202X高考语文总复习专题一考点突破3分析论证三要素把握文本说理逻辑课件苏教版

1、学案学案3 3分析论证三要素分析论证三要素, ,把握文本说理逻辑把握文本说理逻辑考点解读考点解读考试大纲考试大纲要求要求“分析论点、论据和论证方法分析论点、论据和论证方法”, ,凸显了论述类文本注重说凸显了论述类文本注重说理性和逻辑性的文体特征。对该考点的考查始于理性和逻辑性的文体特征。对该考点的考查始于20172017年的全国卷年的全国卷, ,以客观题的以客观题的形式呈现形式呈现, ,直接体现论述类文本中的论点、论据、论证三要素直接体现论述类文本中的论点、论据、论证三要素, ,考查考生对文本考查考生对文本三要素的把握能力和对文本说理逻辑的把握能力。三要素的把握能力和对文本说理逻辑的把握能力。

2、解题指津解题指津一、分析比对句间关系一、分析比对句间关系, ,看逻辑是否改变看逻辑是否改变比对关注点比对关注点命题设误点命题设误点设误类型设误类型选项与原文句间、分句间的逻选项与原文句间、分句间的逻辑关系。辑关系。重点关注关联词语重点关注关联词语: :如假设、如假设、如果、之所以、是因为等。特别如果、之所以、是因为等。特别是因果关系。是因果关系。选项不注重原文逻辑关系选项不注重原文逻辑关系, ,导致与关联词语相关的逻辑导致与关联词语相关的逻辑错误。错误。拆分长句或对相关信息进拆分长句或对相关信息进行重组时行重组时, ,出现了逻辑错误。出现了逻辑错误。因果混乱因果混乱偷换结论偷换结论已然未然已然

3、未然比对句间关系比对句间关系, ,看下列选项是否正确看下列选项是否正确( (打打或或),),如果错了如果错了, ,请说明理由。请说明理由。【选项选项】 生命的生命的“神神”如果脱离了如果脱离了“形形”而独立存在而独立存在, ,则形神失调则形神失调, ,人体就会产人体就会产生生疾病。疾病。【原文原文】 神不能脱离形体单独存在神不能脱离形体单独存在, ,有形才能有神有形才能有神; ;神是形的生命体现神是形的生命体现, ,形没有形没有神的依附就是徒存躯壳。形神和谐是健康的象征神的依附就是徒存躯壳。形神和谐是健康的象征, ,形神失调是疾病的标志。形神失调是疾病的标志。【比对结果比对结果】 【理由理由】

4、 原句是一种已然关系原句是一种已然关系, ,即已经确认的关系即已经确认的关系, ,而选项则改成了假设关系。而选项则改成了假设关系。二、区别充分条件和必要条件二、区别充分条件和必要条件, ,认清其背后依据认清其背后依据充分条件和必要条件是逻辑推理中的重要概念充分条件和必要条件是逻辑推理中的重要概念, ,非常容易混淆非常容易混淆, ,也因此也因此, ,高考命高考命题人常常设置陷阱。题人常常设置陷阱。名称名称内涵内涵句式句式充分充分条件条件满足条件满足条件, ,就会有相应的就会有相应的结果结果, ,没有满足条件没有满足条件, ,结果结果不一定不出现不一定不出现, ,则这种条则这种条件就是充分条件。件

5、就是充分条件。“如果如果那么那么”“”“只要只要就就”“”“有有就有就有”“”“倘若倘若就就( (则则)”“)”“哪里有哪里有哪里就有哪里就有”“”“一旦一旦就就”必要必要条件条件没有满足条件没有满足条件, ,结果一定结果一定不会出现不会出现, ,满足了条件满足了条件, ,结结果不一定出现果不一定出现, ,则这种条则这种条件就是必要条件。件就是必要条件。“只有只有才才”“”“没有没有就没有就没有”“”“除非除非不不”“”“除非除非才才”比对句间关系比对句间关系, ,看下列选项是否正确看下列选项是否正确( (打打或或),),如果错了如果错了, ,请说明理由。请说明理由。1.1.【选项选项】 只要

