都江堰渠首外江新出土汉碑的初步考察

1、都江堰渠首外江新出土汉碑的初步考察2005年3月，都江堰渠首鱼嘴外江河床新出土文物78件，内有东汉石像2尊、东汉碑刻1通。其中的汉碑标明立碑于“建安四年”。“建安”为东汉第13代献帝刘协年号，“建安四年”的干支纪年为“己卯”，为199年。这是一通完整的汉隶碑刻，是一篇从未见著录的、最新发现的、距今1808年前的、长约400余字原装汉代文献，实在难得。汉碑包涵丰富的历史信息，尤其对研究都江堰的历史文化，有划时代的历史文化价值，需要考古、历史、水文、宗教、艺术等各学科的协同研究，才能尽其所用。2007年4月2日的“都江堰渠首石刻与水文化研讨会”上，向学术各界正式公布这批资料，是迈开多学科协作研讨的

2、第一步，笔者愿先就汉碑的碑目等做一点肤浅的考察，求教于诸位专家学者，共同切磋。此碑现仅见到碑首、穿眼、碑身三部分。碑身字体为规整的隶书，波磔分明、蚕头燕尾、方正流利。首行22字，碑文14行，行2729字，应有400余字(4147)，但因破损渤灭，可识别者约354字，此碑既是为郭择、赵汜两人“勒石纪行，刊示后贤，以劝为善”的，依例可定名为郭择赵汜碑。我国汉代的石刻文字存世不多。西汉的石刻文字有拓本可见者约十余种，如曲阜孔庙所藏的五凤二年鲁孝王刻石等。东汉时石刻文字有所增加，可分为4类：(a)摩崖较著名的约十余种，多数是通道记，如石门颂、西狭颂等。(b)碑刻包括残石在内，已发现300余通。可分为墓

3、碑、祠庙碑、纪念碑、记事碑等，歌颂怀念前人一直是碑文主流，故初学记称：“碑，所以悲往事也。”(c)石经的镌刻始见于东汉，如西安碑林的熹平石经。(d)画像题刻。东汉时崇尚厚葬，墓内多刻画像，有的有石刻文字，著名的如山东孝堂山与武梁祠画像石，河南南阳画像石等。准此，都江堰郭择赵汜碑应属第(b)类，属于歌颂怀念前人“德行”的纪念碑，或纪事碑。四川的汉代石刻碑志，据四川文物志著录有30通，加上2000年芦山新出土的赵仪碑，加上都江堰新出土的这通郭择赵汜碑，应共计32通。都江堰的汉代石刻文字，已著录的计有蚕崖碑、三处阁石刻、李冰石像铭刻、怀君石刻，加上这通郭择赵汜碑共计5通。其它4通的情况如下：蚕崖碑原

4、石在紫坪铺岷江岸边，隶书29字：“建平五年六月郫五官掾范功平石工?§?徒要本长什五丈贾二万五千。”这是西汉哀帝时(公元前2年)的通道石刻，可惜原石、拓本均已佚。宋隶续、舆地碑记目有著录，明古刻丛抄认为是摩崖石刻。三处阁石刻原石在紫坪铺西50里，文日“攻此石省三处阁直钱万二千永元六年”，这是东汉和帝时(94年)的摩崖通道石刻，可惜也已佚，明古刻丛抄著录(林向按：此石刻拟作省三处阁石刻为宜）李冰石像铭刻，1974年也是在都江堰渠首河床发现园雕李冰石像，胸前隶书刻“故蜀郡李府君讳冰”，右袖刻“建宁元年闰月戊申朔廿五日都水掾”，左袖刻“尹龙长陈壹造三神石人珍水万世焉”。建宁东汉灵帝年号，其元

5、年为168年，镌刻的时间比新出的郭择赵汜碑早30年。怀君石刻，清咸丰年间在青城山发现的残石2块，仅存字8行，行7字，邓少琴益部汉隶集录曾据拓片双钩著录。新编青城山志释文：“为怀君皆下要公进而口作自古以口固去而立冷风。”仍不能通读。可见，都江堰地区是汉代石刻文字的富集之地，内容都有关乎成都平原的水利与通道。故把都江堰看成是天府之国的命脉和交通的管钥，恐不为过。此郭择赵汜碑的首行据会议提供的文本隶定为：“建安四年正月中旬故监北江场太守守史郭择赵汜碑。”其中“场”与“汜”两字，我以为可以商榷。先说“汜”字，明显是从“水”、从“巳”而不从“巳”，故不能释为“汜”字，只能释为“汜”字。而且它的字形与汉孔

