议论文之学习纵向展开议论

1、议论文之学习纵向展开议论学习纵向展开议论教学目标1、学习议论文纵向展开议论的方法。2、培养学生深刻分析论点的能力，掌握议论文纵向展开议论的思路结 构。教学过程：一、总体把握纵向议论的结构模式。层进式（又叫递进式或层第式）结构模式：引论：（提出论点和论题）本论：分论点回答是什么？分论点回答为什么？分论点回答怎么办？结论：（照应全文）二、对于一个话题应如何进行纵向展开呢？ 明确：层进式的文章一般有四种格式。（一）将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是： 由浅入深、由简单到复杂。层间可用诸如“不仅而且”、“况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间进进的关系。1、例如：严于解剖自

2、己（ 1）要不断进步，必须无情地“解剖我自己” 。（2）论述如何才能“解剖”好自己。 对自己要有自知之明。 （这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪 里，就无从下刀。 ） 光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。（这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病” 。） 自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。（这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病” 。）2、又如论题：在困难面前 要承认困难，因为困难无处不在，无时不有； 要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱； 要分析研究困难，千方百计地战胜困难。3、课堂练习：谈嫉妒参考提示：（ 1）嫉妒心理往往导致错误行

3、为。（ 2）妒嫉心是人们前进的动力。 一个缺乏妒嫉心的人， 往往是安居“下游”、 心甘“落后”的人。（ 3 ）将妒嫉心化作追赶他人的动力。（二）对照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即 围绕中心论点回答三个问题：是什么，为什么，怎么办。1、例如要钻牛角尖（ 1）什么是“钻牛角尖” ：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真 钻研的态度。（是什么）（2）搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。（为什么）（3）“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的 方法。（怎么办）（4）发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人才。 （会怎样）2、又

4、如： 论点：生活应该是丰富多彩的。（1）（是什么）生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。（2）（为什么）符合人的本性（人具有多方面的精神需要） ；有利于人的 全面发展，有益于身心健康；有利于充分调动人的积极性，形成生动活泼的局 面。（3）（怎么样）要会工作，也要会休息，培养多方面的生活情趣；社会要为人的全面发展创造条件。3、课堂练习：谈风度参考提示：（1）（是什么）风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风 采；（2）（为什么）有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有 利于和睦相处；（3）（怎么样）有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培 养良好的风度。（三）对比式分解

5、：即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照 比较，从而从正反两个方面提炼分论点。1、例如：论适度的爱（1）爱子适度，才能使孩子走上健康发展的轨道（2）爱子不当以至溺爱，不但不会使孩子茁壮成长，反而会阻碍孩子身心 的健康发展。2、课堂练习：如何估价自己参考提示： 正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进； 过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。（四）针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题 的办法。即“摆现象 析危害挖根源指办法”的格式。1、例如：给爱一点空间（1）母亲给新婚女儿的赠言， “巨型婴儿”的悲剧故事（摆

6、现象）（2） 分析父母对孩子溺爱，却毁了出孩子本该灿烂美好的一生。（析危害）（3）深爱着孩子的父母，要给孩子一个空间，一次机会，让他们自由的穿 越风雨，展翅九天（挖根源）（4）爱需要空间和自由 （指办法）2、例文：给爱一点空间曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲： “怎样 才能使爱天长地久？怎样留住爱人的心？”母亲无语，她默默地弯腰，从沙地 上捧起一捧沙子。她双手平摊，沙粒在她的掌中稳稳而立，一滴也未漏出。突 然，母亲双手紧握，用力挤压掌中的沙子，许多沙粒从她的指缝间滑落。当她 再次向女儿摊开手掌时，掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿， 说：“给你爱的人和爱你

7、的人一个自由的空间，过多的爱和压力会使爱窒息” 。听完这个故事，我沉思良久。爱是没有错的，但爱的方式却各有千秋。不 能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。报纸上曾经报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子，异常兴奋。 对孩子千娇万宠，一直让他睡在摇篮里，不管孩子实际年龄是多少，还把他像 婴儿一样呵护着。不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命，当警察走进 他们的家时，被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆，不知如何 处理这个已是青年的“婴儿” 。他既不会自己走路也不会自己吃饭，自理能力为 零，不知如何走完剩下的大半人生。夫妇俩爱孩子，这无可厚非，但他们如此 溺爱他，却毁了他

