精美中秋节主题ppt模板

1、n阳历中红色/绿色表示节假日，n农历中绿色表示为24节气日，n红色表示为传统节日，n蓝色则表示为公众节假日中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，下面列举的这些节文化长期积淀凝聚的过程，下面列举的这些节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精

2、彩画面民社会生活的精彩画面 中秋节清明节端午节七夕重阳节春节元霄节明月千里寄相思明月千里寄相思歌曲明月几时有（宋）苏轼n明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。影，何似在人间。 释义：释义：明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。（传说不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。（传说神仙世界里只过几天，地下已是几千年，故此设问。）神仙世界里

3、只过几天，地下已是几千年，故此设问。）我想乘着风回到天上（好象自己本来就是从天上下到人我想乘着风回到天上（好象自己本来就是从天上下到人间来的，所以说间来的，所以说“归去归去”），只怕玉石砌成的美丽月宫，），只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。在在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间！身天上，哪里象在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此

4、事古难全。但愿人长久，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。千里共婵娟。月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢？人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也时候团圆呢？人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得

5、十全十美。只愿我们都健康和长在，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。 中秋名称中秋名称n中秋节又称月夕、秋节、中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日，民族中的传统文化节日，时在农历八月十五；因时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名。其恰值三秋之半，故名。据说此夜月球距地球最据说此夜月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，近，月亮最大显圆最亮，所

6、以从古至今都有饮宴所以从古至今都有饮宴赏月的习俗。此外在香赏月的习俗。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一还要在十六夜再狂欢一次次.名为名为“追月追月”。 中秋节名称的由来中秋节名称的由来n每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。在中每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分季三个部分.八月是秋季的第二个月，称八月是秋季的第二个月，称“仲秋仲秋”，八月十五又在仲秋之中，所以叫中秋。八月十五八月十五又在仲秋之中，所以叫中秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明

7、亮，所以的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做又叫做“月夕月夕”，“八月节八月节”。此夜，人们仰望。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称的思念之情。所以，中秋又称“团圆节团圆节”。 中秋起源中秋起源 中秋节是远古天象崇拜中秋节是远古天象崇拜敬月习俗的遗痕。据敬月习俗的遗痕。据周礼周礼春官春官记载，记载，周周代已有代已有“中秋夜迎寒中秋夜迎寒”、“中秋献良裘中秋献良裘”、“秋分夕秋分夕月（拜月）月（拜月）”的活动

8、；的活动；汉汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。赐以雄粗饼。晋晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍；直到时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍；直到唐唐代将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、代将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。风方才大兴。唐朝初年，中秋节被正式定为节日。唐朝初年，中秋节被正式定为节日。 北宋北宋，赏，赏月之余观花灯，并出现月之余观花灯，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴小饼如嚼月，中有酥和饴”

9、的节令食的节令食品。品。 元朝小月饼藏大机密，元朝小月饼藏大机密， 明明朝互赠月果雅吟诗，朝互赠月果雅吟诗，清清朝的赏朝的赏月活动，盛行不衰。月活动，盛行不衰。“其祭果饼必圆其祭果饼必圆”；各家都要设；各家都要设“月光月光位位”，在月出方向，在月出方向“向月供而拜向月供而拜”。是时也，皓魄当空，彩云。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。唯供月时男子多唯供月时男子多不叩拜。不叩拜。”同时这五百多年中还推出同时这五百多年中还推出“烧斗香烧斗香”、“走月亮走月亮”、“放天灯放天灯”、“树中秋树中秋”、“点塔灯点塔灯”、“舞火龙舞火龙”

10、、“曳曳石石”、“卖兔儿爷卖兔儿爷”等节庆活动；等节庆活动；其中的赏月，吃月饼、团圆其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。饭等习俗，一直流传到今天。回家团聚，吃团圆饭，赏月，吃月饼，吟月中秋习俗中秋习俗n我国人民在古代就有我国人民在古代就有“秋暮夕月秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月中月饼和西瓜是绝对不能少的。

11、西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。能切多也不能切少，大小要一样。相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光

12、下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似貌似嫦娥，面如皓月嫦娥，面如皓月”。中秋习俗中秋习俗n在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，民间以月饼相赠，

13、取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。亮、舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟千里共婵娟”。中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着中秋节的习俗很多，形式

