大学马哲考试总结(笔记)

1、精选优质文档-倾情为你奉上绪论:1：马克思主义理论体系的来源:马克思主义哲学,马克思主义政治经济学和科学社会主义.2：马克思主义科学性与革命性的统一. 辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论.马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益.这是马克思主义最鲜明的政治立场.3：坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质. 实现物质财富极大丰富,人民精神境界极大提高,每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想.第一章1. 哲学基本问题及其意义？思维和存在的关系问

2、题是哲学的基本问题。内容：a,意识和物质，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性，何者是第二性的问题。b，思维是否具有同一性的问题，也是世界可知性的问题。意义:哲学基本问题也是人们在实际活动中的基本问题。对哲学基本问题的回答是解决其他一切哲学问题的前提和基础。根据对上述基本问题第一方面的不同回答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个队里的基本派别。根据对上述基本问题第二方面的不同回答，哲学有可以划分为可知论和不可知论。2. 意识的起源和本质能动作用？ 意识从其起源来看是自然界长期发展的产物。 是社会历史的产物。 不是生物纯粹进化的过程。本质：意识从其本质来看是物质世界的主观映像，是客观内容

3、和主观形式的统一。 意识是特殊的物质人脑的机能和属性。3量变和质变的关系及其意义？关系：量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变的积累过程，没有量变的积累，质变就不会发生。质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定程度必然引起质变。质变和量变相互渗透的。一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变；另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。量变和质变相互依存、相互贯通的，量变引起质变。质量互变的规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。意义：要把远大的目标和叫陶时期的工作作风结合起来，注意量的积累和准备，切恳急功近利。坏的事情也有一个从量变

4、到质变的过程，这就要求我们善于防微杜渐，防患于未然。4.辩证的否定观及其意义？内容：否定式事物的自我否定。否定是事物发展的环节。否定式新旧事物联系的环节。辩证否定观的实质是“扬弃”。意义：要求我们对待一切事物都要采取科学分析的态度，反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观。5.矛盾的统一性和斗争性的关系，作用？矛盾的统一性在事物发展中的作用表现在：第一，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。第二，同一性使矛盾双方.相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。第三，同一性规定着事物的转化可能和发展的趋势。 矛盾的斗争性在事物发展中的作用表现在：第一，矛盾

5、双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。第二，矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过度的决定力量。 矛盾的斗争性和同一性在事物的发展过程中是相互结合共同发生作用的。6.联系实际思考矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系原理的重要意义？矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。矛盾的普遍性是指矛盾无处不在，无时不有；矛盾的特殊性是指不同的矛盾、同一矛盾的不同阶段、每一个矛盾都有其独有的特点。矛盾的普遍性与特殊性是一种辩证的关系：矛盾的特殊性与普遍性是相互区别的，有着各自的内容，但它们又是相互联结的，任何现

6、实的事物都是特殊性和普遍性、个性和共性的有机统一而且矛盾的普遍性和特殊性的区别并不是一成不变的，是相对的，在一定条件下可以相互转化。我认为矛盾的普遍性和特殊性的这种辩证关系有以下三点意义：一 掌握这种辩证关系有助于我们正确的、客观的认识事物我们都知道，世界是不断运动着的，永不停息，因此新事物，新情况必定不可避免的不断产生。这个时候我们不能对新事物视而不见，但更不能盲目的认识它们。世界上的每种活动、行为、事件都有其自身的规律，因此我们抓住规律，找到方法即可以事半功倍。对新事物的认识也是一样，其有着自身的规律和方法。其中最重要的就是要正确认识矛盾的普遍性和矛盾的特殊性之间的辩证关系。我们在认识事物

7、时不能忽略它们中的任何一方，也不能将它们隔绝起来认识，更不能认为它们是一成不变的。只有这样，我们才能做到正确科学的认识事物。二 掌握这种辩证关系有助于我们学会科学的工作方法通过上一条的认识，我们知道，工作应该运用正确科学的方法。那矛盾的普遍性关系和特殊关系的辩证关系给我们带来的工作方法是什么呢？在生活中我们经常有这种经历，在面对新的事物或进行某种工作的时候，我们会通过亲身经历试验找到一个或几个个体的特点，这样我们就可以完成这一个或几个的工作了。但为了完成更多或这一类工作，我们会把自身的经验作原料，提炼总结出一套有着规律性、普遍性的通用规则，使这套规则可以适用大多数个体。这样就结束了么？没有，我

