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文档简介

1、.学好高二数学的几点重要建议高二生们,大家上了高中后,是否觉得学习数学很吃力?不用担忧,下文将为您解决这个难题。高中数学的理论性、抽象性强,就需要在对知识的理解上下功夫,要多考虑,多研究。以下就怎样学好高中数学谈几点意见和建议。一、进步听课的效率是关键1.课前预习能进步听课的针对性。预习中发现的难点,就是听课的重点;对预习中遇到的没有掌握好的有关的旧知识,可进展补缺,以减少听课过程中的困难;有助于进步思维才能,预习后把自己理解了的东西与老师的讲解进展比较、分析即可进步自己思维程度;预习还可以培养自己的自学才能。其次就是听课要全神贯注。2、特别注意讲课的开头和结尾。讲课开头,一般是概括前节课的要

2、点指出本节课要讲的内容,是把旧知识和新知识联络起来的环节,结尾常常是对一节课所讲知识的归纳总结,具有高度的概括性,是在理解的根底上掌握本节知识方法的纲要。另外,老师讲课中常常对一些重点难点会作出某些语言、语气、甚至是某种动作的提示。3、最后一点就是作好笔记,笔记不是记录而是将上述听课中的要点,思维方法等作出简单扼要的记录,以便复习,消化,考虑。二、做好复习和总结工作1、做好及时的复习。课完课的当天,必须做好当天的复习。复习的有效方法不是一遍遍地看书或笔记,而是采取回忆式的复习:先把书,笔记合起来回忆上课老师讲的内容,例题:分析问题的思路、方法等也可边想边在草稿本上写一写尽量想得完好些。然后翻开

3、笔记与书本,对照一下还有哪些没记清的,把它补起来,就使得当天上课内容稳固下来,同时也就检查了当天课堂听课的效果如何,也为改进听课方法及进步听课效果提出必要的改进措施。2、做好单元复习。学习一个单元后应进展阶段复习,复习方法也同及时复习一样,采取回忆式复习,而后与书、笔记相对照,使其内容完善,而后应做好单元小节。三、指导做一定量的练习题“师之概念,大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生而来。其中“师傅更早那么意指春秋时国君的老师。?说文解字?中有注曰:“师教人以道者之称也。“师之含义,如今泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师的原意并非由“老而形容“师。“老在旧语义中

4、也是一种尊称,隐喻年长且学识渊博者。“老“师连用最初见于?史记?,有“荀卿最为老师之说法。渐渐“老师之说也不再有年龄的限制,老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师当然不是今日意义上的“老师,其只是“老和“师的复合构词,所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称,虽能从其身上学以“道,但其不一定是知识的传播者。今天看来,“老师的必要条件不光是拥有知识,更重于传播知识。要练说,先练胆。说话胆小是幼儿语言开展的障碍。不少幼儿当众说话时显得害怕:有的结巴重复,面红耳赤;有的声音极低,自讲自听;有的低头不语,扯衣服,扭身子。总之,说话时外部表现不自然。我抓住练胆这个关键,面向全体,偏向差生。一是和幼儿建立和谐

5、的语言交流关系。每当和幼儿讲话时,我总是笑脸相迎,声音亲切,动作亲昵,消除幼儿畏惧心理,让他能主动的、无拘无束地和我交谈。二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。或在课堂教学中,改变过去老师讲学生听的传统的教学形式,取消了先举手后发言的约束,多采取自由讨论和谈话的形式,给每个幼儿较多的当众说话的时机,培养幼儿爱说话敢说话的兴趣,对一些说话有困难的幼儿,我总是认真地耐心地听,热情地帮助和鼓励他把话说完、说好,增强其说话的勇气和把话说好的信心。三是要提明确的说话要求,在说话训练中不断进步,我要求每个幼儿在说话时要仪态大方,口齿清楚,声音响亮,学会用眼神。对说得好的幼儿,即使是某一方面,我都抓住教育,提

6、出表扬,并要其他幼儿模拟。长期坚持,不断训练,幼儿说话胆量也在不断进步。有不少同学把进步数学成绩的希望寄托在大量做题上。我认为这是不妥当的,我认为,“不要以做题多少论英雄,重要的不在做题多,而在于做题的效益要高。做题的目的在于检查你学的知识,方法是否掌握得很好。假如你掌握得不准,甚至有偏向,那么多做题的结果,反而稳固了你的缺欠,因此,要在准确地把握住根本知识和方法的根底上做一定量的练习是必要的。而对于中档题,尢其要讲究做题的效益,即做题后有多大收获,这就需要在做题后进展一定的“反思,考虑一下此题所用的根底知识,数学思想方法是什么,为什么要这样想,是否还有别的想法和解法,此题的分析方法与解法,在

7、解其它问题时,是否也用到过,把它们联络起来,你就会得到更多的经历和教训,更重要的是养成擅长考虑的好习惯,这将大大有利于你今后的学习。当然没有一定量老师布置的作业量的练习就不能形成技能,也是不行的。“教书先生恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生概念并非源于教书,最初出现的“先生一词也并非有传授知识那般的含义。?孟子?中的“先生何为出此言也?;?论语?中的“有酒食,先生馔;?国策?中的“先生坐,何至于此?等等,均指“先生为父兄或有学问、有德行的长辈。其实?国策?中本身就有“先生长者,有德之称的说法。可见“先生之原意非真正的“老师之意,倒是与当今“先生的称呼

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