六年级(下)古诗词背诵

1、新课标六年级下册语文新课标六年级下册语文 10首古诗词背诵篇目首古诗词背诵篇目 1.七步诗七步诗 曹植（三国曹植（三国-魏）魏） 煮豆持作羹煮豆持作羹(gng)，漉，漉(l) 菽菽(sh) 以为以为汁。汁。 萁萁(q) 在釜在釜(f) 下燃下燃, 豆在釜中泣。豆在釜中泣。 本自同根生本自同根生,相煎何太急？相煎何太急？给你们一分钟，自己读通顺。梳理译文。给你们一分钟，自己读通顺。梳理译文。注释注释持：用来。持：用来。羹（羹（gng）：用肉或菜做成的糊状食物。）：用肉或菜做成的糊状食物。漉（漉（l）：过滤。）：过滤。菽（菽（sh）：豆的总称。这句的意思是把豆子的残渣过滤出）：豆的总称。这句的意思

2、是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。去，留下豆汁作羹。萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。釜：锅。釜：锅。燃：燃烧。燃：燃烧。本：原本，本来。本：原本，本来。煎：煎熬。煎：煎熬。相煎：指互相残害，全诗表达了曹植对曹丕相煎：指互相残害，全诗表达了曹植对曹丕(p) 的不满。的不满。泣：小声哭泣。泣：小声哭泣。何：何必。何：何必。【译文】【译文】 锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤过后，锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤过后，留下豆汁来做成羹留下豆汁来做成羹（gng），把豆渣压干作成豆，把豆渣压干作成豆豉豉(ch) 。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭

3、泣。你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？急迫地煎熬我呢？ 这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。与厌恶。2.鸟鸣涧鸟鸣涧(jin)王维（唐）王维（唐） 人闲桂花落，人闲桂花落， 夜静春山空。夜静春山空。 月出惊山鸟，月出惊山鸟， 时鸣春涧中时鸣春涧中作品注释 选自王右丞选自王右丞(chn) 集笺集笺(jin) 注注 鸟鸣涧：鸟儿

4、在山中鸣叫。鸟鸣涧：鸟儿在山中鸣叫。 涧：两山之间的小溪。涧：两山之间的小溪。 闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。 空：空寂、空空荡荡。这里形容山中寂静，无声，好像空空：空寂、空空荡荡。这里形容山中寂静，无声，好像空无所有。无所有。 月出：月亮出来。月出：月亮出来。 时鸣：时，不时。不时地啼叫。时鸣：时，不时。不时地啼叫。 时：时而，偶尔。时：时而，偶尔。 桂花：木犀桂花：木犀(x) 的通称。有的春天开花，有的秋天开花。的通称。有的春天开花，有的秋天开花。 惊：惊动，惊扰。惊：惊动，惊扰。作品译文作品译文 春山的夜晚寂静无声，春山的夜晚寂静无声， 桂花不知

5、不觉地凋落，桂花不知不觉地凋落， 寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，月亮出来了， 竟惊动了正在栖息的小鸟，竟惊动了正在栖息的小鸟， 山涧中时不时地传出一阵阵清脆的鸟鸣。山涧中时不时地传出一阵阵清脆的鸟鸣。3.芙蓉楼送辛渐芙蓉楼送辛渐唐唐 王昌龄王昌龄七言绝句七言绝句 寒雨连江夜入吴，寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。（寓情于景）平明送客楚山孤。（寓情于景） 洛阳亲友如相问，洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。一片冰心在玉壶。作品注释作品注释 “芙蓉楼芙蓉楼”是润州（今江苏镇江）的城楼。是润州（今江苏镇江）的城楼。“送送”是送别是送别的意思。的意思

6、。“辛渐辛渐”是诗人的一位朋友。是诗人的一位朋友。 题目的意思是：在芙蓉楼送别好友辛渐。题目的意思是：在芙蓉楼送别好友辛渐。 1. 芙蓉楼：遗址在润州（今江苏镇江）。芙蓉楼：遗址在润州（今江苏镇江）。 2.辛渐：诗人的一位朋友。辛渐：诗人的一位朋友。 3.寒雨：寒冷的雨。寒雨：寒冷的雨。 4.连江：满江。连江：满江。 5.吴：三国时的吴国在长江下游一带，简称这一带为吴，吴：三国时的吴国在长江下游一带，简称这一带为吴，与下文与下文“楚楚”为互文。为互文。 6.平明：清晨天刚亮。平明：清晨天刚亮。 7.客：在这指辛渐。客：在这指辛渐。 8. 楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带楚山：春

