六年级冀教版语文下学期文言文阅读理解课堂知识练习题

1、六年级冀教版语文下学期文言文阅读理解课堂知识练习题班级：_ 姓名：_ 时间：_1. 阅读与理解。徐湛之出行徐湛之出行，与弟同车。车轮忽折，路人来救。湛之令先抱弟，然后自下。注释：徐湛之，人名。1翻译加点的句子。_2说说徐湛之是怎样一个人？_2. 文言文阅读。师旷论学晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”（注释）师旷:春秋时代晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。炳烛:点

2、烛,当时的烛，只是火把，还不是后来的烛。孰与:相当于“跟(与)哪个(谁)怎么样?”。昧，黑暗。1给加点字选择正确的解释。 安有为人臣而戏其君乎？（ ）A.安全 B.哪 C.平安2加点字意思相同的一组是（ ）A.吾年七十年方十八B.臣闻之如日出之阳C.善哉积德行善3翻译不正确的一项是（ ）A.少而好学，如日出之阳。译文：少年好学，好像初升的太阳B.壮而好学，如日中之光。译文：壮年好学，好像正午的阳光C.老而好学，如炳烛之明。译文：老年好学，好比举着蜡烛走路。4翻译句子“ 炳烛之明，孰与昧行乎？”正确的是（ ）A.点上

3、烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢?B.点上蜡烛照明不比在黑暗中走路好吗？C.点上蜡烛照明比在黑暗中走路好。5这则短文告诉人们的道理是（ ）A.少而好学 B.老当益壮 C.学无止境3. 阅读叶公好龙，完成习题。叶公好龙叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖（yu，窗），施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。1“弃而还走”中“还”的意思是：_。2翻译文中画线句子： _。3这个成语的含义是：_ 。4. 阅读文言文，完成练习。画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人

4、相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。注祠：古代贵族每年四季祭祀祖先，各有名称，春祀叫做“祠”。 舍人：战国和秦汉时期，王公贵族的门客称舍人。卮：古代盛酒的器皿。画地：在地上作画。1下列句子中加点的词解释有误的一项是（ ）A.引酒且饮之 （拿；举） B.数人饮之不足（ 够 ）C.我能为之足 （ 的 ） D.终亡其酒（丢失）2用现代汉语写出下列句子的意思。蛇固无足，子安能为之足？_3读了这则故事，你受

5、到了什么启发？_5. 文言文阅读。蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婶。”不可改也。1本文的作者是_（朝代）的_。2写出下面句子中加点字的字义。（1）所宝以百数（_） （2）拊掌大笑（_）（3）尾搐入两股间。（_）   （4）谬矣（_）3“锦囊玉轴，常以自随。”这句话的意思是_4本文告诉我们这样一个道理：_6. 文言文阅读。曹冲称象曹冲生五六岁，智意所及，有若成人。时孙权尝致巨象

6、，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知。”太祖大悦，即施行焉。注智：通“知”，知识。致：送来。访：询问。咸：都。理：办法，道理。校：通“较”，比较。施行：实施，按这个办法做。1借助注释，先理解短文的意思，再根据提示填空。2用自己的话说说“曹冲称象”的办法。_。3吕氏春秋·察今记载了刻舟求剑这则富言故事：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟己行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！这个故事和“曹冲称象”比较，就解诀问题的角度来看，两者有什么相同之处和不同之处呢？_7. 阅

7、读课内文段，回答问题。书戴嵩画牛蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩«牛»一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰:“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。1解释下列加点字的意思。（1）好书画。（_）（2）一日曝书画。（_）（3）处士笑而然之。（_）2用现代汉语写出下面句子的意思。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。_3下列说法不正确的一项是（   ）A.文章最后引用古语的作用是总结全文，指出每一种职业的人都有其擅长

8、的，做事要多闻行家以免出错。B.文章告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象。不能迷信权威，要从客观事实出发。C.这篇文章的作者是苏辙，字子瞻，号东坡居士，四川人，是“唐宋八大家”之一。8. 课内阅读。学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。1文中用_的方法叙述两人学弈的态度。2用文中的话说说一个人“虽与之俱学，弗若之矣”的原因。_3读了这篇文章，你明白了什么道理？（ ）A.学习必须持之以恒，不能半途而废。B.学习必须专心致志，绝不可三心二意。C.学习必须不怕

9、困难，知难而进。9. 课外阅读。夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。（注释）逐日：追逐太阳。逐走：竞跑，赛跑。入日：追赶到太阳落下的地方。欲得饮：想要喝水解渴。河、渭：即黄河、渭水。大泽：大湖。未至：没有赶到。道渴而死：半路上因口渴而死。1选出下列加点字的意思。夸父与日逐走。（）A.行走。 B.跑。2选出下列加点字的意思。河、渭不足。（）A.不够。 B.够。3在文中找到与下面的句子意思相同的句子，写在横线上。黄河和渭水的水都不够他喝。_4从这个故事中，你看到了夸父的哪些优秀品质？_5山海经中保存了一些人

10、们熟知的神话，你还能写出一个吗？神话故事中还有像夸父一样的人物吗？说说看。_10. 阅读下面文段，回答问题。学者有四失学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多。虽失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。（注释）多：学得过多。止：遇到困难停止不前。心之莫同也：心理各有不同。1解释句中加点的词。（1）或失则多，或失则易：_（2）然后能救其失也：_（3）学者有四失：_2用现代汉语翻译下列句子。教也者，长善而救其失者也。_3请你谈谈对教师作用的看法。_11. 文言文阅读。书戴嵩画牛蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉

11、轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑日：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！'处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。1本文的作者是_，文章标题中的“戴嵩”是_代画家2解释下列加点字尾搐人两股间（_） 笑而然之（_）3下列对本文的理解中，正确的一项是（ ）A.“锦囊玉轴，常以自随”两句用具体的行动表现了杜处士对于斗牛图的喜爱之情。B.牧童见到了斗牛图后“拊掌大笑”，可以看出他对杜处士的嘲笑。C.“处士笑而然之”说明杜处士是个知错就改的人。D.作者通过这个故事是想告诉我们：做人要谦虚，不能随意炫耀自己的宝贝，以免受人笑话。12

12、. 阅读并答题。学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。1写出“之”在句子中的意思。（1）弈秋，通国之善弈者也。（_）（2）一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。（_）（_）（3）虽与之俱学，弗若之矣。（_）2下列朗读停顿划分正确的一项是（   ）。A.使/弈秋/诲二人/弈 B.使/弈秋/诲/二人弈 C.使弈秋、诲、二人、弈3短文记叙了两个人跟弈秋学下围棋，一个_，一个_，告诉我们_的道理。13. 古诗文阅读。自相矛盾楚人有鬻

13、（yù）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。1解释下列文句中加点词的词义。 誉之曰 （_）于物无不陷也（_）2把“夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立”译成现代汉语。_3从这则寓言中你得到什么启示？假如你是楚国商人，你该怎样来推销你的“矛”和“盾”？_14. 文言文阅读。曹冲称象曹冲生五六岁，智意所及，有若成人。时孙权尝致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知。”太祖大悦，即施行焉。（注）智：通“知”，知识。致：送来。访：询问。咸：都。理：办法，