大学城环境景观设计的文化对策

1、收稿日期:2007-04-03文章编号:1002-2724(200702-0092-02大学城环境景观设计的文化对策朱凯1,汤辉2(1.广东工业大学艺术设计学院,510090;2.华南农业大学林学院城市规划与风景园林系摘要:随着我国大学城的进一步建设,在其取得成就的同时也暴露出一些不容忽视的问题人们逐渐意识到该区域内过度的、盲目的人工开发所带来的一系列环境景观问题。该文把大学城环境景观建设中的文化问题作为研究的切入点之一,从大学城建设的整体层面进行研究并提出相应的文化建设对策,力图促进其向良性化发展。关键词:大学城;环境景观;文化建设中图分类号:S731.9文献标识码:A 20世纪90年代末期

2、,随着我国高等教育向大众化迈进,招生数量不断增加,学校规模不断扩大,为了提高高等教育办学效率,做到资源共享,一批以大学为主体,以城市为依托,以资源共享、功能互补和产学研一体化为主要目标的新兴社区群落相继诞生。大学城的出现,不但促进了我国高等教育业的飞速发展,也大大增强了其所在地区的综合实力,而且打破了人类一直以来认为学习、工作、居住与娱乐难以共存的思想。从大学城的发展历程来看,我国大学城的建设是20个世纪末才兴起的,是借鉴西方经济发达国家的发展模式而在本土模仿创生的。虽然大学城的规划与建设已经引起学校和社会的关注,但是相关探讨大多还只是停留在总体规划的理论或建筑布局的调整上,而对大学城环境景观

3、设计的重视程度还远远不够,尤其对于新校区校园文化的建设更是显得力不从心。首先,大学城内高密度的开发建设,使该地区原有的深厚文化积淀被新的人工景观所逐渐取代。其次,由于我国大学城总共经历还不到六七年,在其内部很难形成像国外一样的“社区文化”,师生、企业员工、居民之间的关系还处在磨合期,需要长时期的相处才能变得融洽。再次,大学城在我国都是新建的,缺少包含校园文化精神的历史性建筑、标志等校园物质文化,无法寻找和捕捉到具有陈年往事的象征意义的校园景物。我们所能见到的是新教学楼、新图书馆、新学生宿舍、新食堂从一个学校的新校区到另一个学校的新校区,难以让人们感受到文化上的差异。因此,要使各大学城市各具特色

4、,具有丰富的文化内函,必须从以下层面进行规划建设。1保持文化的多样性大学城已经不是单纯意义上教育的物质载体,它是一批以大学为主体,以城市为依托,以资源共享、功能互补和产学研一体化为主要目标的新兴社区,它是由大学里的师生、企业里的员工、社区里的居民等共同组成的一个城市社区。因此,它的文化应该是多样性的,人们应该既可以从中看到学校那学术气息浓厚的文化氛围;又能够看到企业园那勇于拼搏、求实创新的人文精神;还应该能感受到大学城中居民善良、质朴的生活气息。由于我国大学城是在国外大学城的生长模式中模仿创生的,是由政府、企业、学校主动构建的,大学城中使用人群的职业、文化素养、生活方式各不相同,很难在短时间内

5、形成像国外那种关系十分融洽的社区氛围。因此,采用“社区模式优先”策略是我国大学城文化多样性得以实现的重要依据。社区作为和一定区域相联系的社会生活共同体,其范围有大有小,一个国家,一个城市,一个村庄,都可以称为社区。大学城在与社会融合的时候,它有自己共同生活的人群,有一定的地域界限,有一套制度规范,有自己的生活服务设施,具有自己的文化,比较强烈的情感和心理认同。“社区模式”最大的特点是它包容多种环境、景观、文化,具有强烈的生活意义。“社区模式优先”策略是大学城文化的可持续发展,“社区模式”是关怀人的一种体现,在这里,每一个人都可以体验生活情趣,展现自我,获得一种强烈的归属感。位于威斯康星州的麦迪

6、逊大学城,有居民20万人,其中威斯康星大学在校生有4万多人,大学城内有来自不同国家的学生,居住着不同民族、不同生活习俗的居民,形成多元的文化氛围,另外大学城内有一个被称为“Museum Mile ”的区域内有麦迪逊儿童博物馆、麦迪逊艺术中心等6个博物馆,成为大学城的文化中心,构成了一个融洽的、富有强烈文化气息的社区。2保留深厚的文化积淀大学城是一个文化城,必须有深厚的文化底蕴。如英国的剑桥大学城和牛律大学城,美国的哈佛大学城等都有数百年的发展历史;北京、广州、南京、上海等地大学城建设效果较好,一个重要原因就是因为这些城市都有着丰富的文化积淀和人文资源,也有着高品位的文化传统。在我国很多地方,随

