高三语文一模考试试卷

1、高三语文一模考试试卷姓名:班级:成绩:一、选择题（共1题；共6分）1. （6分）（2019 浙江模拟）阅读下面的文字，完成小题。假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时 都“知觉”到这一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到 的只是一棵做某事用值几多钱的木料。甲我所知觉到的只是一棵叶为针状，果为球状，四季常青的显花植物。我 们的朋友画家什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。我们三人的反映态度也不一致。 乙你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍它，运它。我把它归

2、到某类某科里去，注意它和其他 松树的异点，思量它何以活得这样老。丙我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色, 它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概.（选自朱光潜我们对于一棵古松的三种态度）（1）文段中的加下划线词，运用不恰当的一项是（）A .假如B .心习C .反映D .东想西想（2）文段中的加下划线词，运用不恰当的一项是（）A .假如B .心习C .反映D .东想西想（3）文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是第1页共18页B .乙C .丙（4）文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A .甲B .乙C .丙二、现代文阅读（共3题；共27分）2

3、. （6分）（2017高三上全州月考）阅读下面的文字，完成文后各题。计算机自动化一百年前，英国数学家、哲学家怀海特写道：”文明的发展就是加大不用想便能完成的事情的数量。”如今， 计算机可以被编程执行非常复杂的工作，许多软件程序还负责脑力工作，比如观察检测、分析判断，甚至作出决定 等等直到最近都还被认为是人类所独有的职能。怀海特的话里隐含着一种这样的信念一一人类活动是从上到下有等 级区分的：每当我们把一件任务或一种工具交给机器去负责，就把自己解放出来去追求等级更高的、需要更多灵活 性、更多智能或更开阔视野的任务。而实际上这是一种谬见一一自动化学者称之为“替代神话”。节省劳力的设备 不只替代了工作

4、或其他活动中的一些彼此孤立的组成部分，它还可能改变了整个任务，包括参与者的态度、技能和 角色。心理学家发现，当我们用电脑工作时，经常会陷入自满和偏见一一两种会削弱我们表现和引发错误的认知缺陷 当中。当一令计算机诱使我们进入一种虚假的安全感当中，自动化自满就出现了。相信计算机会准确无误地完成工 作并且处理任何出现的问题，我们任注意力四散开去。我们与手头的工作脱离开来，对周闱事情的注意力也在淡去。 自动化偏见则是指我们过于相信显示器上而的信息的准确性。我们对软件的信任变得如此之强，以至于忽略或无视 其他的信源，包括自己的眼睛和耳朵。当一台计算机提供了不正确或不完备的数据，我们会视而不见。计算机自动

5、化将我们从执行者转变为观察员。我们放下了操纵杆，转而观看屏幕。这种转变可能使我们的生活 更轻松，但同时也可能抑制专业技能的发展。在许多企业中，管理者和其他专家都依赖决策支持系统来分析信息和 提出行动方案，但一些迹象表明，软件越是能干，会计师就越是不行。最近由澳大利亚的研究人员进行的一项研究, 第2页共18页调查了决策支持系统对三家跨国会计师事务所的影响。其中两家会计师事务所采用非常先进的软件，由计算机评估 相关业务风险。第三家公司使用简单的软件，需要会计师来评估一系列可能的风险。研究人员对每家公司的会计师 的专业知识做了测试，第三家公司的会计师明显比其他两家的强，对不同形式的风险都显示出了更强

6、的理解能力。许多计算机系统设计者都假设，人类操作员是“不可靠，低效的"，至少和计算机相比是如此。于是，设计师 便尽量让人承担尽可能小的责任。最终，人变成了监控者，而这样一份工作是我们人类出了名的爱走神的物种 特别不适合的工作。而且，由于一个人的能力“不用就会变差"，哪怕是经验丰富的操作员，如果一味盯着屏 幕，最终也将和初出茅庐的新手没什么两样。难以集中注意力和缺乏对原理的认知这两点加起来，增大了操作员遇 到事故时无力应对的可能。于是乎，人类成为了系统中最薄弱的环节。（摘编自尼古拉斯卡尔电脑一歇菜，人能挺住吗？）（1）下列关于计算机自动化的表述，不正确的一项是（）A.英国数学

