《伤寒论》炙甘草汤

1、伤寒论炙甘草汤 伤寒论炙甘草汤 东汉张仲景伤寒论辨太阳病脉证并治第177条：“伤寒，脉结代，心动悸，炙甘草汤主之。”炙甘草汤方：“甘草四两（炙），生姜三两（切），人参二两，生地黄一斤，桂枝三两（去皮），阿胶二两，麦门冬半升(去心)，麻仁半升，大枣三十枚(擘)。上九味，以清酒七升，水八升，先煮八味取三升，去滓，纳胶烊消尽，温服一升，日三服。一名复脉汤。 功能。益气滋阴，补血复脉。 主治。气虚血弱，营血不足”脉结代，心动悸舌光色淡，气短，少津。虚劳肺痿。方剂的组成，药共有10味。5味是通阳益气的药物(桂枝、生姜、人参、炙甘草与清酒)，5味是滋阴养血的药物(生地、麦冬、阿胶、麻仁、大枣)。我在早期使

2、用时，因为药房不备姜、枣，也认为其是可有可无的点缀品，常不嘱用。再是方中的麻仁，因教科书只讲其润燥通便之功，加在其中不解其意，故常询病人大便情况，唯对便秘者方敢安心使用。后来看到有人说麻仁乃枣仁之误，如清代尤怡即主张当用枣仁，但再后来偶尔读到罗大伦教授一文，言国外有科研报告称火麻仁有修复受损心肌细胞的作用，始知老祖宗早就知道它是治心脏用的。还有方中的清酒，原本也自以为是地认为其可有可无，有时也嘱加酒，但只是根据方剂学中介绍的，服用时加10毫升为引。经学习才知道清酒应该就是农民自酿的米酒，冬季刚酿成时酒呈奶色，如陆游游山西村诗中所写的“莫笑农家腊酒浑”，“腊酒”，指腊月（农历十二月）里酿成的米酒

3、，是稻谷丰收后酿制，初浑浊，储藏到第二年春天，色澄清，称为清酒。这种米酒辛热轻扬，可以行药势、通经络、利脉道。使用炙甘草汤时，把药泡在水酒各半的溶液中，浸一定时间再煎，使药物的某些有效成分充分溶解出来，柯韵伯言“地黄、麦冬得酒良”当是此意。另外，大量生地黄等滋腻药服之碍胃，加酒浸煮可除此弊。此方组药之妙，见医寄伏阴论：“本方亦名复脉汤，为滋阴之祖方也。其功固在地黄、麦冬、人参、甘草等一派甘寒纯静之品，而其妙全在姜、桂、白酒耳。盖天地之机，动则始化，静则始成。使诸药不得姜、桂、白酒动荡其间，不能通行内外，补营阴而益卫阳，则津液无以复生，枯槁无以复润，所谓阳以相阴，阴以含阳，阳生于阴，柔生于刚，刚

4、柔相济，则营卫和谐。营卫和则气血化，气血化则津液生，津液生则百虚理，脉之危绝安有不复者乎？”张景岳亦言：“善补阴者必于阳中求阴，阴得阳升而泉源不竭；善补阳者必于阴中求阳，阳得阴助而生化无穷。”这样就理解了方中药物的组成。说到用量，首先是生地黄，名医别录谓地黄：“补五脏内伤不足，通血脉，益气力”，用于气阴两亏正对路。阴主静，无力自动，需借阳药推动，阴阳药剂量又不能等同。如岳美中先生所言“若濡润不足而燥烈有余，如久旱之禾苗，仅得点滴之雨露，立见晒干，又怎能润枯泽燥呢？”既然杯水难润涸土，即当加入大量滋阴之品，根据岳美中的经验，生地黄必须用到48克以上才能起作用，顾植山老师常用至100克左右。用量独

5、重之地黄，以酒煎煮，其养血复脉之力益著。阳药仅用常用量。再说甘草，甘草在某些方剂中的作用只是“调和诸药”，不起重要作用。但在炙甘草汤中却是君药，对治疗脉结代起重要作用，用量宜大，临床常用30克以上。量宜大的还有清酒，并非10毫升就可以起到作用，方中酒七升、水八升可资参照。对于煎煮服用方法，总结方中之意，其过程大概是：先用水约3斤、黄酒2斤浸泡药物，时间约1小时以上，可以将药物中溶于酒的成分浸出；武火煮开锅后，文火慢煎约45小时，酒精随煎煮而挥发，倾出药液约500毫升；去滓烊入阿胶；分3份，每取1份服用，日3次。关于炙甘草汤中的药物 炙甘草汤方中共有10味药，5味是通阳益气的药物(桂枝、生姜、人