8、本该灿烂美好的一生。孩子如同美丽的鲜花，把他们放在温室中培养，虽然避过了风雨，却使他 们越发娇嫩，不小心受到一丁点伤害，就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰， 却能在恶劣的环境中昂首屹立，常开不败，绚丽多姿。那么，深爱着孩子的父 母呵，何不给孩子一个空间，一次机会，让他们自由的穿越风雨，展翅九天？据说，鹰都在悬崖上筑巢，巢中先铺一些荆棘，然后再铺大量的柔软的干 草，以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后，老鹰就渐渐拿去干草，小鹰自然受不 了刺痛，都退到巢边，这是老鹰就把她的孩子们推下山崖，迫使它们自己飞起 来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞，从而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈 不爱小鹰吗？不！她是爱孩子的。

9、正是因为爱，才不得不用这种方式让它们在 残酷的生存环境中尽早自立，展翅九万里，一跃上青天。有人曾说：“自由是爱的空气，禁锢会使爱窒息，赐予是爱的雨水，泛滥会 把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花，因为这样它会凋谢，不要强加给琴弦一 个它不能承受的力道，因为这样它会断掉。给爱一点空间，让你爱的人在爱的 滋润下健康成长！三、层进式议论文在结构上可以形成如下模式 :引子：运用起兴、名言、诗句、典故等引出论题论题：明确提出观点、看法。既承前文引言又为下文张本。 论证：由小到大、由局部到整体、由浅入深地进行论证，如从自然到人生、 由个体到社会、由文学到哲学。办法：提出实现论题的措施或解决问题的方法。最好联

10、系现实来谈。效果：可以展望未来或推测前景，也可以表明一种态度。尾声：或呼吁、或劝戒、或警示，或重申论题的意义。四、“ 感 动 ” 话 题 作 文 训 练（一）题目： 在我们生活中，令我们感动的事例很多很多。有时是一种声音，有时是一 种色彩，有时是一种状态，有时是一种场景生活中你一定经历、体验过许多令你感动的事情。请以“感动”为话题写 一篇作文。可以叙述经历，抒发感受；可以发表议论，评述世态，等等。注意：1 立意自定。 2文体自选。 3题目自拟。 4不少于 800字。 （二）写作前的准备（ 1）注意：为了让展开更形象、方便，可绘制坐标轴，将作文的话题或论 点放在坐标轴的中心，以“是什么” “为什

11、么”“怎么办”“会怎样”作为坐标轴 的四个方向，将上述内容尽量多地写在每条轴上。写得越多，思路越开阔。（ 2）怎么写 会想才会写 文章议论的范畴是无所不包的，但如果把议论的问题进行抽象的归类，就 会发现，它们实际上可分为四个方面：“是什么”，论证性质和类别方面的问题；“为什么”，论证目的和原因方面的问题；“怎么办”，论证方法和途径方面的问题；“会怎样”，论证效能和结果方面的问题。一般来说，一篇文章不会同时论述四个方面的问题，大多是择其一、二来 论述（3）写什么调动平时的积累联想自然万物理想人文景观联想历史名人 联想自我生活联想新闻媒体联想教材课文（4）提示：写好考场作文，无以替代的第一环节是热

12、爱生活、充实积累、 感悟人生。（四）具体形成一篇文章方法指导：第一步 拓展思路1、“是什么” 感动的含义正义 没有什么可以轻易把人打动，除了正义的号角。没有什么可以轻易把人打 动，除了内心的爱。没有什么可以轻易把人打动，除了前进的脚步感动是一种美丽的情感体验，是一种自然的情感流露和表白，是一种无声 的教育，是心灵的滋补，是一种有益的洗濯和陶冶。2“为什么” 可以想到： 只有那些对真善美有着本能追求而又情感丰富、细腻的心灵，才善于领悟 世界的美好，才会时常被感动的潮水濡湿。对于那些心灵来说，感动是无处不 在的。正是这来自心灵的感动，让人倍觉人生的温馨。3“怎么办”可以想到： 总有一种力量它让我们

13、泪流满面，总有一种力量它让我们抖擞精神，总有 一种力量它驱使我们不断寻求“正义、爱心、良知” 。这种力量来自于你，来自 于我，来自于你们中间每一个人。关注社会，关注现实，关注自我，去寻找一 种久违的感动，去体验一种泪流满面的冲动4“会怎样” 可以想到： 感动，把我们的眼睛叫醒，把我们的鼻子叫醒，把我们的心灵叫醒，所有 的人都叫醒了，我们因感动而胸怀理想，因感动而充满希望，它把我们引向美 好的未来。一个容易被感动又能使别人感动的人，实在是幸福的。第二步 拟写提纲1、感动是一种美丽的情感体验。 2、感动源于对生活的挚爱3、感动促进了人格的升华3、缺少感动社会将越冷漠，生活将越显枯燥结论：学会感动，