8、们最终为了满足每个个体的要求，必将根据不同个体的特点调整通用规则，使之最终可以满足每个个体的要求。这种我们都经历过的方法总结起来就是“特殊普遍特殊”。在现实中这种工作方法有很多例子，如：“从群众中来，到群众中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等。三 掌握这种辩证关系有助于我们建设有中国特色社会主义我认为这一条可以算作上一条的延伸，因为建设社会主义也是一种行为，一种工作，自然可以运用矛盾的普特的辩证关系来更好的进行。“矛盾普遍性与特殊性辩证关系的原理，是马克思主义普遍真理同各国革命和建设的具体实践相结合原则的哲学基础，也是我们建设有中国特色社会主义的重要哲学依据。”马克思主义普遍真理，是从各国革命

9、和建设的具体实践中总结概括出来的，对各国具体实践具有普遍的指导意义，是矛盾的普遍性；各国的国情、环境、历史条件又不同，具体实践必然又有自己的特点，这是矛盾的特殊性。二者相结合，才能找到适合自己国情的正确道路，高好革命和建设。因此，我们在建设社会主义当中，既要坚持社会主义的共性，又要从我国的实际出发，体现出中国特色这一个性。在所有制方面， 我们坚持以社会主义公有制为主体、多种经济形式共存；在分配形式方面， 我们坚持以按劳分配为主体、多种分配形式共存；在政治上，我们坚持人民民主专政。在建设国家的指导思想上，我们国家的几代领导人都可以说是做出了很多创举，有很多可以举的例子：毛泽东思想、邓小平理论、“

10、三个代表”重要思想。所有这些，无不是是共性和个性相统一。第二章1实践在认识中的决定作用。实践是认识的基础：实践产生了认识的需要。实践为认识提供了可能。实践使认识得以产生和发展。实践是检验认识真理性的唯一标准。2.感性认识与理性认识的关系及其意义。感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系，事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形象。感性认识仍然是“生动的直观”，是认识的初级阶段，直接性是其突出的特点。感性认识是具体的、生动的形象直接反映外部世界。理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质，全体内部联系和事物自身

11、规律性的认识。理性认识包括概念、判断、推理三种形式。感性认识和理性认识有着密不可分的辩证联系。首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础，坚持认识论的唯物论。其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识，坚持了这一点，就是坚持了认识论的辩证法。感性认识和理性认识相互渗透、相互包含，二者的区分是相对的。意义：感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。如果割裂二者的辩证统一关系，就会走向为理论和经验论，在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。 3.实践是检验真理的唯一标准。 首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，他的本性在于主观和客观相符合，检验

12、认识真理性的标准是把主观和客观联系起来的桥梁社会实践。其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性特点。4.认识过程的必要性及其飞跃条件。从认识到实践，是认识过程的第二次能动的飞跃。认识世界的目的是改造世界，要达到这个目的，就需要科学理论的指导。理论对实践的依赖，在于两个方面：一是理论只有回到实践中去，为群众所掌握，才会变得巨大的物质力量；二是理论只有回到实践中去，才能得到检验和发展。飞跃条件：实现由理论向实践的飞跃是有条件的。必须从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则理论要回到实践中去，需要经过一定的中介环节理论要回到实践中去，还必须为群众所掌握。要有正

13、确的实践方法即工作方法。5.真理及其客观性。真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理具有客观性，凡真理都是客观真理。真理的内容是客观的检验真理的标准也是客观的。实践是检验真理的唯一标准。6.真理的绝对性和相对性的关系及其意义。真理的绝对性和相对性是相互渗透和相互包含的。一方面，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中。真理的相对性之中，也包含着绝对性的颗粒；另一方面，绝对之中有相对，真理的绝对性通过相对性表现出来，无数具有相对性的真理之总和构成具有绝对性的真理。 具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证关系转化的，真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，这是真理发展的规律。意义：在这个问题上，

