冬至主题队会课件

1、一：冬至的常识一：冬至的常识一个寒冷的节气冬至是什么？冬至是什么？ 冬至，是我国古代一个非常重要的传统冬至，是我国古代一个非常重要的传统节日节日，至，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。今仍有不少地方有过冬至节的习俗。 冬至俗称冬至俗称“冬节冬节”、“长至节长至节”、“亚岁亚岁”等。等。 早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，时间在每年的阳历圭观测太阳测定出冬至来了，时间在每年的阳历12月月22日或者日或者23日之间日之间 “活节活节”。 古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南

2、至，日短之至，日影长之至，故曰南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至冬至”。邋遢冬至干净年邋遢冬至干净年 冬至这一天的天气可以决定农历年的天冬至这一天的天气可以决定农历年的天气。气。 如果冬至这一日，冬雨连绵，那么农历如果冬至这一日，冬雨连绵，那么农历新年就是艳阳高照。新年就是艳阳高照。 反之，冬至和风丽日，年初一可就惨了，反之，冬至和风丽日，年初一可就惨了，必定风雪阻途。必定风雪阻途。 冬至的起源？冬至的起源？ 冬至的起源冬至的起源始于周朝始于周朝 冬至的起源冬至的起源行于汉代行于汉代 汉朝以冬至为汉朝以冬至为“冬节冬节”，官府要举行祝贺仪式称为，官府要举行祝贺仪式称为“贺贺冬冬”，例行放假

3、。，例行放假。后汉书后汉书中有这样的记载：中有这样的记载：“冬至前冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个一个“安身静体安身静体”的节日。的节日。 冬至的起源冬至的起源盛于唐宋盛于唐宋 唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖先的日子，皇帝在这天要唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖先的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，

4、到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。 古代人如何过冬至？古代人如何过冬至？ 在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有个较大节日，曾有“冬至大如年冬至大如年”的说法，的说法，而且有庆贺冬至的习俗。而且有庆贺冬至的习俗。 人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。一个吉日，应该庆贺。晋书晋书上记载有上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺魏晋冬至

5、日受万国及百僚称贺其仪其仪亚于正旦。亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。说明古代对冬至日的重视。 二：古代的冬至二：古代的冬至1 1、冬至的祭祀活动、冬至的祭祀活动祭天祭天古人相信冬至祭天具有感知自然的功能古人相信冬至祭天具有感知自然的功能 二：古代的冬至二：古代的冬至 祭拜祖先或扫墓祭拜祖先或扫墓 建议冬至日设几案，备酒水果品，放置节建议冬至日设几案，备酒水果品，放置节日食品为供（宜采用冬至饺、冬至团等），日食品为供（宜采用冬至饺、冬至团等），焚香祭酒，祭拜祖先及逝去的亲人。焚香祭酒，祭拜祖先及逝去的亲人。 举行举行“迎日迎日”活动活动 建议在冬至节当天，在户外及庭院中摆放建议在冬至节当天，

6、在户外及庭院中摆放日晷，亲朋好友皆穿汉服坐于席上，弹奏日晷，亲朋好友皆穿汉服坐于席上，弹奏或播放古乐，观察日影的移动，感受天节或播放古乐，观察日影的移动，感受天节的变化，吟诵或现场赋作冬至的诗词、文的变化，吟诵或现场赋作冬至的诗词、文章，并可做风调雨顺、家和康泰等美好的章，并可做风调雨顺、家和康泰等美好的祈福。可与小型的祭天仪礼同时进行。祈福。可与小型的祭天仪礼同时进行。 二：古代的冬至二：古代的冬至2 2、 食的活动食的活动 合家团圆，一起动手制作前面介绍的各种合家团圆，一起动手制作前面介绍的各种冬至食品（举例，各地还有其它食俗）。冬至食品（举例，各地还有其它食俗）。在冬至前夜设在冬至前夜设

