第二章第三节发挥主观能动性

1、发挥主观能动性必须尊重客观规律v1.规律是物质运动过程中所固有的、本质的、必然的、规律是物质运动过程中所固有的、本质的、必然的、稳定的联系。稳定的联系。v规律，首先是一种本质的联系。世界上的事物都处规律，首先是一种本质的联系。世界上的事物都处于各种各样的联系之中。但并不是任何一种联系都于各种各样的联系之中。但并不是任何一种联系都是本质的，都可以称为规律，只有体现事物本身固是本质的，都可以称为规律，只有体现事物本身固有的，内在的根本性质，并贯穿于事物发展全过程有的，内在的根本性质，并贯穿于事物发展全过程的联系，才是本质的联系，才可能称之为规律。规的联系，才是本质的联系，才可能称之为规律。规律作为

2、一种内在的，非表面规律的联系，它是看不律作为一种内在的，非表面规律的联系，它是看不见、摸不着的，只有通过思维才能把握。例如：苹见、摸不着的，只有通过思维才能把握。例如：苹果落地、水向低处流，向空中抛一个物体又落回到果落地、水向低处流，向空中抛一个物体又落回到地面，月亮绕地球转等。这些都是现象，是人的感地面，月亮绕地球转等。这些都是现象，是人的感官可以感知的。而这些现象背后的本质官可以感知的。而这些现象背后的本质万有引万有引力规律是看不见，摸不着的，只有通过思维才能把力规律是看不见，摸不着的，只有通过思维才能把握。握。v规律作为一种内在的，非表面规律的联系，规律作为一种内在的，非表面规律的联系，

3、它是看不见、摸不着的，只有通过思维才能它是看不见、摸不着的，只有通过思维才能把握。例如：苹果落地、水向低处流，向空把握。例如：苹果落地、水向低处流，向空中抛一个物体又落回到地面，月亮绕地球转中抛一个物体又落回到地面，月亮绕地球转等。这些都是现象，是人的感官可以感知的。等。这些都是现象，是人的感官可以感知的。而这些现象背后的本质而这些现象背后的本质万有引力规律是万有引力规律是看不见，摸不着的，只有通过思维才能把握看不见，摸不着的，只有通过思维才能把握v规律，其次是一种必须联系。例如：种瓜规律，其次是一种必须联系。例如：种瓜得瓜，种豆得豆。得瓜，种豆得豆。v规律，再次是一种稳定的联系规律，再次是一

4、种稳定的联系 。例如，只例如，只要有一定的物质条件，电流变化必然引起要有一定的物质条件，电流变化必然引起磁场变化，而磁场的变化，必须引起感应磁场变化，而磁场的变化，必须引起感应电流的产生。这就是电流与磁场之间稳定电流的产生。这就是电流与磁场之间稳定的关系。的关系。 v规律最主要的性质就是客观性，规律是客观规律最主要的性质就是客观性，规律是客观的，是不以任何人的意志为转移的。不管人的，是不以任何人的意志为转移的。不管人们是否认识到，承认不承认，它都是客观存们是否认识到，承认不承认，它都是客观存在着，并以一定的方式起作用。人不能任意在着，并以一定的方式起作用。人不能任意创造和消灭规律，也不能任意改

5、变规律，人创造和消灭规律，也不能任意改变规律，人只能去认识规律，利用规律。例如：只能去认识规律，利用规律。例如：“万有万有引力规律引力规律”、“生物遗传规律生物遗传规律”。正如战国。正如战国时代哲学家荀子说：时代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，天行有常，不为尧存，不为桀亡。不为桀亡。” （寓言故事）二、发挥主观能动性和尊重客观规律的关系二、发挥主观能动性和尊重客观规律的关系。v例例1：（无机自然界）：（无机自然界）：v 苹果落地苹果落地v 水往低处流水往低处流v 地球绕日公转地球绕日公转v 任何物体之间存在着引力作用任何物体之间存在着引力作用v是事物现象的联系，是本质的联系。现象是浮现在事

