品社教学生活化

1、品社课生活化作者：胡娟单位：谷城县城关三中邮编：441700摘要：品德与社会的基本理念之一是：品社课生活化。儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟。儿童的现实生活对其品德的形成、发展具有特殊的价值。因此品社课的内容和形式必须贴近儿童的生活，反映儿童的需要，让他们从自己的生活出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心理感受社会，用自己的行为方式研究社会，实现品社课生活化。 关键词：源于生活 回归社会 指导行为 陶行知先生曾说过“生活即教育”。新课程理念也倡导品德与社会教学回归生活，强调以儿童现实生活为课程基础。在品德教学中我们要特别关注儿童正在进行中的现实生活，做到有

2、实效性、针对性。品德与社会是一门以儿童的生活为基础的活动型综合课程。随着课程标准的颁布和课改的深入，我校也全启动了品德与社会的课改实验，随着课程的实施，站在教学第一线的老师都实实在在地感觉这门课程的新鲜气息，也感受到课改的迫在眉睫，更深刻地感悟到这门课程的生活性，开放性和活动性。下面就我个人对品德与社会的教学说点自己的体会。陶行知先生曾说过“生活即教育”。新课程理念也倡导品德与社会教学回归生活，强调以儿童现实生活为课程基础。在品德教学中我们要特别关注儿童正在进行中的现实生活，做到有实效性、针对性。一、确定教学目标生活化品德与社会课标指出：“教学活动在内容上既依据教材又不拘泥于教材，提倡和鼓励教

3、师从儿童的实际生活中捕捉有意义的内容。”课标也指出：“教学要面向学生的生活实际，加强课程内容与学生实际的密切联系。”所以我们在确定教学目标时，要把握教材的观点，以学生的生活实际为起点，联系学生的生活实际，动态生成教学目标。要确立情感目标、行为与习惯目标、知识与技能目标。也就说教学最终目标是要指导儿童的实际生活，解决儿童在生活中面临的问题，提升儿童的生活能力。教学目标是教学的导向和归宿，教学要回归儿童生活，必然要求不仅根据教材，而且更需要根据儿童的实际生活状况、身心特点和发展需求来确定具体教学目标。比如我在教学三年级上册安全的成长一课时，考虑到我所在的学校地处郊区，学校里也基本上都是当地的农村孩

4、子和留守儿童。和城里孩子相比，他们对城市交通法规缺少了解，在实际的生活中接触交通标志的机会也相对较少，缺乏自我保护意识和能力。这样很容易发生危险。虽然学校、老师也经常就此问题进行教育，但对于接触不到这些知识的孩子来说则收获甚微。借助这节课，我想从细微之处入手，让学生学会常见的防火、防电和交通标志，帮助学生在头脑中形成防火防电遵守交通规则的意识，指导他们认识常见的交通标志，学会遵守交通规则掌握防火防电的基本常识。所以这堂课的目标不仅要立足于学生的现实生活，补充更多学生不常能看得到的一些交通知识，更要面向学生的未来生活，让他们在头脑中时常紧绷“安全”这根弦，为今后的生活做好铺垫。努力让行为规范从生

5、活中来，在经过修正后再回到生活中去。二、选取教学素材生活化法国教育家卢梭认为：教育应让学生从各种活动中、从生活中进行学习，通过与生活实际相联系，获得直接经验，主动进行学习，反对让学生被动地接受说教，或单纯地从书本上进行学习。现在的新课程教材配有大量富有情趣、童趣的图片等课程资源，但不管怎么说展现在学生面前的还是一些无声无息的材料，对于孩子来说，他们还是喜欢使图中人物、文中的内容变得有血有肉。这就要求我们教师做个有心人，探寻学生生活中的矛盾或焦点，设计成类似的情境（小品、生活情境剧）；把一些小故事拍成录像；一些学生一时难以理解的知识点做成flash动画等，供学生探讨、解决，以实现激活学生生活、保