7、“冬至亚岁宴冬至亚岁宴”，全家围坐、，全家围坐、品尝自己亲手制作的节日食品，品尝自己亲手制作的节日食品，感受冬天感受冬天的气息和浓浓的亲情的气息和浓浓的亲情。 冬至饺子冬至饺子 赤豆糯米饭赤豆糯米饭 冬至团、冬至冬至团、冬至圆、汤圆、圆、汤圆、馄饨馄饨 二：古代的冬至二：古代的冬至3 3、礼的活动、礼的活动 1.拜师拜师/拜访师长，表达敬意拜访师长，表达敬意 2.向亲朋好友赠送节日食品，分享节日快乐向亲朋好友赠送节日食品，分享节日快乐 3.赠长辈鞋袜赠长辈鞋袜,表达尊老祝福之意。表达尊老祝福之意。二：古代的冬至二：古代的冬至履长与献鞋袜履长与献鞋袜 我国历来有敬老的优良传统，辛亥革命以前的冬我

8、国历来有敬老的优良传统，辛亥革命以前的冬至节实际是我国历史上最早的、相沿最久的至节实际是我国历史上最早的、相沿最久的“敬敬老节老节”。 曹植的曹植的冬至献鞋袜表冬至献鞋袜表，即三国时魏之陈思王，即三国时魏之陈思王曹植在冬至日向他的曹植在冬至日向他的“父王父王”曹操献鞋袜时所上曹操献鞋袜时所上的表系。的表系。 山东民俗山东民俗一书载：一书载：“曲阜的妇女于节前做好曲阜的妇女于节前做好布鞋，冬至日赠送舅姑（即公公婆婆）。布鞋，冬至日赠送舅姑（即公公婆婆）。” 亚岁迎祥，履长纳庆亚岁迎祥，履长纳庆 二：古代的冬至二：古代的冬至4 4、娱的活动、娱的活动 1. 九九歌也叫九九词，全称是九九歌也叫九九词

9、，全称是“九九消寒九九消寒歌歌”。 一九二九不出手，一九二九不出手， 三九四九冰上走，三九四九冰上走， 五九六九，沿河看柳，五九六九，沿河看柳， 七九河开，八九雁来，七九河开，八九雁来， 九九加一九，犁牛遍地走。九九加一九，犁牛遍地走。 2.画九、写九画九、写九二：古代的冬至二：古代的冬至 画九就是画九就是从冬至这天起从冬至这天起，画一枝素梅，枝上画画一枝素梅，枝上画梅花梅花九朵九朵，每朵梅花九个花瓣，每朵梅花九个花瓣，共八十一瓣，代表共八十一瓣，代表“数九数九天天”的八十一天，的八十一天，每朵花每朵花代表一个代表一个“九九”，每瓣代，每瓣代表一天表一天，每过一天就用颜，每过一天就用颜色染上一

10、瓣，染完九瓣，色染上一瓣，染完九瓣，就过了一个就过了一个“九九”，九朵，九朵染完，就出了染完，就出了“九九”，九，九尽春深，也有不用颜色染尽春深，也有不用颜色染而直接在花瓣上用文字和而直接在花瓣上用文字和符号注明阴晴雨雪的。符号注明阴晴雨雪的。 写九，是清代写九，是清代开始出现的，开始出现的，首先是在宫廷首先是在宫廷内实行。内实行。 连成一句话？连成一句话？ 表现出人们熬冬盼春表现出人们熬冬盼春的急切心情呢的急切心情呢古代诗词中反映冬至的有哪些？古代诗词中反映冬至的有哪些？ 邯郸冬至夜思家邯郸冬至夜思家 唐代白居易唐代白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想

11、得家中夜深坐，还应说着远行人。想得家中夜深坐，还应说着远行人。二：古代的冬至二：古代的冬至小至小至 （唐）杜甫（唐）杜甫 天时人事日相催，冬至阳生春又来。天时人事日相催，冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线，吹葭六管动浮灰。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动浮灰。 岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。 背景介绍：这首诗是诗人大历元年背景介绍：这首诗是诗人大历元年(公元公元766年年)在夔在夔州写的。那时杜甫生活比较安定，心情也比较舒畅。州写的。那时杜甫生活比较安定，心情也比较舒畅。 二：古代的冬至二：古代的冬至问