7、家、哲学家怀海特在一百年前不仅预言了计算机自动化时代的到来，而且还指出了计算机自动化 的好处不用想就能完成事情。B .计算机自动化的关键是计算机程序，有些程序可以执行复杂的任务，甚至替代人们完成一些脑力工作。C.计算机自动化带来劳力的行省，但它并不能真正将人解放出来去完成更高层面的任务。这是自动化学者的 清醒认识。D.计算机自动化也有弊端，可能改变使用者的工作态度，可能削弱其专业技能，也可能最终将其变成系统中 最弱一环。（2）下列关于计算机自动化的表述，不正确的一项是（）A.英国数学家、哲学家怀海特在一百年前不仅预言了计算机自动化时代的到来，而且还指出了计算机自动化 的好处一一不用想就能完成事

8、情。B .计算机自动化的关键是计算机程序，有些程序可以执行复杂的任务，甚至替代人们完成一些脑力工作。C.计算机自动化带来劳力的节省，但它并不能真正将人解放出来去完成更高层面的任务。这是自动化学者的 清醒认识。D.计算机自动化也有弊端，可能改变使用者的工作态度，可能削弱其专业技能，也可能最终将其变成系统中 最弱一环。（3）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A.计算机会给使用者一种虚假的安全感，于是自动化自满就出现了。对计算机的信任，使使用者的注意力不 集中，从而削弱了他们的表现。B.所谓陷入偏见，是指我们对软件的信任使我们无视或忽略其他信源，甚至不相信自己获得的信息，而对计 算机提供的不

9、准确或不完备的信息亳无疑问。C.计算机自动化带来人在工作中的角色变化一一从执行者变为观察者，工作变得轻轻了，但人的工作技能有 可能因得不到运用而被抑制。D.在计算机自动化中人的角色变化，源自计算机系统设计者对人类操作员能力的不信任，尤其是对人类爱走 神的特点的不信任。（4）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A.计算机会给使用者一种虚假的安全感，于是自动化自满就出现了。对计算机的信任，使使用者的注意力不 集中，从而削弱了他们的表现。B.所谓陷入偏见，是指我们对软件的信任使我们无视或忽略其他信源，甚至不相信自己获得的信息，而对计 算机提供的不准确或不完备的信息亳无疑问。C.计算机自动化带来

10、人在工作中的角色变化一一从执行者变为观察者，工作变得轻轻了，但人的工作技能有 可能因得不到运用而被抑制。D.在计算机自动化中人的角色变化，源自计算机系统设计者对人类操作员能力的不信任，尤其是对人类爱走 神的特点的不信任。根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（A.怀海特话语中隐含着这样的信息：人类活动是有等级区分的，需要付出较多劳力的属于低级活动，需要更 多灵活性、更多智能或更开阔视野的属于高级活动。B.之所以说计算机给我们的安全感是虚假的，原因之一是计算机提供的信息也未必准确、完整，所以，不可 盲目相信计算机。C.澳大利亚对三家会计师事务所所做的研究表明，少一些对相关软件的依赖，多一些人

11、的脑力参与，有利于 促进人的专业技能的发展。D .人类操作员如果能够集中注意力，并对相关原理有足够的认知，在遇到事故时，就有能力加以应对。（6）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A.怀海特话语中隐含着这样的信息：人类活动是有等级区分的，需要付出较多劳力的属于低级活动，需要更 多灵活性、更多智能或更开阔视野的属于高级活动。8. 之所以说计算机给我们的安全感是虚假的，原因之一是计算机提供的信息也未必准确、完整，所以，不可 盲目相信计算机。C.澳大利亚对三家会计师事务所所做的研究表明，少一些对相关软件的依赖，多一些人的脑力参与，有利于 促进人的专业技能的发展。D .人类操作员如果能够集中

12、注意力，并对相关原理有足够的认知，在遇到事故时，就有能力加以应对。9. （9分）（2018 河南模拟）阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：不久前的故宫“特展”，曾经万人争睹宋代青绿山水长卷千里江山图。即便是幸运的观众，也往往需要排 队五个小时，才能看上匆匆五分钟，而电视片国家宝藏中，由“护宝人”画家冯海涛、非遗传人仇庆年和演员 李晨演绎的千里江山图将你看不到的故事细细还原，一下子让国宝“活” 了起来、“近” 了起来。浩荡图卷背 后，隐藏着十八岁画家王希孟的拿云才华和生命迷踪，缥缈着“不会为君、什么都会”的宋宗对江山永固的一厢情 愿，游移着媚上嫉贤、蠹食国运的佞臣蔡京才高品低的闪烁眼神我们不但