6、证活动的指向性和有效性的目的，并以此充分培养学生良好品德和社会性品质的作用。因此，在教学中应关注学生切身的生活体验，与学生展开面对面的对话，使学生不停地在自我否定和自我超越中体验、感悟、成长。比如在安全地成长这课中，我特意选取了生活中的一些真实故事。比如篮球女孩，通过听故事引导学生认识到女孩为什么会失去双腿？失去双腿又意味着什么，她此后的生活将面临着什么等等，进一步认识到车祸带给个人、家庭的伤害，懂得道路交通关系到我们每个人的安全和幸福。只有遵守交通规则，我们才能高高兴兴出门，平平安安回家。 还有一段学生放学回家的录像，录像中行走过程中几人并排走、看书聊天、不按规定路线行走等等，是学生生活中普

7、遍存在的一个现象，课堂中，学生根据已有知识很快找到了错误所在。可是正确的做法是什么样的呢？在学生说的基础上，老师再进行概括、提炼，并播放正确回家行走的方式，使学生在原有生活经验的基础上有一个再认知的过程，从而提升他们的认知经验。我想，这几个镜头，将会在这个班级学生心目中留下深刻的印象，他们也会极力避免这种危险的发生。二、教学方式生活化1、转变角色，引导发现自我品德与社会课程基于案例、基于生活、基于情境、基于问题，适宜开展活动学习。教学，须让学生用心去经历、用心去体验，从而真正丰富他们的内心世界，丰富他们的情感世界，让他们的心灵变得敏感起来，细腻起来。美国教育教学中流行这样一句话：我听了，我忘了

8、。我看了，我知道了。我做了，我懂了！这句话很明白地告诉我们：作为品德与社会的教师，在教学工作中应充分考虑学生，不能让学生成为听众，应组织他们多看，多做，多参与活动，让学生真正成为学习的主体，使教学过程成为学生反复亲历体验的过程。在目前教学新理念的指导下，教师要改变自己的角色。她不再是单纯知识的传授者，而是一位对儿童活动的指导者、组织者、支持者和作者。她与学生的关系通过一次次地教学活动，也不再是一位至高无上、不可侵犯的老师了，而是一位能与孩子一块儿活动、一块儿学习、一块儿游戏的好朋友。 如教学我们分享  我们快乐是让学生体验由共同分享所带来的快乐。它旨在从人和人之间互动和共生

9、共存的角度，说明分享就是你中有我，我中有你。人与人之间不是孤立的，需要彼此援助，而与人分享快乐是一种人间真情交流和心灵沟通。根据品德社会课活动性这一特点，我把整节课设计以游戏的形式展开。具体安排如下：全班分成6组，每组8人。每组成员围坐在一起，力求把教学活动与学生生活经验相融合，体现学生的自主性与主体性，在参与、合作中体验分享的快乐。我设计了如下游戏：师：（过渡）小朋友，我们在日常生活中，会遇到各种各样的情况，我们应该怎么做呢？课件出示：下雨天，同学们陆续回家了。一个同学站在校门口，焦急地望着天空。这时，小明同学拿着伞刚要回家，小明该怎么办呢？师：你们想小明会帮助他吗？怎么帮助？老师补充一下，

10、小明家离学校很近。请大家小组内以游戏的形式演一演。游戏结束后，出现了这样三种情况：1、小明把伞借给那个同学，自己冒雨回家。2、小明让这个同学在学校等他，他回家取伞给他。3、小明把这个同学送回家后再回家。我让学生根据这三种情况进行集体讨论，生1：选第二种。因为小明离家很近，所以他可以回家取伞借给这个同学。师：为什么选第二种而不是选第一种或第三种呢？生2：选第一种情况，小明自己衣服会淋湿，会着凉感冒。第三种情况也不合理。如果同学家很远，他就会走很长的路，花很长时间，所以是第二种情况合理。师：对，在生活中你可能也会遇到类似的情况。老师希望你们在帮助别人时，能正确选择最好的办法。 在上面的游戏中，学生

11、与其他小朋友的交往互动中，鼓励学生迈出自己的小天地，与同学进行交流，多听听别人的见解，发表自己的意见，从中吸取精华，去其糟粕，获得新的启迪。在游戏活动中，同学之间互相关爱，公平对待，通过角色的转变，获得自身的发展。2、角色扮演，进行价值引导引进日常生活事件中的角色扮演，旨在让学生阅读文本，加上学生已有的经验，再现生活中的某个行为片断，让学生产生身临其境之感。更重要的是情境中总是蕴涵着十分丰富的行为思想方面的信息，可供他们观察、体验、探究，从而得出自身的价值判断。如教学我要向你学习，在“什么是真正的取长补短”环节，可让学生凭借文本范例和各自的生活经验，进行小组讨论，设计一些场景，再在组内分工合作