12、题问题5、现代人如何过冬至？宝应又、现代人如何过冬至？宝应又是如何度过的？是如何度过的？ “北方食饺、南方吃粑，冬至狗肉香天下北方食饺、南方吃粑，冬至狗肉香天下”就是至今还在流传的冬至风俗。就是至今还在流传的冬至风俗。 驴打滚驴打滚 咱宝应特色菜咱宝应特色菜三、现代人的冬至三、现代人的冬至红豆米饭红豆米饭台湾糯糕台湾糯糕感恩的节日感恩的节日 岁末岁末冬至也是一冬至也是一个个感恩的感恩的节日节日，一年下來，大家，一年下來，大家能够能够平平安安、幸福美滿的走來，平平安安、幸福美滿的走來，应该应该是要充滿是要充滿感恩的心情，感恩的心情，谢天谢地谢天谢地、谢谢谢谢爸爸、爸爸、妈妈妈妈、老师老师，以及一

13、切以及一切我们我们要要感谢感谢的的万事万物。万事万物。 烧上一桌香喷喷的饭菜，全家围坐，或闲谈，或烧上一桌香喷喷的饭菜，全家围坐，或闲谈，或敬酒，其乐融融。已经演变成了家庭的欢乐聚会。敬酒，其乐融融。已经演变成了家庭的欢乐聚会。 好一个冬至团圆夜！好一个冬至团圆夜！ 三、现代人的冬至三、现代人的冬至 是否应该传承古代传统节日的习俗？是否应该传承古代传统节日的习俗？ 外在原因：外在原因：1.随着外国特别是西方节日在中国的随着外国特别是西方节日在中国的流行，青年人热衷过情人节、圣诞节，淡化中国流行，青年人热衷过情人节、圣诞节，淡化中国传统节日。传统节日。 2.外来文化的韩国申报的江陵端午祭巴黎时间

14、于外来文化的韩国申报的江陵端午祭巴黎时间于2005年年11月月24日被联合国教科文组织正式确定为日被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作人类传说及无形遗产著作”节日中必须有的一节日中必须有的一些习俗些习俗四、冬至的传承四、冬至的传承内在原因内在原因 中国传统节日作为一种行为层面的中国传统节日作为一种行为层面的传传统文化统文化，体现了强大的文化凝聚力与生命，体现了强大的文化凝聚力与生命力，还与中华文化精神、中华民族精神相力，还与中华文化精神、中华民族精神相联系，在社会发展进程中具有非常重要的联系，在社会发展进程中具有非常重要的意义。意义。 具体的文化内涵：具体的文化内涵： 精忠爱国

15、精忠爱国 天人合一天人合一 贵和尚美贵和尚美 春节回家、清明扫墓、端午节纪念屈原等传春节回家、清明扫墓、端午节纪念屈原等传统习俗流露出敬祖意识、亲情情结、精忠爱国等统习俗流露出敬祖意识、亲情情结、精忠爱国等思想，这些观念最容易唤起人们对亲人、家庭、思想，这些观念最容易唤起人们对亲人、家庭、故乡、祖国的情感故乡、祖国的情感,，唤起人们对民族传统文化的，唤起人们对民族传统文化的记忆，对民族精神的认同，唤起人们同宗同源的记忆，对民族精神的认同，唤起人们同宗同源的民族情及对文化同根性的认同。民族情及对文化同根性的认同。 中国有许多俗语中国有许多俗语, 如如: “ 一人有难一人有难, 众人帮众人帮忙忙” 、“ 老乡见老乡老乡见老乡, 两眼泪汪汪两眼泪汪汪” 等等, 这些都这些都是传统节日具有强大文化凝聚力的表现；海外华是传统节日具有强大文化凝聚力的表现；海外华侨回国祭祀祖先及在异国、异地的游子叶落归根侨回国祭祀祖先及在异国、异地的游子叶落归根等行为则是传统节日中民族凝聚力的体现。等行为则是传统节日中民族凝聚力的体现。 文化凝聚力与民族凝聚力有利于增强民族团文化凝聚力与民族凝聚力有利于增强民族团结、维系国家统一，有利于加深世界各地中华儿结、维系国家统一，有利于加深世界各地中华儿女的亲情女