6、不追求上座率、收视率、点击率只要不追求上座率、收视率、点击率, ,就能消除文化娱乐化就能消除文化娱乐化, ,建设建设好社会主义先进文化。好社会主义先进文化。【原文原文】 追求上座率、获得收视率、博取点击率是文化泛娱乐化背后的动追求上座率、获得收视率、博取点击率是文化泛娱乐化背后的动力力, ,受众心理上图消遣、受众心理上图消遣、 求轻松、避思考的倾向是文化泛娱乐化赢得市场的求轻松、避思考的倾向是文化泛娱乐化赢得市场的重要原因。重要原因。【比对结果比对结果】 【理由理由】 “ “只要只要就能消除文化娱乐化就能消除文化娱乐化, ,建设好社会主义先进文化建设好社会主义先进文化”推断推断太绝对太绝对,

7、,原文并非充分条件假言推理。原文并非充分条件假言推理。2.2.【选项选项】 如果网络数据坚守诚信实事求是如果网络数据坚守诚信实事求是, ,那么劣质产品服务就没有以次充那么劣质产品服务就没有以次充好的机会。好的机会。【原文原文】 此外此外, ,一些创业者为粉饰一个一些创业者为粉饰一个“好故事好故事”, ,不惜用虚高的数据吸引投资不惜用虚高的数据吸引投资人青睐。文学创作可以虚构人青睐。文学创作可以虚构, ,但虚吹数据实则等同饮鸩止渴。建立在谎言、欺骗但虚吹数据实则等同饮鸩止渴。建立在谎言、欺骗和水分上的和水分上的“数据泡沫数据泡沫”, ,终究无法掩饰一些互联网企业经营惨淡的现实。终究无法掩饰一些互

8、联网企业经营惨淡的现实。【比对结果比对结果】 【理由理由】 将原文中的必要条件错误地理解成充分条件。将原文中的必要条件错误地理解成充分条件。3.3.【选项选项】 如果让技术和道德的关系重回人们的视野如果让技术和道德的关系重回人们的视野, ,就能避免陷入技术盲目就能避免陷入技术盲目崇拜的误区崇拜的误区, ,就能实现社会的进步和文化的繁荣。就能实现社会的进步和文化的繁荣。【原文原文】 社会的进步、文化的繁荣社会的进步、文化的繁荣, ,需要让技术与道德的关系重回人们的需要让技术与道德的关系重回人们的视野之中视野之中, ,如此我们方可避免陷入技术盲目崇拜的陷阱与误区。如此我们方可避免陷入技术盲目崇拜的

9、陷阱与误区。【比对结果比对结果】 【理由理由】 原文中的原文中的“方可方可”, ,即即“才可才可”, ,说明前者是后者的必要条件说明前者是后者的必要条件; ;选项却选项却表述成表述成“就能就能”, ,变成了充分条件变成了充分条件, ,由此可知该选项的推断是错误的。由此可知该选项的推断是错误的。三、认真弄懂三段论式推理三、认真弄懂三段论式推理, ,挖出隐性前提。挖出隐性前提。三段论三段论, ,顾名思义是指由两个含有共同项的性质判断作为前提顾名思义是指由两个含有共同项的性质判断作为前提, ,得到一个含有得到一个含有新的性质判断作为结论的逻辑推理。简单来说就是新的性质判断作为结论的逻辑推理。简单来说

10、就是“两个前提两个前提, ,一个结论一个结论”。( (一一) )三段论的标准形式三段论的标准形式所有所有A A是是B+B+所有所有B B是是C=C=所有所有A A是是C C所有所有A A是是B+B+所有所有B B非非C=C=所有所有A A非非C C有些有些A A是是B+B+所有所有B B是是C=C=有些有些A A是是C C有些有些A A是是B+B+所有所有B B非非C=C=有些有些A A非非C C( (二二) )三段论的特征三段论的特征两个前提包含三个概念两个前提包含三个概念, ,每个概念仅出现两次。每个概念仅出现两次。前提中有前提中有“有些有些”, ,结论中也有结论中也有“有些有些”; ;前

11、提中有前提中有“否定否定”, ,结论中也有结论中也有“否定否定”。“有些有些”加加“有些有些”得不出任何结论得不出任何结论; ;“否定否定”加加“否定否定”也得不出任何结论。也得不出任何结论。B B叫做中项叫做中项, ,在结论中不出现在结论中不出现, ,且前提中一定含有且前提中一定含有“是是B,B,所有所有B B”的形式。的形式。从三段论的角度进行分析从三段论的角度进行分析, ,看下列选项是否正确看下列选项是否正确( (打打或或),),如果错了如果错了, ,请说明请说明理由。理由。1.1.【选项选项】 由西学框架并结合特殊句式所描述的当下汉语语法由西学框架并结合特殊句式所描述的当下汉语语法,

