《曹刿论战》难句解

1、?曹刿论战?难句解一、必以情必以情中学语文教材和各种古代散文选的注释根本一样，意思是必根据实情处理，或一定尽可能按实情去判断。解释情为实情、这里指真实情况、情况，实情。这是最流行的解释，这种解释是否正确呢？认为情，实情是受?国语?影响的结果。?国语?中有公曰：lsquo;余听狱虽不能察，必以情断之。rsquo;对曰lsquo;是那么可矣。知夫苟中心图民，必将至也。rsquo;一般人都认为必以情断之就是一定按照实际情况处理他们。其实这个情并不是实际情况的意思。因为鲁庄公明确地说了他处理案件不能详细考察，不能详细考察，怎能按实际情况断案呢？显然，庄公在此用情不是强调实际情况，而是强调自己的情。庄公

2、的情是什么呢？曹刿的答话明确地指出了情的内容，情就是苟中心图民，苟，诚也。苟中心图民是指诚心诚意地想着人民。因此，必以情断之是说一定用诚心诚意处理案件，情是诚心诚意的意思。与此相似，必以情的情解释成真实情况当然也不适宜。在?曹刿论战?中，必以情前面有小大之狱，虽不能察，已经讲过不能察了，接着就说按真实情况处理，不是自相矛盾吗？必以情后面的曹刿的答话忠之属也，可以一战。忠之属也，可以一战是说那是忠一类的，可以凭它打一仗。曹刿的答话说明了情是忠一类的，忠无论如何不是实际情况的意思，杜预注是上思利民，忠也。杨伯峻注为：敬也，肃也，未有尽心也而不敬者。看来情就是思利民，尽心一类的意思了。必以情的情同必

3、以情断之的情是否完全一样的意思呢？必以情是不是在后面省略lsquo;断之rsquo;一类字眼？我们应该作深化地研究。从?左传?中必以连用的情况来看，有以下几种情形：一是必以名词代词谓语动词，即必以加名词代词构成介宾短语作谓语动词的状语。如必以萧同叔子为质、必以恶终、将必以是大有败也、必以仲几为戮，必以而子与大夫之子为质等。二是必以省略宾语谓语动词。如君以此始，亦必以终、变必以终的以字后面承前省略了此。必以闻昭公十六年，以字后承前省略了宾语，宾语指买宝之事。三是谓语动词必以名词。必以加名词构成介宾短语作谓语动词的补语。如假设火入而伏必以壬午，入郢必以庚辰等。在?左传?中不存在必以名词省略谓语动词

4、的情形。从?曹刿论战?中句子的前后对文来看，必以情同必以分人必以信的构造是一样的。必以分人不可能是后面省略谓语，分人就是谓语。这个句子应该属于必以句型二。以字后承前省略了衣食所安，必以分人是说一定把衣食一类的东西分给人们。必以信同必以分人一样，在以字后承前省略了宾语，必以信的以后省略了牺牲玉帛，信在此是动词，表示老实，忠诚的意思。必以信是说一定用那些祭品来表示自己的老实。排比而下的小大之狱，虽不能察，必以情的必以情也应该属于必以句型二，以字后承前省略了小大之狱，情应该是动词，作谓语。而必以情断之的情是名词，作介词以的宾语，因此，不能用必以情断之来理解必以情。杨伯峻在?春秋左传注?中对必以情注为

5、：情谓实际情况，或曰，情，忠诚也，义较长。在?春秋左传词典?中，杨先生已抛弃前说，专主后说，明确地指出必以情的情是忠诚。最后出版的?中国文学史参考资料简编?上册注：情：诚。显然，新说比旧说有进步，但我认为还不够确切。认为情：诚同必以信的信意义就完全一样。?说文?信：诚也。从人言。必以信的信同弗敢加也的加相对，加是虚夸的意思。信当用的是本义，诚，老实，忠诚的意思。而情的本义并不是诚，?说文?：情：人之阴气有欲者。段注：董仲舒曰：lsquo;情者，人之欲也。人之欲之谓情，情非制度不节。rsquo;?礼记?曰：lsquo;何谓人情，喜怒哀惧爱恶欲，七者不学而能。rsquo;可见，情的本义是指人情，人的自然感情。虽然必以情的情并不是使用的本义，但与本义有非常亲密的关系，此情实略同于?左传?中的尽情竭情的