13、从山重水复的缝隙张望到先人背影， 第5页共18页更目睹非物质文化遗产国画颜料制作唯一传人仇庆年荒野寻石、陋室研磨，探索朱砂、石青、石黄等目迷五色、“千 年不腐”的秘诀，还可见证中央美院的海海经年累月、耐住寂寞，一重重上色复制十分之一的千里江山图（摘编自2017年12月7日人民日报）材料二：国家宝藏之所以成功，在于其打破了传统的文化节日围有思路，敢于创新，采用了一种年轻人喜闻乐见的 话语体系、讲述方式。国家宝藏采用了情景剧的方式，“演活了”文物背后的故事。在节目中引入了一系列与文物有关的人物，向观众表现了他们对文物的情感与思考，才让这一门目更加打动人 心。比如节目请到了 74岁的非物质文化遗产“

14、国画颜料制作技艺”的传承人仇庆年现场演示，除了让观众更清楚 地了解古代绘画颜料的制作难度以外，老人独自去深山老林里寻找能作为颜料的矿石等故事，更让人感受到了他对 于中国文化的热爱：老中青三代故宫志愿者的亮相，让观众感受到了他们的虔诚和敬业。这让我想起曾让亿万人关 注的舌尖上的中因，在展现食物的美味之余，也讲迷了与之相关的人的故事：厨师对美味精益求精的追求、地 方特色美食背后的人情故事、一场家宴中的亲情与乡愁，也许比食物本身更加打动人心。（摘编自2017年12月13日广州日报）材料三：以国宝为题材的1,目并不新鲜，国宝档案鉴宝等都是佳作，但与前作不同，国家宝藏首次将高冷的 博物馆呈现于综艺舞台，

15、给观众带来了极大的新鲜感。国家宝藏难能可贵的一点，是打出“让国宝活起来”的口号。所谓“活起来”，就是让国宝与我们的生活 发生关联。第一期故宫博物院播出后，能迅速获得观众认可，和明星化身历史人物出演“小剧场”密切相关。在第 二期节目中，湖北省博物馆的“镇馆之宝”曾侯乙编钟，是我国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最 宏伟的一套编钟。武汉音乐学院青年编钟乐团演奏的编钟古乐茉莉花，钟磬齐鸣，华夏正音流淌，仿佛让人穿 越千年。（摘编自2017年12月14日北京日报）材料四：国家宝藏把纪录片和综艺节目两种形式融合运用，以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质创造一种全新 的表达。节目首次融合了综艺、

16、纪录、戏剧多种艺术形式，讲述“大国重器”的前世今生，让文化在人们的心中生根发芽，让文物在人们的生活中活起来。文物真正让人动容的核心，在于其背后所蕴含的人文精神。故宫博物院收藏有186万余件文物，选哪三件参与 节目？应该是那些历史价值、艺术价值、科学价值和观赏价值的结合体，更能传递出有益于当下的文化内涵。最终, 我们选择了千里江山图卷、各种釉彩大瓶和石鼓，这三件文物从三个不同的角度呈现出了华夏文明的宏大叙事。 三件国宝站在五千年优秀文化的坚实基础上，分别从文化、艺术与物质的角度，展现了中华民族传承数千年所铸大 国梦想的历程，因为它们的存在我们才愈发坚信，中华民族是具有非凡创造力的民族，我们将继续

17、创造和延续伟大 的中华文明，（摘编自2017年12月19日人民日报）（1）下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（）陪赢洞金鬻31王舸盆4空.内向乱仇庆忙 i I不良押限千年华I正音从芭木的加财理胡华更文期A . 一作乩的地位.理小般若编仲*勘北惭邨加展示的就义.表现等物顺文化遗产E黄旗口一信技夕“R史的片式 国、包录、戏阴1r 和培令介却大H富IT传术中华文明（2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（）A.材料一介绍了行目国家宝藏中对千里江山图卷前世今生进行的呈现，让观众感受到国宝的历史传 奇和文化内涵。B . “国画颜料制作技艺”的传承人仇庆年的现场演示，让人感受到他对于中国文

