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文档简介
1、游褒禅山记 作业练习基础知识与运用1 按要求用课文原句填空。(1)余与四人拥火以入,。(2)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽、往往有得, (3) 夫夷以近,则游者众; ,。,;故非有志者不能至也。(4) 然力足以至焉,于人为可讥, 。(5) 作者由仆碑得出的感慨句是 。2 解释加粗词的意义。辛有碑仆道道、何可胜道也哉“独其为文犹可识,曰“花山” 为于人为可讥非常之观常在于险远有穴窈然然视其左右3 给句中加粗字注音并释义。(1)有碑仆道() (2)其文漫灭()(3)则或咎其欲出者() (4)夫夷以近()(5)而世之奇伟、瑰怪() (6)后世之谬其传莫能名者()读资料,完成后面的练习。“其”
2、字用法归类一、“其”作第三人称代词,用在动词或形容词之前,在句中作主语或与其他词语构成主谓短语,作该短语中的小主语,相当于现代汉语中的“他(他们)”“它(它们)”。女口: 所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。 独其为文犹可识,曰“花山”。 盖其又深,则其至又加少矣。 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。 句,“其”作“乃华山之阳”的主语,相当于“它”,代指“华山洞”。句,“其” 与“为文”构成主谓短句,相当于“它”,代指“仆碑”。句,两个“其”分别作分句主 语,前一个相当于“它”,代指上文的“山洞”;第二个“其”相当于“他们”,代指上文的 “游人”。句,“
3、其”与“求思”构成主谓词组,相当于“他们”,代指“古人”。二、“其”作第三人称代词,用在名词或方位名词之前,作属性定语,相当于现代汉语 中的“他的(他们的)” “它的(它们的)”。女口: 其下平旷,有泉侧出。 距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭。 然视其左右,来而记之者已少。 问其深,则其好游者不能穷也 后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!上述五句中的“其”,都可译成第三人称代词“它的”。句,“其下”指山的下面。 句,“其文”指“仆碑上的文字”。句,“其左右”指山洞的两旁。句,“其深” 指“山洞的深处”。句“其传”指“古书的传说(文字)”三、“其”活用为第一人称代词,可用作定语或小主语,相当于“
4、我(自己)”“我们”或“我的(我们的)”。如: 余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。四、“其”作指示代词,可以指代个别的人或事物,可指代多数,一般都是远指,相当 于现代汉语的“那、那个、那些、那里。”如: 唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。 距其院东五里,所谓华山洞者。 问其深,则其好游者不能穷也。 既其出,则或咎其欲出者。句,“其址”指那个地方,“其后”指从那以后。句,“其院”指那个禅院。句, “其好游者”指那些爱好游赏的人。句,“其欲出者”指那个要求出来的人。五、“其”作副词,放在句首,和放在句末的语气助词配合,表示反
5、诘的语气,可译为 “难道”,女口:其孰能讥之乎?“其”表示反诘语气,相当于“岂”,可译为“难道”。六、“其”作助词,用来凑足音节,舒缓语气。如:既其出,则或咎其欲出者。“其”是助词,无实在意义,可不翻译。“既其出”可译为“出洞以后”。4 分别指出下列句中“其”字的意义和用法。(1) 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。 (2) 我持白璧一双,欲与项王;玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。 (3) 今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。 (4) 场主积薪其中。(5) 退而甘食其土之有。(6) 愿大王宽其罪,使得毕其辞。(7) 庄辛曰:“臣诚见其必然者也。” (8) 即以其人之道,还治其人之身。 (9)
6、 有蒋氏者,专其利三世矣。 (10) 诸将以其故不亲附。(11) 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。 (12) 其竭力致死,无有二心。 (13) 其济,君之灵也。(14) 其真无马也,其真不知马也? (15) 欲加之罪,其无辞乎? (16) 国无尉,其谁可而为之? (17)诸君其筹之。(18)我自来东,零雨其蒙。阅读理解与欣赏答司马谏议书王安石某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术 多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复 自辩。重念蒙君实 视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以?,冀r君实或见怒门也。盖儒者所争,尤在于名实 匚,。名实已明,而天下之理得矣。今君实
7、所以见教者,以为侵官,生事,征利,拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司 <',不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下 理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤 二国事、同俗自媚于众匚为善。上乃欲变此, 而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然 匚?盘庚之迁匚,胥匚怨者民 也,非特j朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度_,度义而后动二,是而不见可悔j故 也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,贝u某知罪矣;如曰今日当一切不事事丁,守前所为而