12、,不是土生土不是土生土长出来的长出来的, ,因为缺少本质贴切的原理因为缺少本质贴切的原理, ,所以不能指导实践。所以不能指导实践。【原文原文】 现在世界上汉文化正热现在世界上汉文化正热, ,但是西方人普遍认为汉语难学但是西方人普遍认为汉语难学, ,包括华人后包括华人后代。尤其语法这块代。尤其语法这块, ,目前的汉语语法实际上是通过西学框架加大量特殊句式来目前的汉语语法实际上是通过西学框架加大量特殊句式来描述的描述的, ,没有一个本质贴切的原理可以指导实践。没有一个本质贴切的原理可以指导实践。【比对结果比对结果】 【理由理由】 这个三段论的大前提是这个三段论的大前提是:“:“具有本质贴切的原理的

13、语法可以指导实具有本质贴切的原理的语法可以指导实践践”, ,小前提是小前提是“当下的语法也没有本质贴切的原理当下的语法也没有本质贴切的原理”, ,结论是选项的表述结论是选项的表述, ,但但是原文中并不存在使结论成立的小前提。是原文中并不存在使结论成立的小前提。2.2.【选项选项】 运用运用“生生美学生生美学”的思维模式的思维模式, ,就能够创造出圆柔而饱含生命张力就能够创造出圆柔而饱含生命张力的艺术形象。的艺术形象。【原文原文】 中国传统艺术均表现为一种圆柔的饱含生命张力的形态。有学者将中国传统艺术均表现为一种圆柔的饱含生命张力的形态。有学者将之视为艺术的圆形思维模式之视为艺术的圆形思维模式,

14、 ,这种圆形艺术思维使得艺术极富张力这种圆形艺术思维使得艺术极富张力以以“天人合一天人合一”为文化传统的为文化传统的“生生美学生生美学”及其艺术呈现及其艺术呈现, ,反映了中国人特有反映了中国人特有的生存与审美方式的生存与审美方式, ,是一种活着的有生命力的艺术与美学。它已经成为当代美是一种活着的有生命力的艺术与美学。它已经成为当代美学特别是当代生态美学建设的重要资源学特别是当代生态美学建设的重要资源, ,对发展当代美学对发展当代美学, ,对建设对建设“望得见山望得见山, ,看得见水看得见水, ,记得住乡愁记得住乡愁”的富有生命活力的的富有生命活力的“美丽中国美丽中国”具有重要的作用。具有重要

15、的作用。【比对结果比对结果】 【理由理由】 运用运用“生生美学生生美学”的思维模式的思维模式, ,不一定能够不一定能够“创造出圆柔而饱含生命创造出圆柔而饱含生命张力的艺术形象张力的艺术形象”。典题引路典题引路读文支招读文支招典题文本典题文本对点解题对点解题( (20182018 全国全国卷卷) )阅读下面的文字阅读下面的文字, ,完成后面问题。完成后面问题。 所谓所谓“被遗忘权被遗忘权”, ,即数据主体有权要求数据控制者即数据主体有权要求数据控制者 删除有关数据主体的个人数据删除有关数据主体的个人数据, ,有权被互联网遗忘有权被互联网遗忘, ,除除非数据的保留有合法的理由。非数据的保留有合法的

16、理由。在大数据时代在大数据时代, ,数字化、廉数字化、廉价的存储器、易于提取、全球性覆盖作为数字化记忆发展的价的存储器、易于提取、全球性覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力四大驱动力, ,改变了记忆的经济学改变了记忆的经济学, ,使得海量的数字化记忆不使得海量的数字化记忆不仅唾手可得仅唾手可得, , 甚至甚至 比选择性删除所耗费的成本更低。记比选择性删除所耗费的成本更低。记忆和遗忘的平衡反转忆和遗忘的平衡反转, ,往事往事 正正 像刺青一样刻在我们的数字像刺青一样刻在我们的数字肌肤上肌肤上; ;遗忘变得困难遗忘变得困难, ,而记忆却成了常态。而记忆却成了常态。“被遗忘权被遗忘权”的出现的出现,

17、,意在改变数据主体难以意在改变数据主体难以“被遗忘被遗忘”的格局的格局, ,赋予数据赋予数据主体对信息进行自决控制的权利主体对信息进行自决控制的权利, ,并且有着更深的调节、修并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。复大数据时代数字化记忆伦理的意义。( (提出观点提出观点) )2.2.下列对原文下列对原文论证的相关分论证的相关分析析, ,不正确的不正确的一项是一项是( () )(3(3分分) )永久永久第一段论证思路第一段论证思路句提出问题句提出问题, ,即即“是是什么什么”? ?句承上阐句承上阐述述“记忆和遗忘反转记忆和遗忘反转”的原因。句承句的原因。句承句阐述阐述“被遗忘权

