《自己的花是给别人看的》课件

1、季羡林季羡林 季羡林是中国著名古文字学家、历史学家、作家。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长 。 季羡林1911年生于山东省清平县（现并入临清市）。1930年考入清华大学西洋文学系。1935年考取清华大学与德国的交换研究生，赴德国入哥廷根大学学习梵文、巴利文和吐火罗文等。1941年获哲学博士学位。 季羡林先生是我国著名的语季羡林先生是我国著名的语言学家、印度学研究大家。青年言学家、印度学研究大家。青年时期的的季羡林先生在德国哥廷时期的的季羡林先生在德国哥廷根大学留学十载，所以季羡林先根大学留学十载，所以季羡林先生也称德国的哥廷根是自己的第生也称德国的哥廷

2、根是自己的第二故乡。二故乡。 四五十年后，当他再次踏四五十年后，当他再次踏上这第二故乡的土地，感慨上这第二故乡的土地，感慨万千。于是，季老先生写下万千。于是，季老先生写下了了再返哥廷根再返哥廷根一组散文。一组散文。这篇课文就选自这篇课文就选自再返哥廷再返哥廷根根。自由读课文，思考：1、作者在德国看到了一种怎样的奇丽景色？分别是在什么时候看到的？2、划出含义深刻的句子，写上批注。 wn r y xio hu tun jn c 莞莞 尔尔 一一 笑笑 花花 团团 锦锦 簇簇ch z yn hn yn ji b xi 姹姹 紫紫 嫣嫣 红红 应应 接接 不不 暇暇nai rn xn wi p du

3、j lin 耐耐 人人 寻寻 味味 颇颇 多多 脊脊 梁梁 A A、（wnwn）莞尔一笑莞尔一笑B B、东莞、东莞（ gungun ）家家户户与众不同的养花。家家户户与众不同的养花。 家家户户都在养花。他们的花不像中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。他们为什么要把花摘在种在外面呢？A A、怕弄脏房间，在窗外容易打扫。、怕弄脏房间，在窗外容易打扫。B B、为了在屋子里的时候，自己的花是让别人看、为了在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在大街上的时候，自己又看别人的花。的；走在大街上的时候，自己又看别人的花。B、为了在屋子里的时候，自

4、己的花是让别人看 的；走在大街上的时候，自己又看别人的花。 花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。 这句话承接上一句，进一步点明了这句话承接上一句，进一步点明了德国人养花的与众不同之处。因为花朵都德国人养花的与众不同之处。因为花朵都朝外开，那么在屋里看到的朝外开，那么在屋里看到的“花的脊梁花的脊梁”就是花朵的背面就是花朵的背面(包括枝干和叶子包括枝干和叶子)。显然，。显然，德国人养花是给别人看的。德国人养花是给别人看的。这是他们爱花的独特之处这是他们爱花的独特之处我曾问过我的女房东：你这样养花是给别人看的吧！她莞尔一笑，说：“正是这样！” 走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团

5、锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。 什么叫“我为人人，人人为我”，从中理解到了德国人有什么品质？ “我为人人”是说每个人心中要有他人，要有社会责任感，要用实际行动为大众着想，为社会尽到自己的义务。如果大家都这么想这么做就必然会换来“人人为我”的结果。虽然“人人为我”放在前面，但实际上“我为人人”是前提，只有“我为人人”尽到责任和义务，才会实现“人人为我”的美好愿望，这两者之间要辩证看待，整体理解。“

6、人人为我，我为人人”的实例很多，课文中德国人养花，自己的花是让别人看的，而各自又看别人的花 。你能联系实际，说说现实中的例子。 每个同学都是这样，把书拿到教室每个同学都是这样，把书拿到教室的时候，的时候， ；阅读课；阅读课的时候，的时候， 。人人为我，。人人为我，我为人人。这种境界是颇耐人寻味的。我为人人。这种境界是颇耐人寻味的。 去年，四川发生了严重的地震灾害。全国各地的人们纷纷捐款、献血，令我们深受感动。 每一个人都是这样，每一个人都是这样， 的时的时候，候， ； 的时候，的时候， 。人人为我，。人人为我，我为人人。这一种境界是颇令人感动的。我为人人。这一种境界是颇令人感动的。自己的书是让