14、也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。 中秋食俗中秋食俗 月饼最初是在家庭制作的，清月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在袁枚在隋园食单隋园食单中就记载中就记载有月饼的做法。到了近代，有有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越来越精细，馅料考究，的制作越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如有各种精美的图案，如“嫦娥嫦娥奔月奔月”、“银河夜月银河夜月”、“三三潭印月潭印月”等。以月之圆兆人之等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，团圆

15、，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。络感情。 我国城乡群众过中秋都有吃月我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：饼的习俗，俗话中有：“八八月十五月正圆，中秋月饼香月十五月正圆，中秋月饼香又甜又甜”。月饼最初是用来祭。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，奉月神的祭品，“月饼月饼”一一词，最早见于南宋吴自牧的词，最早见于南宋吴自牧的梦梁录梦梁录中，那时，它也中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食只是

16、象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。寓意家人团圆的象征。吟月 月色照人，最惹相思月色照人，最惹相思常引诗情。常引诗情。 古往今来，文人墨客古往今来，文人墨客纷纷对月寄情，倾述纷纷对月寄情，倾述人间悲欢离合，思念人间悲欢离合，思念故土亲朋好友，渴盼故土亲朋好友，渴盼月明之夜团员平安。月明之夜团员平安。望月怀远望月怀远（唐）张九龄（唐）张九龄海上升明月，天涯共此时。海上升明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。情人怨遥夜，竟夕起相思。n中秋登楼望月中秋登楼望月（宋）米芾（宋）米芾（fu）n目穷淮海

17、满如银，万道虹光育蚌珍。目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。n天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。 李白李白月下独酌月下独酌 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。 李白李白关山月关山月床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故

18、乡。 李白李白静夜思静夜思 露从今夜白，月是故乡明。杜甫露从今夜白，月是故乡明。杜甫月夜忆舍弟月夜忆舍弟 秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。孟浩然秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。孟浩然秋宵秋宵月下有怀月下有怀昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。白居易白居易八月十五日夜湓亭望月八月十五日夜湓亭望月 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知

19、秋思落谁家？中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 王建王建十五夜望月十五夜望月 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 晏殊晏殊中秋月中秋月暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。 苏轼苏轼中秋月中秋月快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂若得长若得长圆如此夜，人情未必看承别。圆如此夜，人情未必看承别。 辛弃疾辛弃疾满江满

20、江红红 待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。 文天祥文天祥回董提举中秋请宴启回董提举中秋请宴启 淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。 张煌言张煌言舟次中秋舟次中秋中秋节不同于其他节日的特点在哪？中秋节不同于其他节日的特点在哪？n首先，在游乐、祭祀、饮食三大节日主题上，首先，在游乐、祭祀、饮食三大节日主题上，更能突出人们祈求花好月圆、千里共婵娟的团更能突出人们祈求花好月圆、千里共婵娟的团圆心理。圆心理。n第二，中秋节最讲究意境、最富有诗意

21、。有丰第二，中秋节最讲究意境、最富有诗意。有丰富的文化价值、历史价值、审美价值。富的文化价值、历史价值、审美价值。n第三，中秋节无论形式和内容都具有美感。各第三，中秋节无论形式和内容都具有美感。各种信物与娱乐活动，无不给人赏心悦目的的感种信物与娱乐活动，无不给人赏心悦目的的感觉。折射出华夏子孙热爱生活、珍惜生命、和觉。折射出华夏子孙热爱生活、珍惜生命、和平友好、健康向上的民族心理和性格。平友好、健康向上的民族心理和性格。嫦娥奔月的传说嫦娥奔月的传说吴刚伐桂的故事吴刚伐桂的故事朱元璋与月饼起义朱元璋与月饼起义玩兔儿爷玩兔儿爷中秋传说之一中秋传说之一嫦娥奔月（嫦娥奔月（1）n嫦娥是月亮神，她的丈夫