6、物表面的东西，通常是看得见摸得着的，本质是隐藏在事物现象背后的，是看不见摸不着的，只能通过人的抽象思维来把握。v结论：不是规律，是规律。规律是事物运动过程中本质的联系，而不是现象的联系。v例例2：（生物界）：（生物界）：v 种瓜得瓜，种豆得豆种瓜得瓜，种豆得豆v 龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞v 老子英雄儿好汉老子英雄儿好汉v 生物的遗传和变异生物的遗传和变异v是事物现象的联系，是事物现象的联系，带有偶然性，带有偶然性，不是必然的联系，不是必然的联系，是本质的联系，同是本质的联系，同时也是必然的联系。时也是必然的联系。v结论：结论：不是规律，不是规律，是规律。规是

7、规律。规律是事物运动过程中本质的、必然的联律是事物运动过程中本质的、必然的联系，而不是现象的、偶然的联系。系，而不是现象的、偶然的联系。v1、尊重客观规律是发挥主观能动性的、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提，只有认识了客观规律，按客观规前提，只有认识了客观规律，按客观规律办事，才能有效地发挥主观能动性，律办事，才能有效地发挥主观能动性，否则，必须受到规律的惩罚。例如：否则，必须受到规律的惩罚。例如：“拔苗助长拔苗助长”的寓言，的寓言，1958年我国大跃年我国大跃进。进。v2、认识和利用规律又必须发挥人的主、认识和利用规律又必须发挥人的主观能动性。观能动性。v客观规律是可以认识和利用的，但要做

8、客观规律是可以认识和利用的，但要做到这件事，决不是轻而易举的，规律是到这件事，决不是轻而易举的，规律是事物和现象内在的本质联系，它看不到事物和现象内在的本质联系，它看不到也摸不着，人们要想掌握客观规律就必也摸不着，人们要想掌握客观规律就必须要下一番功夫。须要下一番功夫。v焦点话题焦点话题1：先有孟德尔，还是先有遗传：先有孟德尔，还是先有遗传规律？规律？ v焦点话题焦点话题2：遗传规律是孟德尔创造出来：遗传规律是孟德尔创造出来的吗？的吗？v焦点话题焦点话题3：现在人们已经能够克隆出了：现在人们已经能够克隆出了羊、蛙、牛等动物，甚至能够在小白鼠身羊、蛙、牛等动物，甚至能够在小白鼠身上长出人的耳朵，

9、这说明人们借助科学的上长出人的耳朵，这说明人们借助科学的力量可以违背遗传规律。力量可以违背遗传规律。v话题分析：先有遗传规律。这说明：规话题分析：先有遗传规律。这说明：规律的存在和发生作用是不以人的意志为律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的。不管人们认识与否，承认与否，转移的。不管人们认识与否，承认与否，喜欢与否，它都客观存在着，并以一定喜欢与否，它都客观存在着，并以一定的方式起作用。在孟德尔之前，遗传规的方式起作用。在孟德尔之前，遗传规律早已存在并发挥作用了。这就意味着律早已存在并发挥作用了。这就意味着:规律是客观的。规律是客观的。v话题分析：孟德尔发现了遗传规律，并话题分析：孟德尔发现

10、了遗传规律，并把这一规律用语言文字表述出来。孟德把这一规律用语言文字表述出来。孟德尔没有也不可能创造出规律。规律既不尔没有也不可能创造出规律。规律既不能被创造和消灭，也不能被改变，这是能被创造和消灭，也不能被改变，这是规律客观性的另一个表现。规律客观性的另一个表现。v克隆技术，并没有违背遗传规律，相反，是克隆技术，并没有违背遗传规律，相反，是人们创造性地利用遗传规律的结果。在小白人们创造性地利用遗传规律的结果。在小白鼠身上长出人的耳朵，也不过是运用遗传学鼠身上长出人的耳朵，也不过是运用遗传学规律的结果。这说明：规律具有不可抗拒性，规律的结果。这说明：规律具有不可抗拒性，人们可以认识规律，可以利用规律，但不能人们可以认识规律，可以利用规律，但不能违背规律，人们必须按规律办事。这是规律违背规律，人们必须按规律办事。这是规律客观性的第三个表现。客观性的第三个表现。v小结：规律的存在和发生作用是不以人的意小结：规律的存在和发生作用是