12、进行角色扮演，然后全班展示。在展示过程中，教师随机进行价值引导，诸如：谁有过这样的体验？这是真正的取长补短吗？说说理由。学生通过观察、倾听、评价，感悟到真正的取长补短应该是大家一起进步，一起提高的过程。再如教学遵守交通规则可以在校园内模拟人行横道和红绿灯的场景，让学生“真实”地体验应该如何遵守交通规则，怎样才是真正遵守交通规则的行为。 3、情景品社，培养多元智能品社课不仅要用手写画，而且还要会说、唱、跳。有利于儿童左右脑协调发展。在平时的教学中，结合儿童生活实际融入绘画设计、手工制作、音乐、文学。使儿童从视觉、听觉、知觉等方面都有体验，从而指导自己的生活。4、课堂延伸，指导儿童生活在

13、教学中我们教师要树立一种“教学即生活”和“生活即教学”的观念，既要让教学走进儿童的生活，又要让生活走进成长中的儿童。通过教学，把儿童与其真实的社会生活紧密联系起来，有意识地把儿童带回到真实生活中去，去观察、感受、体验、分析、反思他们的生活，使我们的品德教学能更加贴近儿童的生活，体现回归生活，实现品德教育的生活化。如教学保护环境在课前调查中，学生发现学校附近的南河水污染特别严重：河两岸村民都把垃圾倒在河沿上；河水中不时可看到死猪、死狗等正在腐烂的动物尸体；河水呈暗黑色，散发着臭味要改变这些现状，靠我们的孩子是力所不能及的。怎样才能让学生所掌握的观点不是纸上谈兵呢？我联合周边村干部，开展了“碧水”

14、行动。带领学生再次实地考察学校到南河这一段江面污染的情况，掌握第一手资料，探寻导致江面污染的各种原因；想想提高水质的方法，并设计出实施方案。后来在交流中，我发现了各种方案：有在村里设置宣传窗的；有一起合作写了倡议书的；有建议两岸村民设立公共垃圾回收站的正是在这富含生活性的情境引导下，学生才能形成正确的价值观。四、学以致用，回归生活教学来源于实践，又服务于实践，这是学习的最终目的。而真理是在实践中才能体验其价值和科学的，学生的一些认识和新的道德观念在生活中能得到广泛的认同，这是儿童道德认识与道德行为实践产生冲突的根本原因。儿童的一贯的、善良的思想在现实生活中往往回遇到各种挫折，使学生对学校思品教

15、学产生怀疑，薄弱了教育的引导功能。品德与社会教学所给予学生的不应是一个简单的结论，该是怎么让学生亲自去试一试。你会怎么做？人们会有怎样的评价？做到学以致用，回归生活。 围绕品社生活化这一理念，我努力把生活引进德育课程中，因为我们面对的学生是活生生的，要让学生“动”起来，接受“活”的教育，闪烁“活”的思维。在“动”中去体验，在“动”中获得真知，培养能力，养成勇于创新、勇于探索的品质，也让课堂成为学生发展个性的舞台，在学习中掌握知识、体验快乐。让学生从原有的生活经验入手，在课程中进行整合，使学生有一个学习、吸纳、提升的过程，丰富拓展学生原有的生活经验，最终回归生活。 鲁洁教授说过：“道德存在于人的整体、整个生活之中，不会有脱离生活的道德。品德的培养应当遵循一种生活的逻辑，而不是一种纯学科的逻辑。”品德与社会课程也提出，教育的活动内容来源于儿童生活，又高于生活。因而，在教学中，一方面要“让教学走近儿童的生活”，另一方面要“让生活走进成长中的儿童”，通过课堂教学，把儿童与真实的社会生活紧密地联系起来。同时根据儿童好新奇、专注时间短等特点，让儿童在生活化