《曹刿论战》课件

1、 1、肉食者谋之，又何间焉？肉食者谋之，又何间焉？大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？2、肉食者鄙，未能远谋。、肉食者鄙，未能远谋。大官们目光短浅，不能深谋远虑。大官们目光短浅，不能深谋远虑。3、衣食所安，弗敢专也，必以分人。、衣食所安，弗敢专也，必以分人。衣食这类养生的东西，我不敢独自享有，一定把衣食这类养生的东西，我不敢独自享有，一定把它分给别人。它分给别人。4、小惠未徧，民弗从也。、小惠未徧，民弗从也。小恩小惠不能遍及百姓，百姓不会听从您的。小恩小惠不能遍及百姓，百姓不会听从您的。5、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。祭神用

2、的猪、牛、羊、丝织品等的数目从不敢虚祭神用的猪、牛、羊、丝织品等的数目从不敢虚报，一定做到诚实可信。报，一定做到诚实可信。（一）（一）：6、小大之狱，虽不能察，必以情。、小大之狱，虽不能察，必以情。大大小小的案件，即使不能一一查清，也会按大大小小的案件，即使不能一一查清，也会按照实情来判断。照实情来判断。7、小信未孚，神弗福也。、小信未孚，神弗福也。这只是小信用，不能让神灵信服，神是不会保这只是小信用，不能让神灵信服，神是不会保佑你的。佑你的。8、忠之属也，可以一战。战则请从。、忠之属也，可以一战。战则请从。这是尽了职分的事情，可以凭借这个条件打仗。这是尽了职分的事情，可以凭借这个条件打仗。如

3、果作战，请允许我跟随着去。如果作战，请允许我跟随着去。9 9、下视其辙，登轼而望之、下视其辙，登轼而望之他下车观察齐军战车的车轮轧出的痕迹，又登他下车观察齐军战车的车轮轧出的痕迹，又登上车子前面的横木向远处眺望。上车子前面的横木向远处眺望。10、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。 作战，靠的是勇气。第一次击鼓能振作士作战，靠的是勇气。第一次击鼓能振作士气，第二次士气就衰弱了，到了第三次士气就衰气，第二次士气就衰弱了，到了第三次士气就衰竭了。竭了。11、彼竭我盈，故克之。、彼竭我盈，故克之。 齐军士气衰竭，我军士气正旺盛，所以我们齐军士气衰竭，我军士

4、气正旺盛，所以我们战胜了他们。战胜了他们。12、夫大国，难测也，惧有伏焉。、夫大国，难测也，惧有伏焉。 他们是大国，很难推测他们，恐怕他们有埋他们是大国，很难推测他们，恐怕他们有埋伏。伏。13、吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。、吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 我见他们的车轮印很乱，旗子也倒下了，所我见他们的车轮印很乱，旗子也倒下了，所以才下令追逐他们。以才下令追逐他们。1、伐：伐：齐师齐师伐伐我我古义：攻打古义：攻打今义：砍伐今义：砍伐2、间间：又何：又何间间焉焉古义：参与古义：参与今义：中间今义：中间3、牺牲牺牲：牺牲玉帛：牺牲玉帛古义：猪、牛、羊等祭品古义：猪、牛、羊等祭品今义：为了正义的目

5、的舍弃自己的生命或利益今义：为了正义的目的舍弃自己的生命或利益4、鄙鄙：肉食者：肉食者鄙鄙古义：鄙陋，目光短浅古义：鄙陋，目光短浅今义：卑鄙今义：卑鄙古今义古今义5、加加：弗敢：弗敢加加也也古义：虚报古义：虚报今义：增加今义：增加6、信信：必以：必以信信古义：实情古义：实情今义：书信今义：书信7、狱狱：小大之：小大之狱狱古义：案件古义：案件今义：监狱今义：监狱8、虽虽：虽虽不能察不能察古义：即使古义：即使今义：虽然今义：虽然古今义古今义 小小考小小考（一）、两分钟看书下注释和译文（一）、两分钟看书下注释和译文（二）、考小卷：（二）、考小卷： 1. 给加点的字注音不正确的一项是（给加点的字注音不

6、正确的一项是（ ） A. 齐师齐师伐伐我（我（f）虽虽不能察（不能察（su）肉食者）肉食者谋谋（mu） B. 小信未小信未孚孚（f） 遂遂逐齐师（逐齐师（su） 夫战勇气也（夫战勇气也（f） C. 公与之乘（公与之乘（chng）登轼而望（）登轼而望（sh）小大之狱（）小大之狱（y） D. 又何间焉（又何间焉（jin）忠之属也（）忠之属也（sh） 牺牲玉帛（牺牲玉帛（b） D2. 为下列句子加点的词选择正确的解释。为下列句子加点的词选择正确的解释。 曹刿请曹刿请见见（ ） A. 拜见拜见B. 看见看见C. 引见引见D. 见到见到 小小信信未孚，神弗福也（未孚，神弗福也（ ） A. 相信相信B.