6、彪碑及北魏司马显姿墓志的“汜”字的字形相同，即可证其不谬。故而是“赵汜”而非“赵汜”明矣!郭择赵汜碑“场”字，从“土”、从“山”、从“匆（朋）”；汉代桐柏庙碑与北魏解伯达造像的“场”，却从“土”、从“易”，与今隶楷书同（图三）。可见两者的字形显然不同，故郭择赵汜碑的这个字是不能释“场”的。我们再来看郭择赵汜碑的这个字。左偏旁从“土”，汉隶习惯在“土”的右侧加点；右偏旁上从“山”，也是清楚的；右偏旁下的字形近“匆”，我以为乃“朋”字由篆变隶的变体。请看秦、汉时留下的“朋”字字形，特别是与之时间更近的三国时的“朋”字（图四）。可见，郭择赵汜碑的这个字确实是从“土”、从“山”、从“朋”的“堋”或“?

7、l”字。而不是从“土”、从“易”的“场”字。十分清楚。这一字之差关系重大，试申其说。若释为“场”，于史无征。查东汉并无“场”的建置，据续汉志?百官志记载：地方行政建置有州、郡、属国；县、道；乡、亭、里等名目。而且遍查汉书、后汉书均不见有“场”这一级的建置。因此若认为需要由郡守的属官“守史”来“监”守这个“北江场”，实在是不知从何说起。若释为“堋”，则于史有据。据华阳国志?蜀志载：“（李）冰乃壅江作堋，郫江捡江，别支流，双过（成都）郡下，以行舟船。”水经注?江水更载明“作堋”的史实：“李冰作大堰于此，壅江作？l,?l有左右口，谓之湎？l,江人郸江、捡江以行舟俗谓之都安大堰，亦日湔堰，又谓之金缇。

8、左思蜀都赋云：西逾金陧者也。”太平寰宇记载：“李冰壅江作堋，蜀人谓堰为堋。郫江、捡江即下成都二江，谓之北江、南江者也。”这个“北江堋”是都江堰渠首最重要的组成部分，每年岁修任务繁重，故需由蜀郡太守派出其属官“守史”来“监北江堋”。由此碑可见：郭择、赵汜实乃两位不见于经传的东汉时期的监守都江堰的堰官，这真是千年以后新暴的一大新闻也。我们既释为“北江堋”，再来重读碑文，就能通顺达意了。如碑文日：“择汜受任监作北江堋，堋在百京之首，冬寒凉傈，争时错作”京，高岗也，尔雅？释丘：“绝高谓之京。”北江堋地处高岗之地，故“冬寒凉傈”，不利冬修，所以郭、赵两位堰官才会提出要“争时错作”。此事还引来蜀郡都尉高靖

9、的亲临督察，事体重大，高还带来“都水郭苟、任南、杜斯”等郡水利官员。碑文记其事：“陈留高君下车，闵伤黎庶，民以谷食为本，以塘口作”这个“陈留高君”正是东汉献帝建安时任蜀郡都尉的陈留高靖，事见续汉志?百官志。另外，汉末高靖之孙高柔曾到蜀郡来迎其丧，事见三国志?魏志?高柔传。据续汉志?百官志记载：“边郡往往置都尉，稍有分县治民比郡。”又说：“景帝时更名都尉，有时不置太守，并职于都尉，比二千石。”所以，当时都江堰渠首江北堋的事务正该蜀郡都尉高靖主管，“监北江堋”的郭择、赵汜乃其责任下属也。那么为什么碑文会称“太守守史郭择、赵汜”呢?这是因为，一则续汉志?百官志载：“每郡置太守一人，二千石，丞一人，郡

10、当边戌者，丞为长史。”下属为“史”，故可称“太守守史”。二则，既然都尉比2000石，从西汉开始有时还不设郡守，并职于都尉。所以，都尉的下属也同样可称“太守守史”。在都尉督导后，经郭择、赵汜的努力，堋功告成，碑文日：“择、汜以身帅下，志作旬日之顷，硼口竟就备毕。”于是属下们以为“宜建碑表”。郭、赵之下属“时堋吏李安、傅阳，作者赵口卿、郑口、口口、彦口、苏子邛、定卿、杨叔财等百余人，报服恩施出家钱勒石纪行，刊示后贤，以劝为善”，这就是立碑的缘起。原来如此，立此碑是为都江堰渠首北江堋的堰功事，以留示继任官员的。前面碑文所说的：“择、汜体履仁义，结发修善”，“轻财重义，乡党所称”，“兄弟和雍”等等，无非是表功前的铺垫，犹如后代流行的“德才兼备”之类的褒辞耳。综上所述，(1)东汉郭择赵汜碑是一件最早直接记述都江堰堰史的珍贵文物。它的发现是继李冰造像铭刻后，又一次重大考古发现。同时，也向人们揭示都江堰地下还会有更多惊人的考古新发现。(2