【辞赋精选】纪昀《石韫玉赋》注释译文赏析.docx

1、【辞赋精选】纪的石福玉赋注释译文赏析晋代陆机的文赋：或苕发颖竖，离众绝致；形不可逐，响难为系。 块孤立而特峙，非常音之所纬。心牢落而无偶，意徘徊而不能播。石 福玉而山辉，水怀珠而川媚。彼榛梏之勿翦，亦蒙荣于集翠。石镒玉 而山晖，水怀珠而川媚意思是：平淡无奇的山川因有了璞玉和宝珠的 存在，便拥有了光彩和可爱，拥有了令人神往的魅力。正文I text石锦玉赋节选清代纪的缅符采之外章，皆英华之内积。伊蓄宝之希声，象荆珍之在石。白虹 未吐，云根先结其真精。苍水初含，山骨实藏其灵液。负千金之高价, 深匿光芒。韬五色之殊文，密凝润泽。自他有耀，是徵椅岸之不枯。虽秘犹彰，不待白茅之既藉。原夫翠阜潜滋，丹崖通脉

2、。孕瑰宝于柔祗，郁化精于良璧。羌不琢而 不雕，匪一朝与一夕。茹天池之膏腴，实山川所爱惜。然而至精之气, 有所附焉而始凝。希世之珍，非其时焉则不辟。媛岩顽石，先包络其 胚胎。温粹天球，乃含真于坚白。譬珠光之的烁，探彼重渊。如金屑 之晶莹，披诸砂磺。截肪蒸粟，虽含七德之华。隐岫栖岩，终有一膜 之隔。貌同燕石，既自匿共菁英。光掩荆山，亦孰施其采择。岂知足于内者，其势不得似将潜。发于中者，共美不能以自隐。连城 之璧，不长器于岩阿。径尺之珍，不自埋于尘全。方流记水，其文一 纵而一横。暖日生烟，其象若远而若近。凡达之于亶台，共睹其微。 实息之于深深，自呈所相。是以县圃之阳，崟山之曲。宝气上浮，荣光旁烛。烟

3、峦蒸发，光凝峰 畔之青。草树沾濡，润滴枝梢之绿。萧萧空谷，虽过问之无人。落落 深山，巳相逢而骇睹。含章未耀，不言之桃李相同。抱璞何心，特达 之圭璋已属。是其大文之著，皆由内美之足也。所以知适者葆光，比 德者佩玉。操瑜怀瑾，非有意于示奇，砥行砺名，本无心于动俗，志 士握中之璧，别寄深心。注释I notes符采：美玉的文理色彩。比喻人的外表仪容。指文艺才华。荆珍：莉山珍。指楚人卞和得自荆山未经雕琢的玉璞。亦以喻指未遇才士或珍奇之物。白虹：日月周围的白色晕圈。宝剑名。简岸：指曲折的河岸。膏腴：解释为肥沃。荆山：山名。在今湖北省南漳县西部。漳水发源于此。山有抱玉岩, 传为楚人卞和得璞处。尘鱼：灰尘，尘

4、土。尘俗;世俗之人。比喻卑下的处境或微贱之物。赏析 I appreciation石镒玉而山辉，水怀珠而川媚。蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是 有名的产玉之地。此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气（古人认为宝物 都有一种一般目力所不能见的光气），冉冉上腾，但美玉的精气远察 如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，一这代表了一种异 常美好的理想景色，然而它是不能把握和无法亲近的。玉溪此处，正 是福玉山辉，怀珠川媚。增广贤文：珠沉渊而川媚，玉福石而山辉源出西晋陆机文赋: 苕发颖竖，离众绝致。形不可逐，响难为系。块孤立而特峙，非常音 之所纬。心牢落而无偶，意徘徊而不能播。石福玉而山辉，水怀珠而 川媚。彼

5、榛格之勿翦，亦蒙荣於集翠。缀下里於白雪，吾亦济夫所伟。 石福玉而山辉，水怀珠而川媚气 因为岩石之中蕴藏着美玉，所以， 山便倍增光辉，绽放光彩。水里面含着珍珠，所以，更加秀媚。珠沉渊 而川媚，玉锦石而山辉。珍珠沉到河底使河流越发美丽，玉石蕴含到 山石里面使大山闪耀光辉。作者 | author纪的（1724年8月3日.1805年3月14日），字晓岚，别字春帆，号 石云，道号观弈道人、孤石老人，清朝直隶献县人，政治家、文学家。 乾隆十九年（1754年），考中进士，官至礼部尚书、协办大学士，太 子少保。纪的一生学宗汉儒，博览群书，工于诗歌及骈文，长于考证 训诂。曾任四库全书总纂官。晚年内心世界日益封闭，阅