7、秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。的山为楚山。 9.孤：独自，孤单一人。孤：独自，孤单一人。 10.一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中，比喻人清廉正直。一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中，比喻人清廉正直。 11.冰心：比喻心的纯洁。冰心：比喻心的纯洁。 12.洛阳：位于河南省西、黄河南岸。洛阳：位于河南省西、黄河南岸。译文译文 昨夜，透着寒意的雨洒落大地，迷蒙的烟，透着寒意的雨洒落大地，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天。清晨当我送别友人的时雨笼罩着吴地江天。清晨当我送别友人的时候，感到自己就像楚山一样孤独寂寞。洛阳候，感到自己就像楚山一样孤独寂寞。洛阳的亲朋好友如果向你问起我的亲朋好友如果向你问

8、起我,就请转告他们：就请转告他们：我的心依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶我的心依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶莹纯洁。莹纯洁。4.江畔独步寻花江畔独步寻花 (唐唐)杜甫杜甫 黄四娘家花满蹊（黄四娘家花满蹊（x)， 千朵万朵压枝低。千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。（寓情自在娇莺恰恰啼。（寓情于景）于景）注释注释 1独步：一个人散步或走路。独步：一个人散步或走路。 2蹊蹊(x)：小路。：小路。 3娇：可爱的。娇：可爱的。 4恰恰：恰巧碰上。一说鸟叫声。恰恰：恰巧碰上。一说鸟叫声。 5留连：即留恋，舍不得离去。本诗句用来形留连：即留恋，舍不得离去。本诗句用来形容蝴

9、蝶在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子。容蝴蝶在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子。“留连留连”是个是个“联绵词联绵词”。构成联绵词的两个字。构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录，而与词义无关，所以仅仅是这个词读音的记录，而与词义无关，所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式，如一个联绵词可能有几种不同的书写形式，如“留留连连”也写作也写作“流连流连”，词的意义仍然一样。，词的意义仍然一样。 翻译翻译 黄四娘家的鲜花铺满了小路，千朵万朵压黄四娘家的鲜花铺满了小路，千朵万朵压垂了枝条。垂了枝条。 嬉戏流连的彩蝶不停地飞舞，自在娇媚的嬉戏流连的彩蝶不停地飞舞，自在娇媚的黄莺啼鸣恰恰。黄莺啼鸣恰恰。 5.

10、石灰吟石灰吟明明于谦于谦 千锤万凿出深山，千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间要留清白在人间。【注释】【注释】 （1）石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗）石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。 （2）千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采）千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：指撞击次数多，不是实石灰非常艰难。千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。锤，锤打。凿，开凿。指一千一万。锤，锤打。凿，开凿。 （3）若等闲：好像很平常的事情。

11、若：好像、）若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。好似；等闲：平常，轻松。 （4）清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的）清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。节操。人间：人世间。【译文】【译文】 （石头）只有经过多次撞击才能从山（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。一身清白留在人世间。6.竹竹 石石【清】郑【清】郑 燮燮(xi) 咬定青山不放松，咬定青山不放松， 立根原在破岩中。立根原在破岩中。 千

12、磨万击还坚劲，千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。任尔东西南北风。注解注解 竹竹 石立根：扎根，生根。石立根：扎根，生根。 原：本来原：本来,原本。原本。 破岩：破裂的岩石。破岩：破裂的岩石。 磨：折磨，挫折。磨：折磨，挫折。 击：打击。击：打击。 坚劲：坚韧、刚劲。坚劲：坚韧、刚劲。 任：任凭。任：任凭。 尔：你。尔：你。译文译文 竹子抓住青山一点也不放松，它的根竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，不管是酷暑的东南风，还是折磨和打击，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧严冬的西北风，它都经受

13、得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。挺拔，顽强地生存着。7.闻官军收河南河北闻官军收河南河北唐杜甫唐杜甫 剑外忽传收蓟北，剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳。初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂。漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，即从巴峡穿巫峡， 便下襄便下襄(xin) 阳向洛阳。阳向洛阳。词语注释词语注释 闻：听见；看见。闻：听见；看见。 官军：指唐王朝的军队。官军：指唐王朝的军队。 收：收复。收：收复。 河南河北：唐代安史之乱时，叛军的根据地。公元河南河北：唐代安史之乱时，叛军的根据地。公元763

14、年被官军收复。指当时黄河以南和及黄河以北地区。年被官军收复。指当时黄河以南和及黄河以北地区。 “剑外剑外”句：这几个字里面便包含着眼泪。人是远在句：这几个字里面便包含着眼泪。人是远在剑南，消息是来得这样出人意外，而这消息又正是有剑南，消息是来得这样出人意外，而这消息又正是有关整个国家的大喜事，哪能不惊喜掉泪？称剑南为剑关整个国家的大喜事，哪能不惊喜掉泪？称剑南为剑外，犹称湖南为湖外，岭南为岭外，乃唐人习惯语。外，犹称湖南为湖外，岭南为岭外，乃唐人习惯语。 剑外：剑门关以外，这里指四川。当时杜甫流落在四剑外：剑门关以外，这里指四川。当时杜甫流落在四川。也做剑南。川。也做剑南。 蓟蓟(j)北：泛指