7、着大学城的建设,原有的田园牧歌式的地景被新的大学城人工景观所逐渐取代。在这一进程中,原有的农业文明的地域文化往往随之荡然无存,令人惋惜。事实上,原有的古镇、村落的迁建和移民安置,并不意味着原有的地域文化的历史可以就此划上句号,再重新开始,虽然原有文化的主体部分消失或被取代了,一些有意义的片29山东林业科技2007年第3期总170期SHANDON G FORESTRY SCIENCE AND TECHNOLO GY 2007.No.3 图1梁氏宗祠内的小石狮断完全可以被永远地珍藏和延续下来。作为新的大学城景观和文化的组件,这些片断可能是一条水渠、一口古井、一座石桥,也可能是数株古树、几幢别致的民

8、居、一条蜿蜒的石板路,它们是原来历史文化的载体,是历史记忆的延续。例如在广州大学城的建设中,就保留了大量的历史文物,如梁氏宗祠内精美的小石狮(图1、南汉天皇大帝刘墓的墓碑等等。湖南大学校园传承千年学府的历史,校园中保留有岳麓书院讲堂、中国四大名亭之一的爱晚亭、纪念性的时务轩、麓山寺碑亭等等众多的历史文物古迹,后建有毛泽东塑像等,这里的一砖一石、一草一木,无不积淀着深沉的文化传统,无不激发着师生对历史和未来的思考,追求真理,弘扬文化。历史在化为时间流逝而去的同时,又化为一种神奇的有灵性的空间存在下来。大学城构建必须对该区域的文化要予以保护和继承,注意合理保存传统风貌特色和宜人的空间尺度。3校园文

9、化的移植校园文化指在学校这一特定社会空间内自由生活、工作和学习于其中的人们,历史形成共同拥有的校园价值观及这些价值观在物质与观念形态上的具体化。大学文化是个性的,它是与一所大学历史密切相关的。英国牛津、剑桥的博雅之风,德国柏林、海德堡的研究之气,美国哈佛、耶鲁的引领潮流,巴黎高等师范学校激荡灵魂的“高师精神”感染局中人,吸引局外人。大学城建设需要和谐与统一,但不能抹杀各高校文化的个性。因此,一个大学新校区不仅要把一个“物质”的大学搬过去, 更重要的是要把反图2 中山大学老校区孙中山先生雕像图3中山大学新校区孙中山先生雕像映大学个性特色的文化在新区发扬光大,它应包含原有校园历史文化的体现和延续,

10、加上各高校所在新地域的地形地貌、地方材料,结合当地的风土人情,汲取中华民族的优秀文化传统,创造出体现时代精神的具有新校区特色的文化来。固然,大学城中的新校区缺乏包含校园价值观念的历史性建筑、景色、标志等,要在较短的时期内营造一个浓厚的校园文化氛围,必须根据校园文化氛围营造的规律和新校区文化建设的特点,着重做好校园文化的移植工作。校园文化移植在方式上可以分为直接移植和间接移植。直接的移植是指通过学校成员有意识的行动在新校区就可以实现的校园文化要素,如有形的校园文化,包括建筑物风格、建筑物的命名、园林、校训标志、师生的行为规范、设立社团的分支机构及社团活动、各种典礼等等;间接的移植是指融合在各种校

11、园文化形式之中的要素,如价值观念、常识性的观点、话语方式等等。间接移植的突出特点表现为感染与暗示、模仿等潜移默化的方式,往往通过校区之间的交流,新校区学校成员向老校区学习等形式加以实施。例如珠海大学城中的中山大学新校区,为了传承老校区的优良文化传统,又把孙中山先生的纪念像高高挂在了主教学大楼的前面(图2,3。4结语当前,我国大学城在兴建的过程中缺少的正是这些应有的文化气息。大学城是一个民族的希望与寄托,它的发展以文化为根基,兴建大学城的物质框架与构筑大学城的文化有着天壤之别,值得我们深思。大学城应该让人们从中既能够看到各高校的历史足迹,又能够看到它的现实追求;既能够看到该区域优良的文化积淀,又能够看到它创新的硕果,感受到它与时俱进的精神脉搏。参考文献:1邵波,赵忠令.呼唤大学城大