6、参、炙甘草与清酒)，5味是滋阴养血的药(生地、麦冬、阿胶、麻仁、大枣)。这不是随便掺合，而是具有辨证法的思想。这阴药与阳药、补气药与养血药相配方法，清·张景岳将其归纳成这样两句话：“善补阴者必于阳中求阴，阴得回升而泉源不竭；善补阳者必于阴中求阳，阳得阴助而生化无穷”。道出了阴药与阳药之间的辩证关系。就炙甘草汤而言，阴药与阳药不是半斤八两，而是以滋补阴血为主，通阳益气为辅。二者的关系既联系密切，又主次明确。 清酒是什么酒? 东汉时候的清酒就是农民自酿的米酒，冬季刚酿成时酒呈奶色，正如陆游诗中所说的“莫笑农家腊酒浑”，就是指奶色的米酒，储藏到来年春天，酒精度数略为增加(约20'左

7、右)，色澄清，称为清酒，目前日本仍有清酒之名称。东汉时中原地区还设有高梁酒；高粱酒是由蒙古地区传入中原的。 现在临床使用炙甘草汤时，应该加酒。把药泡在水酒各半的溶液中，浸一定时间再煎，服药时已无酒味，不是直接吃酒，也不是吃药酒，而是使其他药物的某些有效成分溶解出来之后，再加煎煮，酒精挥发，所服药汁已基本无酒。笔者曾试验过，如不加酒，效果较差。目前，如无清酒，可用黄酒代替，但用量酌减，因黄酒的酒精含量高于清酒。 生地黄不等于大生地 古代将地黄分为三种：新鲜的称生地黄，晒干的称干地黄，制过的称熟地黄。张仲景在肾气丸中用的是熟地黄，相当于现在的熟地；在薯蓣丸中用的是干地黄，相当于现在的生地；在炙甘草

8、汤中用的是生地黄，应是现在的鲜生地。有些中医论著中误称为生地，是不准确的。 炙甘草汤中用的是鲜生地，所以用量很大，为东汉时的1斤，相当于现行公制的250g。可惜近来上海等地药店；均不备鲜生地。被迫改用生地(干生地)，对疗效有些影响，用量可改为50-120g(一天量)。必须用大量才有效，用1018g的小剂量难以达到纠正心律失常的效果。 桂枝可以用多少剂量 现在有些临床医师畏惧桂枝，更不敢用大剂量的桂枝。张仲景在炙甘草汤中，桂枝用3两，合现在公制约47g，这是仲景一般用量，但现在来看已属大量。桂枝温通心阳，对纠正心律失常能起重要作用，用量应该大一些，在炙甘草汤中常用2030g。 甘草是不是调和诸药

9、 甘草在某些方剂中的作用只是“调和诸药”，不起重要作用。但在炙甘草汤中却是君药，对治疗脉结代起重要作用，用量宜大。张仲景在炙甘草汤中用炙甘草4两，合公制625g。在临床用2030g(一天量)，短期服用，未发现严重副作用。炙甘草用量比较大，张仲景在治疗心脏病的时候，一定会重用炙甘草。现代医学，说甘草是调和诸药，解药毒。其实不是的。生甘草用蜂蜜炒焦，味是甘苦的，苦味是入心脏的，可修复受损的心脏。同时，炙甘草的甘味入脾胃，张仲景把胃肠统称为胃。炙甘草的甘，入胃肠，对胃肠功能起双向调节，能把胃肠中的毒素分解，并能把它及时代谢出去，有通便功能。生姜，甘草，人参，大枣，这些是大补胃肠津液用的。所以，张仲景

10、在治疗心脏病时，还是以胃肠为主。这里又用到了桂枝，其实这个方子里面包含了一个桂枝汤。这个桂枝汤里应该用芍药，但现在却没用。张仲景在治疗心脏病时，一定会把芍药拿掉。因为芍药疏肝，会让静脉血流加速，大量血液走向静脉，会造成心脏供血不足。这里的生地用量比较大，为什么要重用生地呢？因为这个方子，是一个大补津液的方子。津液，是人体血液的一部分，包括津，还包括液，两个部分。津，就是我们平时身上所出的汗，如果病人身上无汗，我们知道他是津不足，这个可以用人参来补充。津，在中医概念里为阳，液为阴。液不足的时候，我们用生地来补充。这就是这个方子里重用人参和生地的药理所在。下面还有麦冬和麻仁，这个麦冬，是滋肺润肺的，能加强肺的功能，胃中津液足了，还要由肺来向全身输布，所以要兼顾肺功能的提升。中医的组方，都是很严谨的，不是随意乱开方的。为何要用麻仁呢？首先，麻仁可以滋养心血，充血脉。麻仁的另一个功能是润肠通便。用了麻仁，病人胃气下行，饮食会增加，有利于病人正气回复。用麻仁来润肠通便，比用大黄芒硝更好，因为大黄芒硝通便太猛了。麻仁力缓和。因为肺与大肠相表里，如果大肠功能不通顺，也直接影响到肺功能的正常运行。所以，张仲景用麦冬来润肺，用麻仁来清肠，一润一清，上下呼应，奥妙无穷。为什么要用阿胶呢？阿胶是专门补心血的，可以增强心脏功能，有强心作用。很多女性朋友，血压偏低，当你看到这个方子时