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1、关于关于“楚辞楚辞”关于关于楚辞楚辞楚辞的特点楚辞的特点楚辞的特点楚辞的特点屈原屈原( (约前约前340-340-前前278)278)，名，名平，字原。战国后期楚国丹平，字原。战国后期楚国丹阳（今湖北秭归县）人。出阳（今湖北秭归县）人。出身贵族。身贵族。生平生平怀王初年，任左徒、三闾怀王初年，任左徒、三闾大夫等职；后怀王信谗，流放大夫等职；后怀王信谗，流放汉北。顷襄王继位，再度放逐汉北。顷襄王继位，再度放逐沅湘一带。秦兵攻破楚都，屈沅湘一带。秦兵攻破楚都，屈原怨愤绝望，自投汨罗江。原怨愤绝望，自投汨罗江。“两次流放两次流放”屈原的作品大部分写于两次屈原的作品大部分写于两次放逐的生活中，凡二十三

2、篇：放逐的生活中，凡二十三篇：离骚离骚、天问天问、招魂招魂、九歌九歌十一篇、十一篇、九章九章九篇。九篇。作品作品 端午亦称端午亦称端五端五，是我国最大的传统，是我国最大的传统 节日之一。节日之一。“端端”的意思和的意思和“初初”相同，相同，称称 “端五端五”也就如称也就如称“初五初五”；端五的；端五的“五五”字字 又与又与“午午”相通，按地支顺相通，按地支顺序序推算，五月正是推算，五月正是“午午”月。又因午时为月。又因午时为“阳辰阳辰”，所以端五也叫，所以端五也叫“端阳端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午重午。 迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，

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