18、化的热爱，了解到古代绘画 颜料的制作难度。C .国家宝藏这一节目之所以打动人心，是因为它向观众表现了与文物有关的人物对文物的情感与思考。D.故宫博物院选取千里江山图卷、各种釉彩大瓶和石鼓参与节.目，是因为它们的历史、艺术、科学和观 赏等价值最高。E.四则材料在说明节目彰显文化自信时，都主要以故宫博物院的文物来表现中华文化的博大精深和中华民族 的非凡创造力。（3）怎样才能“让文物活起来”？请结合材料简要概括。10. （12分）（2019高三上通榆月考）阅读下而的文字，完成下而小题。灵魂可以卖吗？庐隐荷姑她是我的邻居张诚的女儿，她从十五岁上，就在城里那所大棉纱工厂里，作一个纺纱的女工，现在已经四

19、年了。当夏天惠微的晨光，笼罩着万物的时候，我推开临街的玻璃窗，向外张望，必定看见荷姑从这里匆匆地走过， 我常喜欢看着她，她也时常注视我，所以我们总算是一个相识的朋友呢！今天我照常推开窗户，向下看去，荷姑推开柴门，匆匆地向这边来了，她来我的窗下，便停住了，含着乞求的 眼神颤巍巍地道：“你愿意帮助我吧？ ”说完俯下头去，静等我的回答，我更不忍看她那可怜的状态，我竟顾不得 思索，急忙地应道：“能够！能够！凡是你所要我做的事，我都愿意帮助你！ ”下工后，她微微地笑着走到我的书房里来，我等不得和她说什么话，我便跑到我的卧室里，把那早已预备好的 一包钱，送到荷姑而前，很高兴地向她说：“你拿回去吧！如果还有

20、需要，我更会想法子帮助你！ ”荷姑起先似乎很不明白地向我凝视着，后来她忽叹了一口气，冷笑道：”世界上应该还有比钱更为需要的东西 吧！ ”我真不明白，也没有想到，荷姑为什么竟有这种出人意料的情形？但是我不能不后悔，我未曾料到她的需要， 就造次把含侮辱人类的金钱，也可以说是万恶的金钱给她，竟致刺激得她感伤。羞和急的情绪，激成无数的泪水， 从我深邃的心里流出来！我们彼此各自伤心寂静着，好久好久，荷姑才拭干她的眼泪和我说道：“我现在要告诉你一件小故事，或者可 以说是我四年以来的历史，这个就是我要求你帮助的。”“在四年前，我实在是一个天真活泼的小孩子，现在自然是不像了！但是那时候我在中学预科里念书，无论

21、谁 不能想象我会有今天这种沉闷呢！”那时我离中学预科毕业期，只有半年了，偏偏我的父亲的旧病又发作起来，不能到店里去做事，家境十分困难, 我便托叔叔找人推荐我到那所绝大的棉纱厂里作女工，一个月也有十几块钱的进项。“我第一天进这工厂的门，看见这些庞大的机器，确能使我的思想轮子，不住地转动，细察这些机器的装置和 应用，实在不能说没有一点兴趣呢！但是这样过了三四年，我自己也觉得我实在是一副很好的机器，和那纺车似乎 没有很大的分别。因为我纺纱不过是手自然的活动，有秩序的旋转，除此更没有别的意义。”我们后来拣到一块白润的石头上坐下了，悄悄地看着水里的树影，上下不住地摇荡，一个乌鸦斜刺里飞过去了。“我想到我

22、可亲爱的学伴，更想到放在学校标本室的荷瓣和秋葵，我心里的感动，我真不知道怎样可以形容出 来！ ”荷姑说到这里，喉咙忽咽住了，望着碧蓝的天空，似乎求上帝帮助她，超拔她似的。我这时满心疑云乃越枳 越厚，忍不住地问荷姑道：“你要我帮助的到底是什么呢？ ”荷姑被我一问才又往下说她的故事：“一次，我的同伴忽然和我说：'我想我自从进了工厂以后，我便不是我了！唉！我们的灵魂可以卖吗？'呵! 这是何等痛心的疑问！我一句话也回答不出来！停了半天只是自己问着自己道：'灵魂可以卖吗？除此我不能更 说别的了！”荷姑说完这段故事，只是低着头，用手摸弄着她的衣襟，脸上露着十分沉痛的样子。我心里只觉

