第三课主观题

1、第三课主观题1，著名社会学家费孝通针对文化的多样性指出：要“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这一观点说明了什么道理？（1）.对待文化多样性的正确态度应是：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族间相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。（2）.“各美其美”说明尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好自本民族文化。（3）.“美人之美”要求人们必须遵循各国文化一律平等地原则，承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化。（4）.“美美与共，天下大同”说明尊重文化多样性是繁荣世界文化的必然要求。各民族只有在相互平等地基础上，保持世界文化的多样性，

2、世界才会变得更加丰富多彩。2，辨析：促进世界文化的繁荣与发展，就要大力发展先进民族的文化，抑制落后民族的文化。（1）每个民族的文化，都有独特的个性和特征，也都有自己的精粹。因此，应该尊重不同民族的文化，坚持各民族文化一律平等的原则，不应该把民族文化划分为先进民族的文化和落后民族的文化。（2）文化的多样性是文化魅力之所在，也是世界文化繁荣的前提。因此，发展世界文化，就要尊重差异，理解个性，在民族平等的基础上，共同促进世界文化的繁荣。（3）题目观点否认了世界文化的多样性，违背了各国文化一律平等的原则，因而是错误的。）3，2003年10月至2004年7月，中国在法国成功地举办了“中国文化年”。200

3、4年10月至2005年7月，法国在中国举办“法国文化年”。结合上述材料，说明中法两国互办文化年活动有何意义。（1）.中法两国都是世界上重要的文化大国，都具有悠久的历史和灿烂的文化，都十分重视保护和弘扬民族传统文化和维护文化主权。作为东西方文化的代表，中法两国主张开展不同文明间的对话和进行不同文化间的交流与合作。中法互办文化年活动，有利于两国优秀文化间的交流，有利于增进两国人民的了解，有利于东西方文化之间的相互学习与共同发展 （2）.各民族都有自己的文化个性和特征，都是多彩的世界文化中不可缺少的部分。中法互办文化年活动，有利于维护世界文化的多样性，有利于促进不同文化之间的交流、合作与发展。第四课

4、主观题1，中国传统文化源远流长，创造了光辉灿烂的古代文明，在相当长的历史时期内处于世界领先地位。唐代“中国的温文有礼、文化腾达和威力远被，同西方世界的腐败、混乱和分裂对照得那样的鲜明”，“当西方人的心灵为神学所缠绕而处于愚昧黑暗之中，中国人的思想则是开放的，兼收并蓄而好探求。” 请你结合上诉材料和教材相关知识说明：作为当代青年，应当怎样汲取传统文化的养分，为构建先进文化，重铸中华文化新的辉煌贡献自己的力量。1）.对待传统文化，要克服两种错误倾向：一是全盘否定传统文化的“民族虚无主义”和“历史虚无主义”；二是一味固守民族传统文化的“守旧主义”和“封闭主义”。（2）在当代中国，发展先进文化，就是要

5、发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。（3）要学会继承传统，正确地对待传统文化，“取其精华、去其糟粕”，同时也要“推陈出新、革故鼎新”。创造文化新辉煌的过程，就是借鉴、汲取人类一切优秀文化的过程。（4）立足于改革开放和现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力。2，鲁迅在拿来主义一文中阐述了他对待中外文化遗产的态度：“总之，我们要拿来。我们要或使用、或存放、或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也会成为新宅子。然而首先要这人沉着、勇猛，有辨别，不自私

6、。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。” 结合材料，根据文化生活所学知识谈谈应该如何正确对待传统文化。（1）面对传统文化，要辨证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。鲁迅文中所说的“拿来”指的就是要继承文化遗产，但继承不是原封不动地“拿来”，而是要“或使用、或存放、或毁灭”，根据不同情况进行不同的处理，取其精华，去其糟粕。（2）文化继承不是原封不动地承袭传统，而是要有所淘汰、有所发扬，从而

7、使文化得到发展。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承与发展，是同一个过程的两个方面。在这一过程中，不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，这就是“推陈出新、革故鼎新”。鲁迅在文中强调继承的同时，也要求在继承中有所发展。“主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。”“没有拿来的，人就不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”这两句话深刻地阐明了批判地继承中外文化遗产与造就一代新人、创造新文化的辨证关系。3，辨析：对待传统文化，首先是继承，然后是发展。（1）对待传统文化既要继承，又要发展。（2）继承传统文化，就是要对传统文化的精华部分要肯定和发扬，并不是全盘接受传统

8、文化。文化的发展就是要推陈出新，革故鼎新，也不是全盘否定传统文化。（3）对待传统文化并不是在继承之后才发展，耳是在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承和发展是同一过程的两个方面，而不是先后两个过程。）第五课主观题1，辨析题：面向世界，博采众长，就能实现文化创新。（1）立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。（2）每个民族的文化都有自己的精粹，因此，实现文化创新，就应该学习、吸收和借鉴其他民族优秀文化成果，做到“取长补短”，从而丰富、发展本民族文化，推出融汇多种文化特质的新文化。（3）对传统文化批判地继承，“取其精华、去其糟

9、粕”，使传统文化焕发青春，真正成为民族精神的火炬，这在本质上也是一种创新。（4）文化创新，要克服不利于文化创新的各种错误倾向，要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”、“守旧主义”和“封闭主义”。（5）.因此，题目观点是片面的。2，材料：近年来，世界葡萄酒市场上出现了一批后起之秀，如澳大利亚和美国等，他们采用现代工业化工艺生产，用易拉罐简化包装，同时运用广告宣传和现代化推销手段，从而获得许多喜欢简洁明快的年轻人的广泛青睐。而法国葡萄酒生产者正好相反，他们陶醉于自己的传统酒文化，坚持家庭个体生产方式，坚持采用传统的玻璃瓶、软木塞，对酒广告严格限制。致使连续六年法国葡萄酒的出口量都在下降。固守传统