18、被遗忘权”的的意义。意义。本段四句话本段四句话, ,先提概念先提概念, ,再举现象再举现象, ,后说必要性。后说必要性。逻辑严密。逻辑严密。 首先首先 ,“,“被遗忘权被遗忘权”不是消极地防御自己不是消极地防御自己的隐私不受侵犯的隐私不受侵犯, ,而是主体能动地控制个人信息而是主体能动地控制个人信息, ,并界定个人隐私的边界并界定个人隐私的边界, ,进一步说进一步说, ,是主体争取主是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利。与动建构个人数字化记忆与遗忘的权利。与 纯粹纯粹的的“隐私权隐私权”不同不同,“,“被遗忘权被遗忘权”更是一项主动性更是一项主动性的权利的权利, ,其权利主体可自主决定

19、是否行使该项权利其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除, ,是是数据主体对自己的个人信息所享有的排除他人非数据主体对自己的个人信息所享有的排除他人非法利用的权利。法利用的权利。A.A.文章以数字化记忆带文章以数字化记忆带来的威胁为立论的事实来的威胁为立论的事实基础基础, ,论证了人被数据控论证了人被数据控制的危险。制的危险。将选项信息和相关关键将选项信息和相关关键点带入到原文对应区间点带入到原文对应区间进行验证。通过比较我进行验证。通过比较我们发现们发现: :文本第三段和第文本第三段和第四段都阐述了人类如果四段都阐述

20、了人类如果失去失去“被遗忘权被遗忘权”就会就会有被数字控制的危险。有被数字控制的危险。此项正确。此项正确。第二段论证思路第二段论证思路句解释句解释“被遗被遗忘权忘权”的内涵。的内涵。句通过与句通过与“隐隐私权私权”的对比的对比, ,阐阐述述“被遗忘权被遗忘权”的特点的特点: :是一项主是一项主动性的权。动性的权。本段两句。中心本段两句。中心集中集中, ,围绕围绕“被遗被遗忘权忘权”的特点展的特点展开论述。开论述。其次其次 , ,在数据快速流转且难以在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代被遗忘的大数据时代, ,“被遗忘权被遗忘权”对调和人类记忆与遗忘的平衡具有对调和人类记忆与遗忘的平衡具有重要的

21、意义。如果在大数据时代不重要的意义。如果在大数据时代不能能“被遗忘被遗忘”, ,那意味着人们容易那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中。被囚禁在数字化记忆的监狱之中。不论是个人的遗忘还是社会的遗忘不论是个人的遗忘还是社会的遗忘, ,在某种程度上在某种程度上 都都 是一种个人及是一种个人及社会修复和更新的机制社会修复和更新的机制, ,让我们能让我们能够从过去经验中吸取教训够从过去经验中吸取教训, ,面对现面对现实实, ,想象未来想象未来, ,而不仅仅被过去的记而不仅仅被过去的记忆所束缚。忆所束缚。B.B.通过讨论大数据对隐私、通过讨论大数据对隐私、记忆及主体身份等的影响记忆及主体身份等的影

22、响, ,文文章把论证推向了深入。章把论证推向了深入。将选将选 项信息和相关关键点带项信息和相关关键点带入到原入到原 文对应文对应 区间进行验区间进行验证。通过比较我们发现证。通过比较我们发现: :文本文本第二、第二、 三、三、 四段分别从隐四段分别从隐私、记忆及主体身份三方面私、记忆及主体身份三方面进行了论证。此项正确。进行了论证。此项正确。第三段论证思路第三段论证思路本段紧承上文从本段紧承上文从正反两方面阐述正反两方面阐述了了“在大数据时在大数据时代代”被遗忘的重被遗忘的重要性。要性。 最后最后 , ,大数据技术加速了人的主体身份的大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化被数据化”, ,人成

23、为数据的表征人成为数据的表征, ,个人生活的方方面面都在以数据的形式个人生活的方方面面都在以数据的形式被记忆。大数据所建构的主体身份会导致一种危险被记忆。大数据所建构的主体身份会导致一种危险, ,即即“我是我是”与与“我喜欢我喜欢”变成了变成了“你是你是”与与“你将会喜欢你将会喜欢”; ;大数据的力大数据的力量可以利用信息去推动、劝服、影响量可以利用信息去推动、劝服、影响 甚至甚至 限制我们的认同。限制我们的认同。 也就是也就是 说说, ,不是主体想把自身塑造成什么样的人不是主体想把自身塑造成什么样的人, ,而是客观而是客观的数据来显示主体是什么样的人的数据来显示主体是什么样的人, ,技术过程

