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文档简介
1、2013年农7月日月大师著于桂林罗盘使用的基础知识罗盘使用基础的知识早先,研究峦头风水很少使用罗盘(又称罗经),在观察地理形势时直接论断宅地吉凶,理气派是随着罗盘的诞生而自称派系的。随着风水研究的发展,罗盘对形势派与理气派都派上了用场。从罗盘的种类上就看出了风水派系的繁杂,但总的讲,罗盘分为三类:一类三合盘,一类三元盘,一类综合盘。有的罗盘比较简单,只有十几层,有的罗盘相当复杂,甚至多至三四十层,那么多层次,一个层数一个内容,但真正能把几十层内容全部用上的则无几人。掌握运用玄空风水,罗盘上主要使用五层内容就足够了,如你再多使用几层,就必须掌握其它派别的有关知识了。 罗盘的中心位置,称
2、为天池,天池内装有磁针,俗称指南针,它是中国四大发明之一,后来用到航海上,然后进入全世界范围。磁针尾部指着正北子字,头部朝正南午字。这条磁针下有一条红色的直线,称为子午线,磁针与子午线要重合,如果磁针与子午线重合不到一条直线上,说明罗盘有质量问题。 1、地盘正针 罗盘中有三针三盘。即地盘正针(格龙、立向),人盘中针(消砂),天盘缝针(纳水)。三盘同在罗盘上,按后天八卦方位分成八方,每方三格,共计24格,称为“24山”,每山各占15度,24山共计360度。24山方位是用12地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)和八天干(甲
3、乙丙丁庚辛壬癸)和四维(乾艮巽坤)组成。 坎方(北方)有壬子癸三山,艮方(东北角)丑艮寅三山,震方(东方)有甲卯乙三山,巽方(东南角)有辰巽巳三山,离方(南方)有丙午丁三山,坤方(西南角)有未坤申三山,兑方(西方)庚酉辛三方,乾方(西北角)戍乾亥三山。也叫24山。地盘正针系24山之正位,也就是用地盘正针来确定阳宅的坐向。 地盘正针山的字颜色,通常用红黑两样颜色标明,红色字为阳,黑色字为阴。 壬,寅,午,癸,戍,申,乙,辰,甲,坤,乾,子为阳 庚,亥,卯,未,丁,巳,酉,丑,艮,丙,巽,辛为阴。 2、人盘中针&
4、#160; 人盘中针,在阳宅运用时作用不大。人盘中针仅是在判断房屋是否兼向,具体兼什么字向时起到作用。如:子山午向,正针偏向右边壬丙;乾山巽向,向右偏兼戍辰。 地盘正针之子午向,为磁针所指之正南和正北。人盘中针之子午向,在正针所指之壬子,丙午之间,与地盘相差7点5度(偏西)。 3、天盘缝针之子午向,在正针所指的子癸,午丁之间,差7点5度(偏东),与人盘相差15度。
5、; 正针丙午之间,为天极之子午。正针午丁之间,为日影之子午。 用罗盘对阳宅确定坐向时,正针偏左或偏右时,必然与人盘和天盘上字字相兼。玄空学一般以正针偏左或偏右3度以内,仍以某山正向起下卦宅运盘,一般情况下,凡偏左或偏右4度至6度内时,就是某坐山兼向用替卦。 4、正针120分金 罗盘正针120分金,是在24山中每山又分成5份,成为120份,1份3度计共360度。每山为15度,3度1格,为5格
6、,中间1格为正格正向,偏左偏右不超过一格内,起下卦,偏左偏右过一格处为兼向,起替卦。 正针120分金是平分60甲子倍增之数,刻在人盘中针24山之下,其甲子起至地盘壬与子之间,甲子每支布以十位,甲乙壬癸孤虚,丙丁庚辛为旺相,戊己为空亡。因此,在120分金中,凡是甲乙壬癸和戊己的干支都为空格,没有刻写出干支符号,刻写出来干支唯有丙丁庚辛此四个旺相的干支。测向时,正针偏左偏右落在有字的格上以内不当作兼向论,用下卦。一般正针偏左偏右超出有字的格,落到空格上,就以兼向论,用替卦起宅运星盘。(正心道人按:如以地盘子山为例,子
7、山之下再细分成壬子,庚子,戊子,丙子和甲子5格,十字线如叠于中间之庚子,戊子和丙子之间,即子山中央的9度之中,称为正山正向,即以子山午向计算宅盘。如超出9度之外就落入人盘之空格之上,以兼山替卦论。) 5、罗盘的使用 “工欲善其事,必先利其器”,要学看风水,要拥有一个质量合格的罗盘,而且要能熟练的使用他。 在购买罗盘时,前边已经讲过,1、要注意磁针与子午线的重叠,若是转动圆盘,子午线和磁针不能在一条线上重叠,说明这个罗盘磁针
8、是有误差的,不正确。2、还要转动圆盘,看是否很灵活,若太紧则转不动。若圆盘和方盘之间空隙太大,不平均时,前后一定不会相对,形成界线-山与山的界限不重合,例如:丁午一定和子癸相对,若前后两个界线与方盘中的十字线重合才正确,否则即不正确。 (山向). 错误. 罗经圆盘内的子午卯酉坐向为0,90,180,270度,称"四正"度,必须与四方盘上的十字经纬线右重合,若不重合,若不生合就是不正确,说明罗经有质量问题. 若测量的位置有影响罗盘磁力金属物质时,会使磁针发生偏差10到40度左右,误差太大,如此测量出的坐向,根本就不是正确的坐向。为了避免磁针发生偏差,可以顺着罗盘的方向边缘,垂直向后站到一定距离内(肉眼能看得清越远越好)的地方,且不能有影响磁力的金属物,再与
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