22、后羿是一位勇猛善战的战神，嫦娥是月亮神，她的丈夫后羿是一位勇猛善战的战神，他的神弓和神箭百发百中。当时人间出现了许多猛禽野他的神弓和神箭百发百中。当时人间出现了许多猛禽野兽，残害人民。天帝得知这一情况后就派后羿下凡去消兽，残害人民。天帝得知这一情况后就派后羿下凡去消灭这些害人的东西。灭这些害人的东西。 n 后羿奉天帝之命，携同美丽的妻子嫦娥来到人间。因为后羿奉天帝之命，携同美丽的妻子嫦娥来到人间。因为勇猛无比，用不了多少功夫，后羿就消灭了陆地上许多勇猛无比，用不了多少功夫，后羿就消灭了陆地上许多害人的动物。当任务就要完成时，无法预料的事情出现害人的动物。当任务就要完成时，无法预料的事情出现了：

23、天空中同时出现了十个太阳！了：天空中同时出现了十个太阳！ n 十个太阳都是天帝的儿子，他们仅仅为了恶作剧就同时十个太阳都是天帝的儿子，他们仅仅为了恶作剧就同时出现在天空中，大地的温度聚然升高，森林、庄稼着火出现在天空中，大地的温度聚然升高，森林、庄稼着火了，河流干涸了，被烤死的人民横尸遍野。了，河流干涸了，被烤死的人民横尸遍野。 n中秋传说之一中秋传说之一嫦娥奔月（嫦娥奔月（2）n后羿不忍看到人民的灾难，他就用好话劝告十个太阳，请后羿不忍看到人民的灾难，他就用好话劝告十个太阳，请他们十兄弟单独行动，每天轮流出来一个。可是骄横的太他们十兄弟单独行动，每天轮流出来一个。可是骄横的太阳兄弟们根本不把

24、后羿放在眼里，反而变本加厉，故意接阳兄弟们根本不把后羿放在眼里，反而变本加厉，故意接近大地，地面上更是燃起了大火。近大地，地面上更是燃起了大火。 n后羿看到太阳兄弟为非作歹，多次劝告都没有效果，人民后羿看到太阳兄弟为非作歹，多次劝告都没有效果，人民已经死伤无数，实在无法忍耐了，便弯起他的神弓，搭上已经死伤无数，实在无法忍耐了，便弯起他的神弓，搭上神箭，向太阳射去，一口气射下了九个太阳，最后一个太神箭，向太阳射去，一口气射下了九个太阳，最后一个太阳认罪讨饶，后羿才息怒收弓。阳认罪讨饶，后羿才息怒收弓。 n后羿为人间除了大害，却得罪了天帝，天帝因为他射杀自后羿为人间除了大害，却得罪了天帝，天帝因为

25、他射杀自己九个儿子而大发雷霆，不许他们夫妇再回到天上。己九个儿子而大发雷霆，不许他们夫妇再回到天上。 n既然无法回天，后羿便决定留在人间，为人民做更多的好既然无法回天，后羿便决定留在人间，为人民做更多的好事。可是他的妻子嫦娥却日渐对充满苦难的人间生活感到事。可是他的妻子嫦娥却日渐对充满苦难的人间生活感到不满，责怪后羿糊里糊涂地射杀了天帝的儿子们。不满，责怪后羿糊里糊涂地射杀了天帝的儿子们。 中秋传说之一中秋传说之一嫦娥奔月（嫦娥奔月（3） 后羿听说昆仑山上住着一位神仙西王母那里有神药，吃了这后羿听说昆仑山上住着一位神仙西王母那里有神药，吃了这种药就可以升天，于是他跋山涉水，历经千辛万苦，爬上昆

26、种药就可以升天，于是他跋山涉水，历经千辛万苦，爬上昆仑山，向西王母讨神药，遗憾的是，西王母的神药只够一个仑山，向西王母讨神药，遗憾的是，西王母的神药只够一个人使用。后羿既舍不得抛下自己心爱的妻子自己一个人上天，人使用。后羿既舍不得抛下自己心爱的妻子自己一个人上天，也不愿妻子一个人上天而把自己留在人间。所以他把神药带也不愿妻子一个人上天而把自己留在人间。所以他把神药带回家后就悄悄藏了起来。回家后就悄悄藏了起来。 n后羿讨得神药的秘密还是被嫦娥发现了，尽管她非常爱自己后羿讨得神药的秘密还是被嫦娥发现了，尽管她非常爱自己的丈夫，但还是禁不住天上极乐世界的诱惑。在八月十五中的丈夫，但还是禁不住天上极乐