8、已,则非某之所敢知。无由会晤,不任区区向往之至!注释:某启信里写的是“安石启”。草稿用“某”字。蒙教承蒙赐教(指来信)。 君实司马光的字。游处(ch 口)同游共处。意思是“交往”。所操之术指 彼此的政治主张。操,持。术,观点。强聒(guo)硬要(对方)听。聒,语声嘈杂 刺耳。不蒙见察不受(您)考虑。蒙,受。故略上报所以只简单地给您回信。重念又想。视遇看待。:1 反复指往返。匚卤莽同“鲁莽”,粗疏草率。 J 具道所以详细地说出我所以这样做的理由。口 冀希望。见恕宽恕我。F 尤 在于名实特别在于名和实(是否相符)。门天下之理得矣天下的大道理就清楚了。1侵官,生事,征利,拒谏这都是司马光信上指责的话
9、。意思是:王安石变法,添设新 官,侵夺原来官吏的职权;派人到各地推行新法,生事扰民;设法生财,与民争利;朝中 有反对的意见,拒不接受。征,求。以谓认为。匚受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司从皇帝那里接受命令,议订法令制度,又在朝廷上修正(决定),把它交给负有专责的官吏(去执行)。人主,君主。I1 不为不能算是。匚1 辟邪说,难壬 人抨击不正确的言论,驳斥巧辩的坏人。壬人,佞人、善于巧辩的人。苟且得过且过,不作长远打算。:非一日不是一天(的事)了。 J 不恤不顾。二同俗自媚 于众(只顾)附和世俗的见解,向众人献媚讨好。汹汹然大吵大闹的样子。匚盘庚之迁指殷代国王盘庚为了巩固统治、避免自然
10、灾害,将国都迁到殷(现在河南省安阳 市)。胥皆,都。翁非特不仅。度(duo)计划。度义而后动考虑相 宜就行动。义,适宜。可悔可以反悔的地方。 膏泽斯民施恩惠给人民。膏, 油。泽,雨露。这里都用作动词。不事事不做事,无所作为。前一个“事”作动词用,办事。J 知知道,这里有“领教”的意思。无由会晤,不任区区向往之至没有缘由见面,不胜内心仰慕之极。不任,不胜。区区,小,谦词,指区区之心。5 用文中原句回答王安石对司马光就其变法“侵官,征利,拒谏,以致天下怨谤也” 指责的反驳。6. 下列句加粗意思相同的一项是冀君实或见恕也既其出,则或咎其欲出者 名实已明,而天下之理得矣 后世之谬其传而莫能名者 举先王
11、之政,以兴利除弊,不 为生事 独其为文犹可识 于是余有叹焉 人习于苟且非一日7 翻译下列句子。(1) 士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善(2) 盘庚不为怨者故改其度,度义而后动(3) 至于怨诽之多,则固前知其如此也综合学习与探究8 西哲云:“我思故我在”,可见有自己的思想是十分重要的。读下面这个案例,说说 你会如何判决,并写出理由。塞万提斯的小说堂吉诃德中,堂吉诃德有一次让他的男仆桑丘潘沙当了巴拉塔 利亚岛的总督。桑丘潘沙在就任总督的第一天遇到了一个案子,涉及一条法律,这条法 律规定从一个教区到另一个教区的过桥事项。桥边土地和桥的主人对过桥制订了这样一条 法律:过桥者必须首先发誓声明他从哪里
12、来,将要去干什么。如果他的誓言是真的,那么就 让他过桥;但如果说谎,那么他就要在桥边的绞架上被绞死,不得宽恕。这条法律多少年 来一直用得很好,直到有一天,来了一个人在桥头宣称:我发誓我要在桥边的绞架上被绞死,这就是我要干的事,舍此无他。守桥人为此左右为难,因为如果他们让这个人过桥,那么这个人发的誓言为假,因此 他在说谎,所以他就该被绞死。但是,如果他们把他绞死,那么他发的誓言为真,就应该 让他过桥。守桥人只得求助新来的总督桑丘潘沙。桑丘潘沙花了一些时间审查这个案子。因为这条桥的法律在绝大多数专场下用得很 好,它保证只有那些真实说明要干什么的人才可以过桥。确实,桥边土地和桥的主人发现 了这样一个
13、聪明方法,以确保无赖和流浪者如果想要穿越他的领地必然要被捉住。但是, 当这条法律面临一种特殊场合就不能处理好问题,它把自己缠绕进去了。如果某人来到桥 上发誓要在绞架上被绞死,那么根据法律,无论对他做什么都要出错:让他自由过桥就意 味着他说了谎,所以他该被绞死;但一旦把他绞死又意味着他发的誓是真的,所以就该让 他自由过桥。桑丘潘沙尝试了几种方法,但终究不能圆满解决问题。读者2001. 12答案点拨1. (1)入之愈深,其进愈难,而其见愈奇(2) 以其求思之深而无不在也(3)险以远,则至者少而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至(4)而在己为有悔(5)此所以学者不可以不深思而慎取之也
14、2. 道:道路;说。 为:存在;是。常:平常;经常。然:的样子;然而。3. (1) p口:倒。(2) mdn:磨灭。(3) ji U:责怪。(4) y平坦。(5) gu 1:珍贵美 丽。(6) mi u :错误。4. (1)他,代愚公。(2)他们,代“项王和亚父” 。(3)他的,指项庄的。(4)它, 代麦场。(5)第一人称代词,我的。(6)意思是:希望大王宽恕我的罪过,使我能够把我 的话说完。第一人称代词,“我的”。(7)意思是:庄辛说:“我确实看到你这种行为的必然 结果了。”第二人称代词,“你的”。(8)指示代词。(9)指示代词,这种。(10)指示代词, 这个。(11)其中。(12)意思是:
15、将尽力拼命作战,没有二心。将、将要。(13)意思是:如果成功,那是由于你的威灵。表假设,如果。(14)表选择,是 还是 (15)表反 诘,难道。(16)意思是:国家没有尉,大概由谁能够担当它?表测度,大概。(17)意思是:诸位可要考虑这件事。表期望,可要。(18)助词,无义,可不译。5. 受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴 利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。6. D (A或许,有的人;B名分,说出;C是,残存;D均为对于)7. (1) 士大夫们大多把不顾国家大事,(只顾)附和世俗的见解,向众人献媚讨好作 为好事。(2)盘庚不因为埋怨他的人而改变计划,考虑相宜就行动。(3)至于怨恨诽谤的人很多,是我本来以前就知道会这样。8. 参考答案:假定这个人的誓言是真的,那么他只是一个真正想在桥边绞架上终结生命的人,而不 是一个过桥的人,我们就应该把他绞死。因为,既然他不是一个想过桥的人,根据同一律, 本法律不适用于他,本法律只对那些想过桥的人才适用,我们只能根据他本人的意愿把他 绞死,而不能让他过桥。假定这个人的誓言是假的,他就是一个想过桥的人,又怕说出其真正意图过不了桥而 被绞
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