14、是生活所需要的第三步 写作实践 ，形成文章。学会感动只要我们不是死如槁灰，感动便会如约而至。 感动，是挂在心之天空里的一抹绚丽的彩虹；是盛开在心灵阳台上的一束 红艳的玫瑰；是飞落在心之山崖边的一条磅礴的瀑布。感动是一种美丽的情感 体验。读一个浪漫的爱情故事，听一段迷人的音乐旋律，你不是会顿觉心旷神 怡，浮想联翩吗？失意中别人送来了关爱的眼神抚慰的细语，困厄中别人伸出 援助的双手，你不是会深感如拂春风，如沐甘霖吗？正是这来自心灵的感动， 让人倍觉人生的温馨。感动源于对生活的挚爱，源于对生命意义的正确领悟，只有那些对真善美 有着本能追求而又情感丰富、细腻的心灵，才善于领悟世界的美好，才会时常 被感

15、动的潮水濡湿。对于那些心灵来说，感动是无处不在的。楼下的树悄然绽 放了一树的芬芳，满街人流来往如梭川流不息，夜晚月亮撒下淡青色的光，都 可能会令其感动。感动是一种自然的情感流露和表白，是一种无声的教育，是心灵的滋补剂， 是一种有益的洗濯和陶冶。时常体味感动，你的心灵会得到升华。一位曾经被 你伤害过的人，主动和你握手言和，尽释前嫌时，你不在心底顿起波澜吗？正 是感动，让人倍感人生的美好。在贫困中求学，在艰辛中自强的洪占辉；升空日行八万里，巡天遥看一千 河，中国航天黄金一代的 “费俊龙、聂海胜”；一件羽绒服穿10年，守候着 优秀传统与品质的温总理。他们的先进事迹，不是让你心潮澎湃、激情难抑吗？ 历

16、史英雄、时代俊杰的事迹激励着、滋润着芸芸众生，使人们纷纷向他们那高 尚的灵魂靠近，促进了人格的升华。然而，在物欲横流的现代社会，感动这种美好的情愫，已被不少麻木而浮 躁的现代人所疏远和淡漠了。孩子落水不是没有人救就是被人救起后，家长竟 领着孩子悄然溜走；歹徒在路上抢劫，有人挺身而出弄得遍体鳞伤，司机却要 英雄赔偿搏斗时打破的车窗玻璃。那些对一切让人感动的事物不仅视而不见， 而且肆意践踏的人，其心灵是荒芜的，其精神世界是空虚贫之的。那种人越多， 社会将越冷漠，生活将越显枯燥。学会感动，是生活所需要的。心灵深处的感动是眼甘甜的井，将滋润我们 自己和我们身边每个匆匆的过客。一个容易被感动又能使别人感

17、动的人，实在 是幸福的。我们没有理由不做这样的人。五、作文训练：阅读下面的文字，根据要求作文释迦牟尼说：“若你会发现造成伤害，就不要依此伤害别人。”苏格拉底说： “不要将任何让你生气的行为施于别人。”亚里士多德说：“应当像我们希望他 们如何对待我们一样地对待朋友。”孔夫子说：“己所不欲，勿施于人。”读了上 述材料，你有些什么想法呢？请以“善待他人与善待自己”为话题，写 一篇文章。可以记叙见闻、经历，谈谈体验、感受，讲述故事，发表议论，展 开想象，抒发情感，等等。注意所写内容必须在话题范围之内。题中所提供的材料，在文章中可用 可不用。立意自定，题目自拟。不少于 800字。不得抄袭佳作欣赏：专心致

18、志方能成功读弈秋有感读罢孟子弈秋颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之, 一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告 诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的 研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的 地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能 不说是她成功的最重要的因素之一。北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思 考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。 现

19、代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。这里“三 上”“三到” “三此主义”，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中精 力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德, 能成为大学问家吗？也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事: 小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。其 实，这个故事同孟子弈秋阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将 一无所成。那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。非此，无动 力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几 多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业

20、的炽热的爱，是很难一心一意做到底 的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的 精神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而 不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和 旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做 任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专 心致志，才能成功。评析：作者用层进式结构形式，先提出“做任何事要专心致志，否则一事无成” 这一论点，接着分析“专心致志”的必要性，然后综合起来，给以解决的办法, 层次清楚。

21、提醒幸福（有删节）毕叔敏人生总是在灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没 有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？提醒小心跌倒提醒注意路滑提醒不要受骗提醒荣辱不惊 先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。也许他们认为幸福不提醒也是跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍 惜，犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是 站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么？那就是幸福！享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而 然地学会感观的享受，人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的 舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。幸福是一种心灵的震颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断的训练。简而言之，幸福就是没有痛