24、和结果反而成为支配技术过程和结果反而成为支配人、压抑人的力量。人、压抑人的力量。 进一步说进一步说 , ,数字化记忆与认同背后的核数字化记忆与认同背后的核心问题在于权力心问题在于权力 不由不由 数据主体掌控数据主体掌控, ,而是数据控制者选择和建而是数据控制者选择和建构关于我们的数字化记忆构关于我们的数字化记忆, ,并塑造我们的认同。这种大数据的并塑造我们的认同。这种大数据的分类系统并不是客观中立的分类系统并不是客观中立的, , 而是而是 指向特定的目的。指向特定的目的。因此因此, ,适度的、合理的遗忘适度的、合理的遗忘, ,是对这种数字化记忆霸权的抵抗。是对这种数字化记忆霸权的抵抗。( (解

25、决解决问题问题) )( (摘编自袁梦倩摘编自袁梦倩“被遗忘权被遗忘权”之争之争: :大数据时代的数字化记忆大数据时代的数字化记忆与隐私边界与隐私边界) )C.C.与重视个人隐私的与重视个人隐私的写作动机有关写作动机有关, ,文章文章着重论证了大数据对着重论证了大数据对个人权利的影响。个人权利的影响。将选项信息和原文对将选项信息和原文对比就会发现比就会发现, ,第三段第三段提到提到:“:“如果在大数如果在大数据时代不能据时代不能被遗忘被遗忘, ,那意味着人们容那意味着人们容易被囚禁在数字化记易被囚禁在数字化记忆的监狱之中忆的监狱之中”, ,以以及第四段的相关陈述及第四段的相关陈述, ,可见此项正

26、确。可见此项正确。第四段论证思路第四段论证思路句阐述句阐述“大数据大数据时代时代”人人“数据化数据化”的特点。句的特点。句承句承句, ,逐逐层深入阐述层深入阐述“人数人数据化身份据化身份”带来的带来的危险。句根据上危险。句根据上述危害提出解决问述危害提出解决问题的办法。题的办法。总体思路总体思路先提出问题先提出问题, ,再分析原再分析原因因, ,阐明危害阐明危害, ,最后提最后提出解决问题的办法。出解决问题的办法。思路清晰思路清晰, ,脉络分明脉络分明, ,论证层层深入。论证层层深入。D.D.文章通过分析数字化记忆可能带文章通过分析数字化记忆可能带来的问题来的问题, ,对我们的认同问题作出对我

27、们的认同问题作出了全新论证。了全新论证。将选项中的信息带入到原文中进行将选项中的信息带入到原文中进行对比对比, ,就可以发现就可以发现: :数字化记忆已经数字化记忆已经带来了问题带来了问题, ,而不是而不是“可能带来的可能带来的问题问题”。此项错误。此项错误。1.1.下列关于原文内容的理解和分析下列关于原文内容的理解和分析, ,正确的一项是正确的一项是( ()(3)(3分分) )A.A.由于数字化记忆的发展由于数字化记忆的发展, ,记忆与遗忘的平衡发生了反转记忆与遗忘的平衡发生了反转, ,记忆变得更加容易。记忆变得更加容易。B.B.人的主体身份所以被数据化人的主体身份所以被数据化, ,是因为个

28、人信息选择性删除所耗费的成本是因为个人信息选择性删除所耗费的成本太高。太高。C.“C.“被遗忘权被遗忘权”和和“隐私权隐私权”的提出都是为了对抗大数据的提出都是为了对抗大数据, ,不过前者更积极不过前者更积极一些。一些。D.D.我们要对抗数字化记忆霸权我们要对抗数字化记忆霸权, ,就要成为数据控制者并建构他人的数字化就要成为数据控制者并建构他人的数字化记忆。记忆。解析解析:A:AB B项项, ,强加因果。强加因果。“人的主体身份所以被数据化人的主体身份所以被数据化”和和“个人信息选个人信息选择性删除所耗费的成本太高择性删除所耗费的成本太高”没有直接的因果关系。文章第一段中说没有直接的因果关系。文章第一段中说: :“在在大数据时代大数据时代, ,数字化、廉价的存储器、易于提取、全球性覆盖作为数字化记数字化、廉价的