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文档简介

1、后现代主义与英语教学的新视角李春燕(江苏大学外国语学院,江苏镇江212013)摘要:后现代主义倡导非中心性、平等性、多元性、异质性、创新性,反对现代思维方式的中心性、权威性、单一性、禁锢性,当前,大学英语教学中引入后现代主义,并以其高等教育理论观点中新的视角来诠释高校大学英语课程教学以及师生互动实践,对于我们的大学英语教学是不无裨益的。关键词:后现代主义;大学英语;教学;课程;师生中图分类号:G642文献标识码:A文章编号:1007-1687(2006)12-0102-02作者简介:李春燕(1979-),女,甘肃陇南市人,研究方向为大学公共英语教育。作为一种思维方式的后现代主义,反对现代思维方

2、式的中心性、权威性、单一性、禁锢性,提倡非中心性、多元性、异质性、创新性等1,为各个学科领域的研究尤其是人文社会科学的研究提供了新的视角,开启了新的思考方向。作为一种社会文化思潮,建设性的后现代主义对现代高等教育教学理论产生了积极而深远的影响,并通过对现代教学目的观、课程观、师生观的反思、批判与解构,建构了自己的教育理论观。在我国高等教育不断向现代化迈进,加速全球化进程的现阶段,我国教育理论界普遍感到中国高等教育理论落后,跟不上时代迅猛发展的需要;甚至有人认为,教育理论不仅落后于其他社会科学,也落后于我国教育实践,即教育实践中提出的许多问题,教育理论还不能作出满意的回答,因此,要承担起高等教育

3、自身这份责任,中国的高等教育尤其是大学英语教育需引入后现代主义,从新的视角来诠释大学英语教学。新视角一:多元化、人性化的后现代主义大学英语教学目的观现代大学英语教学观把英语词汇、段落、语法、语义等单一的认知活动置于整个教学的中心地位,这种以传授知识、发展认知能力为主要目的甚至是唯一目的的教育有两个主要特点:(1)重认知轻情感;(2)重知识轻人格。后现代主义认为,教学过程并不是一种单一化的认识过程,而是教师和学生在英语教学事件中发生、创造与凝聚的多元化过程,是英语作为当今世界交际工具内在力量的呈现与交流发展的过程,而不是把大学英语简单的作为一门大学课程来完成,因此,教育部2004年颁布了大学英语

4、课程教学要求(试行),明确把跨文化交际视为大学英语教学的主要内容之一。后现代主义英语教学目的就是为学生创设一个有助于其英语生命充分生长的情境,充分体验人文关怀,让我国大学生能够站在东西方文化交流和对话的平台上,充分发挥创造性思维,使英语学习过程成为学生生命成长的历程,既注重培养了学生单纯的认知能力和掌握书本知识,又加强孕育了学生各方面的发展,不强求每个受教育者都得到同样的发展,甚至可以培养符合自身特点的、具有独特批判能力的异质性学生。这样,更有助于培养面向世界、面向未来的创新型人才。新视角二:生态化、人文化的后现代主义大学英语课程评价观从20世纪70年代开始,尤其是80年代,美国课程研究领域运

5、用后现代主义思想和方法对包括要素主义、结构主义、永恒主义,尤其是对以泰勒原理为核心的传统课程理论进行了系统的批判和反思,以新的理论视野和新的价值观念理解课程的本质,构建了新的课程概念体系。在众多的后现代课程理论之中,课程专家Doll的课程理论尤为显赫,它的"4R"理论2(既rich、recursive、relational、rigorous)对我国大学英语的课程和教学改革产生了深远的影响。我国传统的大学英语课堂教学是一个简单、封闭的执行课程计划的过程。在这种教学规范里,教师扮演的角色是单纯地将各种英语词汇和短语的概念、语法、语义以及一些西方文学理论编成“问题程序”和“标准答

6、案”填鸭式地灌输给学生。一方面,由于本该充满生机和意蕴的课堂生活成为对教案的线性演绎,因而变得平庸、机械、模式和贫乏;另一方面,教学仅涉及了学生的知识结构与认知图式,并没有与学生的精神完全相融,缺乏了真正意义上的英语语境,学生被当作受控制、操作和灌输的对象,被当作加工的零件,其创造性、想象力被忽视、压抑乃至窒息了。Doll的后现代“4R”课程理论认为课程内容不再作为绝对客观的稳定不变的知识体系,课程目标不再是完全预定的,课程是师生共同探索、创新和反思的过程,因此,课程在促进教师、学生和课本三者之间“交流”时,应该是丰富的、回归的、关联的和严密的,而不是贫乏的、机械的、模式的和禁锢的。当前,在国