10、吓跑顾客，法国葡萄酒不好卖了。“法国葡萄酒不好卖了”的主要原因是什么？ 没有正确对待传统文化，没有正确处理文化继承、发展与创新的关系，犯了“守旧主义”和“封闭主义”的错误。 没有对传统酒文化取其精华，去其糟粕，如坚持家庭个体生产方式。 没有对传统酒文化推陈出新、革故鼎新，如坚持采用传统的玻璃瓶、软木塞，对酒广告严格限制。请你从文化创新角度为法国葡萄酒业的复兴提供建议？ 在实践中不断进行文化创新，根据市场需求改革产品的生产和销售。 对传统文化要取其精华，去其糟粕，推陈出新，革故鼎新，把传统工艺和现代技术相结合。 要吸收、借鉴外国企业的有益经验和长处，做好广告宣传。）3，（天津卷·14）

11、志愿者活动在国际社会已有几十年的历史，在其影响下，我国的青年志愿者活动也走过了十几年的光辉历程。“乐善好施”的先哲古训，到“助人为乐”的雷锋精神，无数仁人志士早已吟唱出人类道德情感的华彩乐章，当今，中国青年志愿者又高举“奉献、友爱、互助、进步”的旗帜，为弘扬中华传统美德和发展世界现代文明谱写出崭新诗篇。根据上述材料，运用文化生活知识，说明中华传统美德是如何发扬光大的。有人认为，青年志愿者应该是“大公无私”的，也有人认为应该是“先公后私”的。你赞同哪种观点?请说明理由。答案：在学习和借鉴国外优秀文化中发展。在继承传统文化中升华。在顺应时代要求中创新。参考答案一：赞同第一种观点。大公无私是一种崇高

12、的思想道德目标。应该作为当代青年的不懈追求，这样才能全身心投入到志愿者活动中去。参考答案二：赞同第二种观点。先公后私是一种和社会主义市场经济相适应的道德观念。这有利于青年志愿者活动的持续发展，有助于更多青年加入志愿者行列。4，材料二  到目前为止，全国已有7.8万名“村官”，小杨就是其中的一位。大学一毕业，小样打破传统观念，只身来到千里之外的一个乡村任村委会主任助理。任职期间，在村党支部和村委会的领导下，她走访农户，宣传党和政府的有关方针和政策，传授农业科技知识，协助主任处理一系列村务。她刻苦学习雕刻知识，与该村艺人共同努力，使该村濒临失传的木雕工艺重放异彩，并将原先小打小闹的木雕品

13、发展为人人喜爱的旅游纪念品。短短两年，该村的社会风气明显好转，村民的钱包鼓了起来。因此，“村官”小杨得到了领导和村民的一致好评。小杨自己也认为当“村官”是一个正确的选择。“村官”小杨给乡村带来的变化是如何体现文化生活道理的？答案：“村官”小杨向村民传授农业科技知识，推动该村传统木雕工艺品转化为旅游纪念品，使村民的钱包鼓了起来，表明文化能反作用于经济。“村官”小杨和艺人共同努力，使原先小打小闹的传统木雕工艺实现新的发展，表明文化的发展离不开继承与创新。该村社会风气明显好转，表明优秀文化可以促进人和社会的发展。小杨给该村带来的变化与她自身良好的素质密不可分，表明加强思想道德修养与知识文化修养的重要

14、性。5，思考题：俗话说“近朱者赤，近墨者黑”。用文化对人的影响的知识分析如何正确地处理朋友之间的关系。(1)文化影响人们的交往方式和交往行为，影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。文化对人的影响具有潜移默化的特点，一般不是有形的、强制的。(2)近朱者赤，近墨者黑，充分说明一定的文化氛围、一定的文化活动，对人的交往方式、交往行为、思维方式具有潜移默化的影响。(3)这就要求我们自觉主动地参加积极健康的文化活动，防止错误思想和活动对自己的影响。正确处理朋友之间的关系，择其善者而从之，其不善者而改之。6，（07广东卷39）人创造了文化，文化又促进人的全面发展，所以要大力发展各种文化文化是人创造的，是

15、社会实践的产物，是人类社会特有的现象。文化有进步与落后、先进与腐朽之分。只有先进、健康的文化，才能促进人的全面发展，而落后、腐朽的文化则危害人的进步。 我们要大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。在当代中国，发展先进文化就是以马克思主义为指导，以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的、科学的、大众的文化。7，当代世界非常复杂。一方面，信息技术的发展和经济全球化进程加快，不同民族、不同地区的文化在相互渗透、相互融合。另一方面，国际霸权主义和强权政治以文化领域为阵地，有计划有目的的地向别的国家进行文经

16、干预和文化渗透，推销它的价值观。辨题：尊重文化多样性和建设和谐文化是相冲突的。（1）文化是民族的，又是世界的。世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。在实践中产生的和发展的不同民族文化有共性和普遍规律。但是各民族文化又有自己的个性和特征。没有不同民族、不同国家各具特色的文化，就不会有世界文化百花争妍斗艳、五彩缤纷的景象。这是文化多样性，又具和谐性。（2）不同文化之间有差异，就难免有矛盾、有竞争，但文化差异不应该成为文化交流的障碍，文化竞争并不排斥文化合作。不同民族文化之间，只有平等交流、相互借鉴，才能共享世界文化创新的成果。文化交流、借鉴、融合就是一种和谐。（3）我们建设和谐文化，既有利于不同文化之间的相互交流、借鉴、融合，取长补短；又包含着对人类文化多样性的