15、唐代幽州、蓟北：泛指唐代幽州、蓟 州一带，今河北北部地区，州一带，今河北北部地区，是安史判军的根据地。是安史判军的根据地。 “初闻初闻”句：这是痛定思痛、喜极而悲的眼泪。句：这是痛定思痛、喜极而悲的眼泪。 涕：眼泪。涕：眼泪。 “却看却看”句：这句应结合杜甫一家的经历来理解。句：这句应结合杜甫一家的经历来理解。杜甫和他的妻子都是死里逃生吃够了苦的，现在杜甫和他的妻子都是死里逃生吃够了苦的，现在看见妻子无恙（时已迎家来梓州），故有看见妻子无恙（时已迎家来梓州），故有“愁何愁何在在”的快感。的快感。 按白居易按白居易人峡次巴东人峡次巴东诗云：诗云：“不知远郡何时不知远郡何时到，犹喜全家去此同。到，

16、犹喜全家去此同。”又又自咏老身示诸家属自咏老身示诸家属诗云，诗云，“家居虽淮落，眷属幸团圆。家居虽淮落，眷属幸团圆。”白未经大白未经大丧乱，尚且如此，杜甫这时的快感，就更是人情丧乱，尚且如此，杜甫这时的快感，就更是人情之常了。之常了。 却看：再看，还看。却看：再看，还看。 却：还，再。却：还，再。 妻子：妻子和孩子。妻子：妻子和孩子。 愁何在：哪还有一点的忧伤？愁已无影无踪。愁何在：哪还有一点的忧伤？愁已无影无踪。 漫卷：胡乱地卷起（这时还没有刻板的书）。漫卷：胡乱地卷起（这时还没有刻板的书）。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。去了。 喜

17、欲狂：高兴得简直要发狂（欣喜若狂）。喜欲狂：高兴得简直要发狂（欣喜若狂）。 白日：表现时光美好。白日：表现时光美好。 放歌：放声高歌。放歌：放声高歌。 须：应当。纵酒：开怀痛饮。须：应当。纵酒：开怀痛饮。 “青春青春”句：春日还乡，一路之上，柳暗花明，山清水秀，毫不句：春日还乡，一路之上，柳暗花明，山清水秀，毫不寂寞，故曰青春作伴好还乡。青春：指明丽的春天。作伴也作：寂寞，故曰青春作伴好还乡。青春：指明丽的春天。作伴也作：与妻儿一同。这里的青春是人格化了的。刘希夷出塞诗：与妻儿一同。这里的青春是人格化了的。刘希夷出塞诗：“晓光随马度，春色伴人归。晓光随马度，春色伴人归。”此以下三句皆预拟将来的

18、话。此以下三句皆预拟将来的话。 “即从即从”二句：写还乡所采取的路线。即，是即刻。峡险而狭，二句：写还乡所采取的路线。即，是即刻。峡险而狭，故曰穿，出峡水顺而易，故曰下，由襄阳往洛阳，又要换陆路，故曰穿，出峡水顺而易，故曰下，由襄阳往洛阳，又要换陆路，故用向字。人还在梓州，心已飞向家园，想见杜甫那时的喜悦。故用向字。人还在梓州，心已飞向家园，想见杜甫那时的喜悦。杜甫自注：杜甫自注：“余有田园在东京（洛阳）。余有田园在东京（洛阳）。”浦注：浦注：“八句诗，八句诗，其疾如飞，题事只一句，涂俱写情。生平第一首快诗也，其疾如飞，题事只一句，涂俱写情。生平第一首快诗也，”按太平御览卷六五引三巴记云：按太

19、平御览卷六五引三巴记云：“阆阆(ln) 、白二水合、白二水合流，自汉中至始宁城下，人武陵，曲折三曲，有如巴字，亦曰巴流，自汉中至始宁城下，人武陵，曲折三曲，有如巴字，亦曰巴江，经峻峡中，谓之巴峡。江，经峻峡中，谓之巴峡。”阆、白二水，即嘉陵江上游，杜诗阆、白二水，即嘉陵江上游，杜诗巴峡，盖指此。若长江中巴东三峡之巴峡，乃在巫峡之东，杜时巴峡，盖指此。若长江中巴东三峡之巴峡，乃在巫峡之东，杜时在梓在梓(z) 州，不得云州，不得云“从巴峡穿巫峡从巴峡穿巫峡”，注解多误。巫峡：长江，注解多误。巫峡：长江三峡之一，因穿过巫山得名。三峡之一，因穿过巫山得名。 便：就的意思。襄便：就的意思。襄(xin)阳