7、信服信服C. 确实确实D. 信用信用 彼竭我彼竭我盈盈，故克之（，故克之（ ） A. 充满充满B. 有余有余C. 旺盛旺盛D. 节约节约 衣食所安，弗敢专也，必衣食所安，弗敢专也，必以以分人（分人（ ） A. 因为因为B. 按照按照C. 用用D. 把把 A DAD3. 下列句子中下列句子中“之之”的含义与其他三句不同的的含义与其他三句不同的一句（一句（ ） A. 彼竭我盈，故克之。彼竭我盈，故克之。 B. 小大之狱，虽不能察，必以情。小大之狱，虽不能察，必以情。 C. 吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 D. 下视其辙，登轼而望之。下视其辙，登轼而望之。 4. 翻译下

8、面的句子。翻译下面的句子。 （1）小大之狱，虽不能察，必以情。）小大之狱，虽不能察，必以情。 （2）夫战，勇气也。）夫战，勇气也。 5. 曹刿论战曹刿论战选自选自左传左传，传说是，传说是 时时期，期， 根据鲁国史料编写的编年体史书。根据鲁国史料编写的编年体史书。 6、“春秋三传春秋三传”指指B /故克故克之之 略写略写小小考：小小考：中考链接中考链接 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何肉食者谋之，又何间焉？间焉？” 刿曰：刿曰：“肉食者鄙，未能远谋肉食者鄙，未能远谋”乃入见。问：乃入见。问：“何以战？何以战？”公公曰：

9、曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：对曰：“小惠未遍，民弗从小惠未遍，民弗从也。也。”公曰：公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：对曰：“小信未孚，小信未孚，神弗福也。神弗福也。”公曰：公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：对曰：“忠之忠之属也。可以一战，战则请从。属也。可以一战，战则请从。” 6. 解释下列加点的词语在文中的意思。解释下列加点的词语在文中的意思。 肉食者谋之，又何肉食者谋之，又何间间焉？（焉？（ ） 小惠未遍，民小惠未遍，民弗弗从也。（从也。（ ） 忠忠之属也。可以一战。

10、（之属也。可以一战。（ ） 7. 翻译下面的句子。翻译下面的句子。 小信未孚，神弗福也。小信未孚，神弗福也。 战则请从。战则请从。 8. 用文中的句子填空。用文中的句子填空。 曹刿曹刿“请见请见”的主要原因是的主要原因是“ ”。 曹刿肯定此次作战的先决条件是曹刿肯定此次作战的先决条件是“ ”。 9. 曹刿给你留下深刻印象的一点是什么？请结合上文略作分析。曹刿给你留下深刻印象的一点是什么？请结合上文略作分析。 链接课外链接课外 长勺之役，曹刿问所以战于庄公。公曰：长勺之役，曹刿问所以战于庄公。公曰：“余不爱衣食于民，余不爱衣食于民，不爱牲玉于神。不爱牲玉于神。”对曰：对曰：“大惠本而后民归之志，

11、民和而后大惠本而后民归之志，民和而后神降之福。若布德于民而平均其政事，君子务治而小人务力；神降之福。若布德于民而平均其政事，君子务治而小人务力；动不违时，财不过用；财用不匮，莫不能使共祀。是以用民动不违时，财不过用；财用不匮，莫不能使共祀。是以用民无不听，求福无不丰。今将惠以小赐，祀以独恭。小赐不咸无不听，求福无不丰。今将惠以小赐，祀以独恭。小赐不咸咸：普遍，独恭不优优：富足。不咸，民不归也；咸：普遍，独恭不优优：富足。不咸，民不归也；不优，神弗福也，将何以战？夫民求不匮于财，而神求优裕不优，神弗福也，将何以战？夫民求不匮于财，而神求优裕之享享：祭品者也，故不可以不本。公曰余听狱虽不能之享享：

12、祭品者也，故不可以不本。公曰余听狱虽不能察必以情断之对曰是则可矣。（察必以情断之对曰是则可矣。（国语国语鲁语上鲁语上） 10. 选出下列语句中加点词的正确解释，将序号填在后面的选出下列语句中加点词的正确解释，将序号填在后面的括号里。括号里。 余不爱衣食于民（）余不爱衣食于民（） A. 爱好爱好B. 恩惠恩惠C. 吝啬吝啬D. 贪图贪图 君子务治而小人务力（）君子务治而小人务力（） A. 必然必然B. 事务事务C. 完成完成D. 从事从事 小赐不咸（）小赐不咸（） A. 给予给予B. 恩赐恩赐C. 施舍施舍D. 赐予赐予 神弗福也（）神弗福也（） A. 保佑保佑B. 福分福分C. 幸福幸福D.

13、福礼福礼 11. 下列句子中加点的下列句子中加点的“之之”字用法与例句相同的字用法与例句相同的一项是（）一项是（） 例句：必以情断之例句：必以情断之 A而神求优裕之享者也而神求优裕之享者也 B尝与人佣耕，辍耕之垄上尝与人佣耕，辍耕之垄上 C今吾嗣之十二年，几死者数矣今吾嗣之十二年，几死者数矣 D. 人不知太守之乐其乐也人不知太守之乐其乐也 12. 给下面这段文字加上恰当的标点符号。给下面这段文字加上恰当的标点符号。 公曰余听狱虽不能察必以情断之对曰是则可矣公曰余听狱虽不能察必以情断之对曰是则可矣 13. 把下面的语句翻译成现代汉语。把下面的语句翻译成现代汉语。 （1）动不违时，财不过用。）动不

14、违时，财不过用。 （2）是以用民无不听，求福无不丰。）是以用民无不听，求福无不丰。 14. 选出下列叙述中不符合原文意思的项（有几项选出下列叙述中不符合原文意思的项（有几项选几项）（）选几项）（） A. 庄公认为能够进行长勺之战的条件在于他对百姓庄公认为能够进行长勺之战的条件在于他对百姓不吝啬衣食，祭祀神灵不吝啬祭品。不吝啬衣食，祭祀神灵不吝啬祭品。 B. 曹刿认为曹刿认为“惠本惠本”、“民和民和”就会让百姓拥护他，就会让百姓拥护他，并可以得到神灵保佑。并可以得到神灵保佑。 C. 曹刿认为百姓对钱财的需求是没有穷尽的，神灵曹刿认为百姓对钱财的需求是没有穷尽的，神灵对祭品的要求也是丰厚的，因此是不能够从根本上对祭品的要求也是丰厚的，因此是不能够从根本上办到的。办到的。 D.