7、别人看的自己又看别人的书献血自己是为了救别人自己生病受伤又输别人提供的血 把“人人为我、我为人人”两个词语填入下面的括号中，读出来。 每一家都是这样，在屋子里的时候，（ ），自己的花是让别人看的；走在街上的时候，（ ）自己又看别人的花。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。之所以（人人为我），是因之所以（人人为我），是因为（我为人人）。如果为（我为人人）。如果（ 我为人人），大家都能我为人人），大家都能这么想这么做，就必然会换这么想这么做，就必然会换来（人人为我）的结果。只来（人人为我）的结果。只有（有（ 我为人人）尽到义务，我为人人）尽到义务，才能实现（人人为我）的美才能实现（人人为我）的美好愿望

8、。好愿望。 人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。 “这一种境界这一种境界”在这里指在这里指“人人为我，我为人人人为我，我为人人人”。“颇颇”是是“很、非常很、非常”的意思。的意思。“耐人寻味耐人寻味”指意味深长，值得仔细体会琢磨。指意味深长，值得仔细体会琢磨。“我为人人我为人人”是是说每个人心中要有他人，要有社会责任感，要用实说每个人心中要有他人，要有社会责任感，要用实际行动为大众着想，为社会尽到自己的义务。如果际行动为大众着想，为社会尽到自己的义务。如果大家都这么想这么做就必然会换来大家都这么想这么做就必然会换来“人人为我人人为我”的的结果。只有结果。只有“我为人人我为人人”

9、尽到责任和义务，才会实尽到责任和义务，才会实现现“人人为我人人为我”的美好愿望。的美好愿望。 变化是有的，但是美丽并没有改变。 时隔四五十年，作者又来到德国，当然会见到时隔四五十年，作者又来到德国，当然会见到许多变化，但他说许多变化，但他说“美丽并没有改变美丽并没有改变”，结合上下，结合上下文我们可以知道，作者是说德国沿街的奇丽风景没文我们可以知道，作者是说德国沿街的奇丽风景没有改变，依然是有改变，依然是“家家户户的窗子前都是花团锦簇、家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋海洋”。同时，也许作者言下之意还在赞扬

10、德国人。同时，也许作者言下之意还在赞扬德国人民那民那“人人为我，我为人人人人为我，我为人人”的美好境界。这种境的美好境界。这种境界是更令作者欣赏的，也是更界是更令作者欣赏的，也是更“美丽美丽”的。的。 我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。 作者曾在德国留学十多年，在留学期作者曾在德国留学十多年，在留学期间时常思念家乡、思念亲人、思念祖国。间时常思念家乡、思念亲人、思念祖国。现在时隔三十五年作者又来到德国，见到现在时隔三十五年作者又来到德国，见到那家家户户窗口上的鲜花，不由得触景生那家家户户窗口上的鲜花，不由得触景生情，仿佛进入了梦乡，回到了三十五年前情，仿佛进入了梦乡

11、，回到了三十五年前的留学生活时代，他陶醉在鲜花艳丽之中，的留学生活时代，他陶醉在鲜花艳丽之中，沉浸于思乡情绪之中。沉浸于思乡情绪之中。四五十年过去了，四五十年过去了，美丽，依然没有改变。美丽，依然没有改变。家家户户，家家户户，依然依然_ ,迎接我们的女主人迎接我们的女主人依然依然_，满街的窗子前满街的窗子前依然依然_ ， 这境界，这境界， 依然依然_ ， 那就是，那就是， _ 。 让我们永远记住德国让我们永远记住德国 多么多么_ ！多么多么_ ！ 火车一停，我飞也似的跳了下去，踏上了哥廷根的土火车一停，我飞也似的跳了下去，踏上了哥廷根的土地。忽然有一首诗涌现出来：地。忽然有一首诗涌现出来： 少小离家老大回，少小离家老大回， 乡音无改鬓毛