20、：今属湖北。洛阳：今属河南，阳：今属湖北。洛阳：今属河南，古代城池。古代城池。 作品译文作品译文 剑门关以南的四川，忽然传来收复蓟北剑门关以南的四川，忽然传来收复蓟北的消息，初听到这个消息我惊喜得涕泪交流，的消息，初听到这个消息我惊喜得涕泪交流，沾湿了衣裳。回过头来再看妻子和儿女，平沾湿了衣裳。回过头来再看妻子和儿女，平日的忧愁已不知跑到何处去了；我胡乱地卷日的忧愁已不知跑到何处去了；我胡乱地卷起诗书高兴得几乎要发狂。白天里我要放声起诗书高兴得几乎要发狂。白天里我要放声歌唱，纵情畅饮；美好的春景正好伴着我返歌唱，纵情畅饮；美好的春景正好伴着我返回故乡。我们要立即动身，从巴峡乘船，穿回故乡。我们

21、要立即动身，从巴峡乘船，穿过巫峡，顺流直下到达湖北襄阳，再从襄阳过巫峡，顺流直下到达湖北襄阳，再从襄阳北上，直奔洛阳。北上，直奔洛阳。8.己亥杂诗己亥杂诗年代：清代作者：（清）龚自珍年代：清代作者：（清）龚自珍 九州生气恃风雷，九州生气恃风雷， 万马齐喑万马齐喑（yn）究可哀。究可哀。 我劝天公重抖擞，我劝天公重抖擞， 不拘一格降不拘一格降(jing)人才。人才。【注释】 1九州：中国。九州：中国。 2风雷：疾风迅雷般的社会变革。风雷：疾风迅雷般的社会变革。 3生气：生气勃勃的局面。生气：生气勃勃的局面。 4恃（恃（sh）：依靠。）：依靠。 5喑（喑（yn）：没有声音。）：没有声音。 6.万马

22、齐喑：比喻社会政局毫无生气。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。 7.究：终究、毕竟。究：终究、毕竟。 8天公：造物主，也代表皇帝。天公：造物主，也代表皇帝。 9.重：重新。重：重新。 10.抖擞：振作精神。抖擞：振作精神。 11拘：拘泥、束缚。拘：拘泥、束缚。 12 降：降生。降：降生。【译文】【译文】 要是这么大的中国重新朝气蓬勃，靠要是这么大的中国重新朝气蓬勃，靠的是像疾风迅雷般的改革。像万马齐喑一的是像疾风迅雷般的改革。像万马齐喑一样的局面，毕竟让人心痛。样的局面，毕竟让人心痛。 我奉劝皇帝能我奉劝皇帝能重新振作精神，重新振作精神， 不要拘守一定规格降下更不要拘守一定规格降下更多的人才多的

23、人才 9.浣溪沙浣溪沙 苏轼（其二）苏轼（其二） 游蕲（游蕲（q）水清泉寺，）水清泉寺， 寺临兰溪，溪水西流。寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥， 萧萧暮雨子规啼。萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？谁道人生无再少？ 门前流水尚能西，门前流水尚能西， 休将白发唱黄鸡。休将白发唱黄鸡。 注释注释1.蕲蕲（q）水，县名，今湖北浠水县。时与医人庞安时（字安常）水，县名，今湖北浠水县。时与医人庞安时（字安常）同游，见同游，见东坡题跋东坡题跋卷三卷三书清泉寺词书清泉寺词。2.浸：泡在水中。浸：泡在水中。3.子规：布谷鸟。子规：布谷鸟。4.唱黄鸡：感慨时光的

24、流逝。因黄鸡可以报晓。表示时光的流逝。唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓。表示时光的流逝。5.白居易白居易三月三日祓禊三月三日祓禊(x) 洛滨洛滨：沙路润无泥沙路润无泥。6.“潇潇潇潇(xio) 暮雨暮雨”，白居易，白居易寄殷协律诗寄殷协律诗自注：自注：江南吴二娘曲江南吴二娘曲词云，词云，萧萧暮雨郎不归萧萧暮雨郎不归。子规，杜鹃鸟，相传为古代蜀子规，杜鹃鸟，相传为古代蜀(sh) 帝杜帝杜宇之魂所化，亦称宇之魂所化，亦称杜宇杜宇，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁(j)旅之思。旅之思。7.此句当为写实。但此句当为写实。但门前门前云云，亦有出处。云云，亦有出处。旧唐书旧唐书卷一九一方卷一九一方伎伎一行传一行传，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说：，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说：门前水当门前水当却西流，弟子亦至。却西流，弟子亦至。一行进去请业，一行进去请业，而门前水果却西流而门前水果却西流。8.白居易白居易醉歌醉歌：谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