27、世界的诱惑。在八月十五中秋节月亮最明的时候，趁后羿不在家，嫦娥偷偷吃下神药，秋节月亮最明的时候，趁后羿不在家，嫦娥偷偷吃下神药，顿时觉得身体越来越轻，缓缓向天上飘去，最后来到月亮上，顿时觉得身体越来越轻，缓缓向天上飘去，最后来到月亮上，住进了广寒宫。正好后羿回来了，他知道妻子离开自己独自住进了广寒宫。正好后羿回来了，他知道妻子离开自己独自升天很伤心，但又绝对不能用神箭伤害她，只好跟她告别。升天很伤心，但又绝对不能用神箭伤害她，只好跟她告别。 中秋传说之一中秋传说之一嫦娥奔月（嫦娥奔月（4）n后羿现在是孤单一个人了，他继续为人民做好事，并且教徒弟后羿现在是孤单一个人了，他继续为人民做好事，并且教

28、徒弟学习射箭。他的徒弟当中有一个叫逢蒙的人，进步很快，不久学习射箭。他的徒弟当中有一个叫逢蒙的人，进步很快，不久射箭的本领就非常高明了，但他觉得只要后羿存在，自己就不射箭的本领就非常高明了，但他觉得只要后羿存在，自己就不能算天下第一，所以有一次趁老师喝醉酒，从背后把后羿射死能算天下第一，所以有一次趁老师喝醉酒，从背后把后羿射死了。了。 n再说嫦娥虽然到了月亮上，但这里十分冷清，只有一个捣药的再说嫦娥虽然到了月亮上，但这里十分冷清，只有一个捣药的小兔子和一位砍树的老头，所以她整天闷闷不乐地呆在月宫里，小兔子和一位砍树的老头，所以她整天闷闷不乐地呆在月宫里，特别是每年八月十五月光最美好的时候，嫦娥

29、就想起他们从前特别是每年八月十五月光最美好的时候，嫦娥就想起他们从前的幸福生活。的幸福生活。 n关于中秋节的传说还有很多。千百年来的诗人作家们也留下许关于中秋节的传说还有很多。千百年来的诗人作家们也留下许多以此为题材的作品，借中秋明月抒发思乡之情或寄托对幸福多以此为题材的作品，借中秋明月抒发思乡之情或寄托对幸福的向往。公元十世纪大诗人苏轼写下诗句：的向往。公元十世纪大诗人苏轼写下诗句：“但愿人长久，长但愿人长久，长里共婵娟里共婵娟”，成为跨越时空的千古名句。，成为跨越时空的千古名句。吴刚伐桂的故事（一）吴刚伐桂的故事（一）n神话传说中吴刚学仙有过，遭天帝惩罚到月宮砍伐神话传说中吴刚学仙有过，遭

30、天帝惩罚到月宮砍伐桂树，其树随砍随合，所以必須不断砍伐。桂树，其树随砍随合，所以必須不断砍伐。n又又山海经山海经中，吴刚又叫吴权，是西河人。炎帝中，吴刚又叫吴权，是西河人。炎帝之孙伯陵，趁吴刚离家三年学仙道，和吴刚的妻子之孙伯陵，趁吴刚离家三年学仙道，和吴刚的妻子私通，还生了三个儿子。吴刚一怒之下杀了伯陵，私通，还生了三个儿子。吴刚一怒之下杀了伯陵，因此惹怒太阳神炎帝，把吴刚发配到月亮，命令他因此惹怒太阳神炎帝，把吴刚发配到月亮，命令他砍伐不死之树砍伐不死之树 - - 月桂。月桂高达五百丈，隨砍即月桂。月桂高达五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的合，炎帝就是利用这种永无休

31、止的劳动为对吴刚的惩罚。惩罚。n而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到內疚，命她的三而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到內疚，命她的三个儿子飞上月亮，陪伴吴刚，一个变成蟾蜍，个儿子飞上月亮，陪伴吴刚，一个变成蟾蜍，一个变成兔，一个不祥。一个变成兔，一个不祥。 中秋传说之二中秋传说之二吴刚伐桂吴刚伐桂n关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，欲斫月中桂，持为寒者薪持为寒者薪”的记载。的记载。 中秋传说之三中秋传说之三玩兔儿爷玩兔儿爷n相传有三位神仙编成三个可怜的老人，向狐狸、相传有三位神仙编成