的软管理与硬管 理,这两者之间既相互区别,又相互渗透,相互影响,相辅相成。硬 管理是软管理的依托和基础,对软管理的实施往往具有决定性的影 响。失去硬管理的支撑,软管理则难以收到理想的效果。软管理则是 硬管理的“导向器”、“

22、润滑油”和“催化剂”,能起到硬管理不可替 代的巨大作用。只有实现两者的结合一一文武结合、软硬结合,才能 制胜,取得最佳效果。孙子地形篇指出“厚而不能使,爱而不 能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也。”这是说,对士卒如果过 分厚养而不能使用,一味溺爱而不能命令,违犯了纪律也不能严肃处 理,这样的军队,就好比“骄子” 一样,是不能用来作战的。这时, 将帅和指挥们就必须明法审令,用纪律来统一和管理部队,以使士卒“能使”,“能令”,“能治”,“可用”。企业是进行现代化生产经营的场所,包含着极其复杂的经营管 理系统,包括计划系统、生产系统、技术系统、质量控制系统、营销 系统、财会系统等等,企业内职工众多

23、,分属各系统中,各有不同的 职责范围。要使整个系统象一台机器一样,沿着统一的目标高效、快 速、有序、协调的运转,就必须建立健全科学严密的组织、管理机构, 统一的纪律,完备的规章制度,严格的管理法则。同时还必须有一个 基于员工的心理、认识基础之上的组织的共同价值观、心理文化氛围 和精神氛围,使职工的创造潜能得到最充分的发挥, 思想步调朝向同 一目标行进。现代企业管理进入了这样一个硬管理与软管理有机结合 的时代,有效地实现这两者的结合,是管理工作高效益的源泉,也是 企业活力的源泉,这是需要我们的企业领导者、企业家认真学习、探 索和研究的一个具有重大现实意义的课题。三、“上下同欲者胜”孙子谋攻篇中讲道:知胜有五,其中之一是“上下同欲 者胜。”即是说,官兵同心,上下齐心协力,就可以夺取战争的胜利。 这是孙子提出的分析决定战争胜负的一个最根本的条件。那么,怎样才会使上下同欲呢?孙子在计篇中指出:“道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危也。”就是说,有道的君王,可以使民众与他的意愿相一致,这样,民众在战争中,就可以为 国君出生入死而不怕危险。在这里,孙子提出的“道”是使上下同欲 的最根本、最重要的因素。孙子在同篇中讲道的:经之以五事一一指从道

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