23、得七上八下地 乱跳，更不能说出半句话来，过了些时荷姑才又说道：“我所求你帮助我的，就是请你告诉我，灵魂可以卖吗？ ”她现在不再说什么了！我更不能说什么了！只有忏悔和羞愧的情绪，激成一种小声浪，责备我道：“帮助人呵! 用你的勇气回答她呵！灵魂可以卖吗？ ”（1921年小说月报11月10日第12卷，有删改）（1）小说中的荷姑是一个怎样的人？请结合作品简要分析。（2）下列对作品相关内容和艺术特色的分析，不恰当的一项是（）A.小说开头两段，既交代了主人公荷姑的身份、年龄，也交代了她和我相见的情境以及我们二人的关系，为 后面讲述故事做了铺垫。B . “我”未曾料到荷姑见到'我”给她钱之后态度，“

24、我”随后的内疚说明“我”并不理解“世界上应该还 有比钱更为需要的东西”。C.作者从荷姑同伴的角度提出“我们的灵魂可以卖吗？ ”这样的问题，说明在当时棉纱厂年轻的女工中已有 一些人在思索这一问题。D.小说的主人公是生活在旧中国的一个产业工人，她和19世纪20年代“五四”退潮后的许多青年一样，都 处于思想上苦闷彷徨中。（3）小说以“我”的心理活动描写结尾，这样写有什么作用？请结合作品简要分析。（4）小说中的荷姑是一个怎样的人？请结合作品简要分析。（5）小说以“我”的心理活动描写结尾，这样写有什么作用？请结合作品简要分析。三、文言文阅读（共1题；共11分）11. （11分）（2020高一下淮北月考）

25、阅读下而的文字，完成相应的题°孟子将朝王孟子将朝王，王使人来日：“寡人如就见者也，有寒疾，不可以风。朝，将视朝，不识可使寡人得见乎？ ”对曰：“不幸而有疾，不能造朝。”明日，出吊于东郭氏。公孙丑日：“昔者辞以病今日吊，或者不可乎？ ”曰：“昔者疾，今日愈，如之何不吊？ ”王使人问疾，医来。孟仲子（孟子堂兄弟，跟孟子学习）对曰：“昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。今病小愈，趋造于朝，我不 识能至否乎？ ”使教人要于路，曰：“清必无归而造于朝！ ”不得已而之景丑氏宿焉。景子曰：“内则父子，外则君臣，人之大伦也。父子主恩，君臣主敬。丑见王之敬子也，未见所以敬王也。”第9页共18页日：“恶！

26、是何言也！齐人无以仁义与王言者，以仁义为不美也？其心曰，'是何足与言仁义也'云尔，则 不敬莫大乎是。我非尧舜之道，不敢以陈于王前，故齐人莫如我敬王也。”景子曰：“否，非此之谓也。礼记曲礼曰：'父召，无诺；君命召，不俟驾。固将朝也，闻王命而遂 不果，宜与夫礼若不相似然。”曰：“出谓是与？曾子曰：'晋、楚之富，不可及也。彼以其富，我以吾仁：彼以其爵，我以吾义。吾何懂乎 哉？夫出不义而曾子言之？是或一道也。天下有达尊三：爵一，齿一，德一。朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长 民莫如德。恶得有其一以慢其二哉？故将大有为之君，必有所不召之臣，欲有谋焉，则就之。其尊德乐道，不如是

27、, 不足有为也。故汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王：桓公之于管仲，学焉而后臣之，故不劳而霸。今天下地 11德齐莫能相尚无他好臣其所教而不好臣其所受教汤之于伊尹桓公之于管仲则不敢召管仲且犹不可召而况不为 管仲者乎？ ”（选自孟子公孙丑下）（注）地丑德齐,意为“地相等,德相齐”。（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A .今天下地卫德齐/莫能相尚/无他好/臣其所教/而不好臣其所受教/汤之于伊尹/桓公之于管仲/则不敢召管 仲/且犹不可召/而况不为管仲者乎B .今天下地丑德齐/莫能相尚/无他/好臣其所教/而不好臣其所/受教汤之于伊尹/桓公之于管仲/则不敢召管 仲/且犹不可召/而况不为管仲

