中西神话比较 第十一讲:中国英雄神话(2):大禹_第1页
中西神话比较 第十一讲:中国英雄神话(2):大禹_第2页
中西神话比较 第十一讲:中国英雄神话(2):大禹_第3页
中西神话比较 第十一讲:中国英雄神话(2):大禹_第4页
中西神话比较 第十一讲:中国英雄神话(2):大禹_第5页
已阅读5页,还剩21页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、第十一讲中国英雄神话(2):大禹主要内容 了解大禹的神话故事 掌握中国文化中对大禹神话的认识 比较中西英雄神话1、大禹神话 大禹的父亲鲧 鲧治洪水 书/洪范 “鲧湮洪水。” 国语/鲁语上 “鲧障洪水。”鲧 王侯说尧帝时期封在“崇”地方的“伯” “崇伯鲧”/“有崇伯鲧”天神说黄帝孙 山海经/海内经 “黄帝生骆明,骆明生白马,白马是为鲧。”鲧治水 息壤 “息壤者,言土自长,故可湮之也。” 楚辞/天问 “鸥龟曳衔,鲧何听焉?顺欲成功,帝何刑焉?” 山海经/海内经 “鲧窃帝之息壤以湮洪水,不待帝命,帝令祝融杀鲧于羽郊。”禹的出世 鲧尸体三年后生出禹。 山海经海内经 “鲧死三岁不腐。鲧复生禹。” “剖之

2、以吴刀。化为黄龙。” 国语晋语 “昔鲧违帝命,疫之于羽山,化为黄熊,以入于羽渊。”大禹治水 大禹治水,应龙相助。 山海经/海内经 “帝乃命禹卒布土定九州。” 共工作乱 荀子/成相篇 ”禹有功,抑下鸿,辟除民害逐共工。” 会稽山合众神 越绝书/外传记地 “禹始也,忧民救水,到大越,上茅山大会计,爵有德,封有功,更名茅山曰会稽。” 斩防风氏 会稽郡故书杂集:“防风氏身长三丈,刑者不及,乃筑高塘临之,故曰刑塘。”治水大业 息壤湮障洪水 填平洪泉; 疏导山川; 河精送治水地图; 得玉简; 开凿龙门峡、三门峡; 三入桐柏山,擒水怪无支祁 斩蠢龙治水1:息壤填洪 用息壤填平极深的洪泉,加高人类居住的土地。

3、 楚辞/天问? “洪泉极深,何以填之?地方九则,何以坟之?”治水2:应龙引水 疏导川河,应龙引水。 楚辞/天问 “应龙何画?河海何厉?” 王逸注:“禹治洪水时,有神龙,以尾画地,导水所注。”治水3:河精送图 河精送了一块大青石头(治水图) 尸子(辑本)卷下: “禹理水,观于河,见白面长人鱼身出,曰:吾河精也。授禹河图,而还于渊中。”治水4:得玉简 开凿龙门山时,偶到大岩洞,见伏羲,得玉简。 拾遗记卷二: “禹凿龙关之山,亦谓之龙门,至一空岩,幽暗不可复行,禹乃负火而进。有兽状如冢,变为人形,皆着玄衣。又见一神,蛇身人面,禹因与语,神乃探玉简授禹,长一尺二寸,使度量天地,禹即执此简以平水土。蛇身

4、之神,即羲皇也。”治水5:开凿龙门峡、三门峡 大禹用神力将龙门山开辟为两,分跨黄河东西两岸。 大禹将挡住河道的山破成几段,使河水分流,包绕着山经过,好像三道门。治水6:擒获无支祁 桐柏山,在淮水和涡水之间擒获水怪无支祁。 太平广记 “禹理水,三至桐柏山,惊风走雷,石号木鸣,土伯拥川,天老肃兵,功不能兴。禹怒,召集百灵,授命夔龙,桐柏等山君长稽首请命,禹因囚鸿濛氏、章商氏、兜卢氏、犁娄氏,乃获淮涡水神名无支祁。善应对言语,辨江淮之浅深.青躯白首,金目雪牙,颈伸百尺,力逾九象.”治水7:斩蠢龙 巫山三峡,有一应龙错行了水路,禹在一座山崖上斩了这条蠢龙。大禹结婚 娶涂山氏 吕氏春秋/音初篇 “禹三十

5、未娶,恐时之暮,失其制度,乃辞云:吾娶也,必有应矣。乃有九尾白狐,造于禹,禹曰:白者吾之服也,其九尾者,王者证也。涂山之歌曰: 绥绥白狐,九尾 。我家嘉夷,来宾为王。成家成室,我彼造昌。天人之际,于兹则行。明矣哉!禹因娶于涂山,谓之女娇。”涂山氏-望乡台 涂山氏思乡 水经注/涑水 “安邑,禹都也,禹娶涂山氏,思恋本国,筑台以望之,今城南门,台基犹存。”涂山氏化石生子启 大禹化为大黑熊凿山开路; 涂山氏受惊逃走; 涂山氏嵩高山化石; 石头裂开生子启。大禹周历九州 东方扶桑;九津和青羌之野;黑齿国、鸟谷乡和青丘乡; 南方交趾、孙朴国、续樠国,丹栗、漆树、沸水漂漂、九阳之山;羽人国、裸民国,不死国;

6、 西方西王母青鸟所居之三危山,积金山,巫山,奇肱国,一臂三面国;乐土仙乡; 北方人正国,大戎国,夸父国,积水山,积石山;见到人面鸟身的北海海神兼风神禺强。终北国。大禹斩九头蛇相柳 相柳共工臣子 蛇身九头怪物 同时吃九座山上的食物。大禹天子 舜禅让 “飞菟”神马来庭,成为大禹坐骑。 会说话的走兽来朝,成为大禹坐骑。 荆山脚下铸九鼎,知妖魔。大禹之死 巡游南方,至会稽,病死。 飞升上天,成神。 “禹穴” 史记/太史公自序集解引张宴曰: “禹巡狩至会稽而崩,上有孔穴,民间云禹入此穴。”2、大禹治水与中国国家起源 “(大禹)其丰功伟绩主要体现在两个方面:一是其治理水患,赢得人们的赞誉和威望;二是其征伐三苗,稳固了社会和领导层的统治,奠定了中国最早的领土版图,而这两者,都直接产生了一个结果,即推动了中国国家的形成。” 李岩“大禹治水与中国国家起源”中西洪水神话对照 希腊神话的“铜人类”习于战斗,而中国的尧舜禹时代兴治行化,是开始主动改造自然环境的年代,希腊和中国神话都把这时的自然灾祸和水灾写进了“杜卡利翁时的洪水”和“女娲、鲧、禹”等洪水神话中。 张学明中西神话 袁珂 “希腊(及希伯来)神话,是人神对立的,中国神话则是天人合一。” 中国洪水神话强调恢复宇宙和谐

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论