14、我们必须反对割裂二者辩证关系的绝对主义和相对主义。我们实际工作中的教条主义、思维僵化，把马克思主义当成一种现成的公式，到处生搬硬套，是绝对主义的表现。否定马克思主义的基本原则，散布马克思主义“过时论”，是相对主义的表现。马克思主义是客观真理，又是绝对真理和相对真理的统一。对待马克思主义，我们必须做到坚持与创新的统一。第三章1：社会意识的相对独立性的原理及意义.社会意识有其相对独立性,即它在反映社会存在的同时,还有自己特友的发展形式和规律.主要表现在:社会意识和社会存在发展的不平衡性.社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性.社会意识对社会存在的能动反作用.先进的社会意识,反映了

15、社会发展的客观规律,对社会发展起着积极地促进作用,落后的社会意识不符合社会发展的规律,对社会发展起着阻碍的作用.意义:正确而充分的发挥社会意识的能动作用,有赖于社会文化建设特别是先进文化的建设.凡适应先进生产力发展要求,代表人民群众的长远利益,顺应人类文明发展趋势的文化都能起到促进社会进步和发展的作用.在当代,文化是一种软实力,在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出.必须坚持社会主义先进文化的前进方向.2：如何理解科技是第一生产力?一科学技术能够应用于生产过程,渗透在生产力诸基本要素之中而转化为实际生产能力.科技上的发明创造会引起劳动资料,劳动对象和劳动者素质的深刻变革和巨大进步.科学应用于生

16、产的组织管理,能够大幅度提高管理效率.科技为劳动者所掌握,可以极大地提高劳动生产率.二在现代,科技发展日新月异,应用于生产过程的周期日趋缩短,对于生产发展的作用越来越大,日益成为生产发展的决定性因素.科技是先进生产力的集中体现和主要标志,是第一生产力.3：生产力和生产关系的辩证关系.在社会生产中,劳动力是生产的物质内容,生产关系是生产的社会形式.两者的有机结合和统一,构成社会的生产方式.(1)生产力决定生产关系.生产力状况决定生产关系的性质.生产力的发展决定生产关系的变革.(2)生产关系对生产力具有能动的反作用.当生产关系适合生产力发展的客观要求时,它对生产力的发展起着推动作用.当生产关系不适

17、合生产力发展的客观要求时,它就会阻碍生产力的发展.4：经济基础与上层建筑的辩证关系.(1):经济基础与上层建筑是辩证统一的.经济基础决定上层建筑.经济基础是上层建筑赖以产生,存在和发展的物质基础.经济基础的性质决定上层建筑的性质.经济基础的改变必然引起上层建筑的变革,并决定着其变革的方向.(2):上层建筑对经济基础具有反作用.集中体现在:为自己的经济基础的形成和巩固服务,确立并维护其在社会中的统治地位.(3):上层建筑的这种反作用的后果可能有两种:当他为适应生产力发展要求的经济服务的时候,就成为推动社会发展的进步力量.反之,就会成为阻碍社会发展的消极力量.5：人民群众在创造历史过程中的决定作用

18、原理.在社会历史发展过程中,人民群众起着决定性的作用.人民群众是历史的主体,是历史的创造者.人民群众是社会物质财富的创造者.人民群众是社会精神财富的创造者.人民群众是社会变革的决定力量.人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件的制约第四章1:多选:劳动力的价值,是由生产,发展,维持和延续劳动力所必需的生活必需品的价值决定的.它包括三个部分:维持劳动者本人生存所必需的生活资料的价值.为维持劳动者家属的生存所必需的生活资料的价值.劳动者接受教育和训练所指出的费用.2：不变资本和可变资本划分的依据及意义? 资本在资本主义生产过程中采取生产资料和劳动力两种形态,根据这两部分资本在剩余价值生产中所起的不同作用,可以将资本区分为不变资本