28、者乎C.今天下地丑德齐/莫能相尚/无他/好臣其所教/而不好臣其所受教/汤之于伊尹/桓公之于管仲/则不敢召/管 仲且犹不可召/而况不为管仲者乎D.今天下地II德齐/莫能相尚/无他好/臣其所教/而不好臣其所/受教汤之于伊尹/桓公之于管仲/则不敢召/管 仲且犹不可召/而况不为管仲者乎（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A . “寡人”，即寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。B . “尧舜”是唐尧和虞舜的并称，远古部落联盟的首领，古史传说中的圣明君主。舜将自己的首领位置传给 尧。c . “大伦”即伦常大道，指古代统治阶级所规定的关于君臣、父

29、子关系的行为准则。D .礼记曲礼：“父召无诺，先生召无诺，唯而起。”“唯”和“诺”都表示应答，急时用“唯”，缓 时用“诺”。“父召，无诺”的意思是说，听到父亲叫，不等说“诺”就要起身。（3）下列对文章的分析和概括，不恰当的一项是（）A.本文的标题是“孟子将朝王”，它与孟子的寡人之于国也一样，均是以首句做标题。“孟子将朝王” 也是行文的线索。B .在景子看，礼不仅是人安身立命的关犍，也是治理国家的一种手段。C .本文的可读性强，在于孟子采用了一波三折、层层推进的说理方法，且融叙事与说理为一体。D .孟子认为国君不能因为自己的地位高就轻慢臣子的年龄和道德，即不能“有其一以慢其二”。（4）把下列句子

30、翻译成现代汉语。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。一夫作难而七庙舞，身死人手，为天下笑者，何也？巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！四、诗歌鉴赏（共1题；共7分）12. （7分）（2017高三上黑龙江开学考）阅读下而这首唐诗，完成下列小题。始闻秋风刘禹锡普看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。五夜飕飕枕前觉，一年颜状镜中来。马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高分。（1）下列对本诗的理解和鉴赏，不正确的两项是（）A.首联，诗人深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与“君”分别，而今一听到秋蝉的鸣叫，诗人又故

31、地重游与 “君”共话别情。B.据礼记月令，菊黄当在季秋，即秋去冬来之际：蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听 玄蝉”，形象而准确地点明了时令。C.颔联写五更时分，凉风飕飕，一听到这熟悉的声音，就知道是秋风回来了，一年不见，秋风还是那么劲疾 肃爽，而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。此联正而点题。D .颈联描画出“马思边草”、“雕眄青云”的形象，正所谓“朔风悲老骥，秋霜动鹫禽，不因感时节， 安能激壮心”。E .尾联直抒胸臆，“扶病上高台”而“四望”，与老杜的“百年多病独登台”所抒之情不谋而合。（2）下列对本诗的理解和鉴赏，不正确的两项是（）A.首联，诗人深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与“

32、君”分别，而今一听到秋蝉的鸣叫，诗人又故地重游与 “君”共话别情。B.据礼记月令，菊黄当在季秋，即秋去冬来之际：蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听 玄蝉”，形象而准确地点明了时令。C.颔联写五更时分，凉风飕飕，一听到这熟悉的声音，就知道是秋风回来了，一年不见，秋风还是那么劲疾 肃爽，而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。此联正面点题。D .颈联描画出“马思边草”、“雕眄青云”的形象，正所谓“朔风悲老骥，秋霜动鹫禽，不因感时节， 安能激壮心”。E .尾联直抒胸臆:，“扶病上高分”而“四望”，与老杜的“百年多病独登台”所抒之情不谋而合。（3）本诗颈联历来为人称道，请赏析其妙,分析其作用。（4）本诗颈联历来为人称道，请赏析其妙,分析其作用。五、情景默写（共1题；共3分）13. （3分）（2016高三上绍兴期中）补写出下列名句名篇中的空缺部分。闾阎扑地，;舸舰迷津，。（王勃滕王阁序），佳木葱茏而可悦。，木遭之而叶脱。（欧阳修秋声赋）亦欲以究天人之际， 。