7、家英语教学政策一统江山的情况下,我们大学英语课程设置显得模式化和贫乏化,与此同时,大学英语四、六级考试制度,更使得大学英语教育成为机械教育和应试教育的奴隶,为了应付国家四、六级考试,我们的英语课程教学有时不得不演绎为机械的应试训练,单调的句型操练使得课堂枯燥乏味,虚设的情景难以唤醒学生沉睡的心灵,“聋哑英语”就不足为怪了。反思时下的大学英语课程教育,笔者认为,在呼唤素质教育的同时,我们有理由加强英语课程教学的人文性教育,突破单一的填鸭式的灌输教育,以唤醒学生学习英语的热情,让学生在英语课程的学习过程中领悟其丰富的内涵、认知其回归性、掌握语言结构内在的关联性、培养学习语言严密的创新思维能力。新视

8、角三:平等化、互动化的后现代主义大学英语师生观后现代主义反对“中心性”、“权威独尊性”的思维方式,崇尚“对话”、“批判”,其目的是推翻居于中心地位的认识主体,倡导不同观察者和认识之间的平等交往关系。同时倡导对任何“自明之理”进行质疑和否定,对一切合法性、真理性的东西进行批判,不要迷信前人的权威,提倡研究过程中不断进行批判和反思,认为批判本身包含着肯定,从而用更广阔的视野和多样性的角度来重新审视以往不言自明的存在3。后现代主义者JacquesDerrida在(结构、符号与人文科学话语中的嬉戏公开反对“中心主义”(centerism),后现代主义教育家Doll也认为,教育领域也应该“去中心”,即中

9、心消解(de-centered),应消解教师的绝对权威和师生关系的不平等,建立一种师生平等对话的新型关系,同时不要迷信教师的权威,通过质疑、批判的研究使真理显露出来。在大学英语教学师生关系问题上,运用后现代主义教育思想,我们应该较少地体现教师单一的教导学生,更多地则是应该体现师生整个群体的共同研究。以师生平等对话代替纯粹的灌输与传授,充分尊重学生,使学生真正成为渴求知识的主体,更重要的是使他们的思维得到释放、潜能得到发挥。而这些,目前在大学英语教学中尚未得到充分的重视。一直以来,高校英语教师更是以高校英语教学大纲为蓝本,虔诚地迷恋它,充当了所谓的大学英语教育权威的代言人,自视为中心与权威,不厌

10、其烦地向学生灌输语法、句型结构、课文背景等知识,教师成为话语霸权的占有者,师生之间处于严重的不平等状态。后现代思想启示我们要消除教师中心性和权威独尊性,教育的内容不再局限于英语知识的某一方向或片段知识,形式不再局限于枯燥的学术演练,时空不再局限于教学课堂。教师借助的所谓的科学知识、永恒真理不再是培养人的主要手段和途径,而是来到学生之间,与学生融为一体,与学生一样平等,并勇于打破传统教育中“教师中心性”的思维的影响,不再是学生心目中高高在上的权威和专制者,教师只是教育教学的参与者、组织者和引导者4。正如Habermas“后现代语言与交往理论”所提出的,通过言语、交往、对话,师生之间形成一种新的平

11、等、互动关系,突现教育过程中学生主体合法化,使学生从限制他的理性及这种理性所联系的社会条件中解放出来,这样,在英语教育中,师生互动就代替了教师单一的传授,并由师生之间单向注入式关系发展成师生之间、学生之间能动地多向交流、交互的关系。在大学英语教育过程中通过师生对话、学生参与、课程文本解读,培养学生英语语言的批判意识、批判精神、批判能力,从而解放学生、发展学生。综上所述,后现代主义教育理论对大学英语的教学实践、课程及师生互动实践都具有现实指导意义。从某中意义上来讲,后现代主义教育理论不仅是一种教育文化思潮,更是一种教育艺术。在大学英语教育中引入后现代主义,实现英语课程教学的自我建构,不再寻求教育者“权威的声音”,根据每个受教育者的兴趣爱好、知识能力状况、个体特征的差异,营建强调弘扬各种各样的“差异性”、“个性”,站在东西方文化交流对话的平台上,培育其英语语言的多元创

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