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文档简介

1、1414 文言文二则文言文二则导入一导入一导入二导入二科学发现的机遇,科学发现的机遇,总是等着好奇而又爱思考的人。总是等着好奇而又爱思考的人。 体会文章是怎样用具体事例说明观点的。体会文章是怎样用具体事例说明观点的。 展开想象,写科幻故事。展开想象,写科幻故事。单元主题:单元主题:科学精神科学精神语文要素语文要素习作要求习作要求导入一导入一导入二导入二学学 弈弈下棋下棋学下棋学下棋 孟子孟子 (约前(约前372372前前289289)名轲,)名轲,字字子舆。战国时期邹(今山东邹城东子舆。战国时期邹(今山东邹城东南)人。我国古代著名的南)人。我国古代著名的思想家思想家、政政治家治家、教育家教育家

2、。被称为。被称为“亚圣亚圣”,与,与孔子合称为孔子合称为“孔孟孔孟”。孟子及其弟子。孟子及其弟子编著的编著的孟子孟子是儒家经典之一。是儒家经典之一。 弈秋,通国之善弈者也。使弈秋弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。非然也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲诲二人弈,其一人专心致志,二人弈,其一人专心致志,惟惟弈秋弈

3、秋之为听;一人虽听之,一心以之为听;一人虽听之,一心以为为有有鸿鸿鹄鹄将至,思将至,思援援弓弓缴缴而射之。虽与之而射之。虽与之俱俱学,学,弗弗若之若之矣矣。为为是其智弗若是其智弗若与与?曰:?曰:非然也。非然也。要求要求:读准字音,读通句子。读准字音,读通句子。w w i ihhzhuzhu ffyyy y hnhnhuhuyuyu n nj j w w i iw w i i 在文言文断句中,在文言文断句中,“之之”“”“而而”等等一般可视为读断符号了,其次,断句最一般可视为读断符号了,其次,断句最好不要破坏语义完整性,太过支离破碎好不要破坏语义完整性,太过支离破碎也不好。也不好。回忆学习文言

4、文的方法回忆学习文言文的方法借助注释、工具书、相关笔记或资料。借助注释、工具书、相关笔记或资料。联系上下文。联系上下文。反复诵读,用心思考。反复诵读,用心思考。同桌、小组内共同探讨。同桌、小组内共同探讨。结合课本上的注释理解重点词语,疏通文意。结合课本上的注释理解重点词语,疏通文意。弈弈秋,通国之善弈者也。秋,通国之善弈者也。全国全国通国通国善于,擅长善于,擅长者也:者也:判断句式,意为判断句式,意为“是是的人的人”人名,因善于下棋,所以称为弈秋人名,因善于下棋,所以称为弈秋弈秋,是全国最擅长下棋的人。弈秋,是全国最擅长下棋的人。只听弈秋的教诲只听弈秋的教诲 使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,使

5、弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;惟弈秋之为听;让让诲诲教导教导其中其中 让弈秋教导两个人下棋,其中让弈秋教导两个人下棋,其中一个人非常专心,只听弈秋的教导;一个人非常专心,只听弈秋的教导;引,拉引,拉 一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。思援弓缴而射之。虽虽虽然虽然指弈秋的指导指弈秋的指导天鹅天鹅到,来到,来想想思思指天鹅指天鹅鸿鹄鸿鹄 另一个人虽然也在听弈秋讲课,另一个人虽然也在听弈秋讲课,心里却一直想着天上有天鹅要飞来,想要拉心里却一直想着天上有天鹅要飞来,想要拉弓搭箭把它射下来。弓搭箭把它射下来。 虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗虽

6、与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。若与?曰:非然也。因为因为他,专心致志的那个人他,专心致志的那个人不如不如俱俱一起一起了了他的,指后一个人他的,指后一个人为为 虽然他和前一个人一起学习,但虽然他和前一个人一起学习,但不如前一个人学得好。是因为他的智力不如不如前一个人学得好。是因为他的智力不如前一个人吗?回答说:不是这样的。前一个人吗?回答说:不是这样的。1.1.谁学下棋?谁是老师?谁学下棋?谁是老师?2.2.学下棋的人态度如何?学下棋的人态度如何?3.3.学下棋的结果怎样?学下棋的结果怎样?4.4.你懂得了什么道理?你懂得了什么道理?一人(一人( )一人(一人( )专心致志专心

7、致志三心二意三心二意其一人专心致志,惟弈秋之为听;其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。弓缴而射之。学得不如前一个学得不如前一个( )智力上的差别(智力上的差别( )学习态度不同(学习态度不同( ) 虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。若与?曰:非然也。专心致志者专心致志者你从这个故事中懂得了什么道理?你从这个故事中懂得了什么道理?一人一人一人一人学弈学弈三心二意三心二意专心致志专心致志学贵专学贵专心事中心事中见理见理不如不如 本文通过讲弈秋教两个人学下棋的本文通过讲弈秋教

8、两个人学下棋的事,说明了在同样条件下不同的态度会事,说明了在同样条件下不同的态度会得到不同的结果,告诉读者得到不同的结果,告诉读者只有专心致只有专心致志才能有所成就志才能有所成就。两小儿辩日两小儿辩日 列子列子 名寇,又名御寇名寇,又名御寇,战,战国前期思想家,道家思想代表国前期思想家,道家思想代表人物。列子主张人物。列子主张清静无为清静无为,终,终生致力于道德学问。列子先后生致力于道德学问。列子先后著书二十篇,编成著书二十篇,编成列子列子。孔子东游,见两小儿辩斗,问孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。其故。一儿曰:一儿曰:“我以日始出时去人我以日始出时去人近,而日中时远也。近,而日中时远也。”一

9、儿曰:一儿曰:“我以日初出远,而我以日初出远,而日中时近也。日中时近也。”要求:读准字音,读通句子。要求:读准字音,读通句子。binbin辩辩一儿曰:一儿曰:“日初出大如车盖,及日中日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。孔子不能决也。两小儿笑曰:两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?孰为汝多知乎?”一儿曰:一儿曰:“日初出大如车盖,及日中日初出大如车盖,及日中则如盘则如盘盂盂,此不为远者小而近者大乎?,此不

10、为远者小而近者大乎?”一儿曰:一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。孔子不能决也。两小儿笑曰:两小儿笑曰:“孰为汝多孰为汝多知知乎?乎?”zhzhy y 用喜欢的方式读课文,结合注释疏通文意。用喜欢的方式读课文,结合注释疏通文意。孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。辩斗辩斗到东方,去东边到东方,去东边辩论,争论辩论,争论原因,缘故原因,缘故 孔子到东方游学,(途中)看见两个小孔子到东方游学,(途中)看见两个小孩在争论,(孔子)询问他俩(争论的)原因。孩在争论,(孔子)

11、询问他俩(争论的)原因。 一儿曰:一儿曰:“我以日始出时去人近,而我以日始出时去人近,而日中时远也。日中时远也。”日中日中认为认为正午正午离离 一个小孩说:一个小孩说:“我认为太阳刚我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。出来时距离人近,而正午时距离人远。”一儿曰:一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。我以日初出远,而日中时近也。” (另)一个小孩说:(另)一个小孩说:“我认为太我认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。阳刚出来时离人远,而正午时离人近。” 一儿曰:一儿曰:“日初出大如车盖,及日中日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”

12、及及盛物的器皿盛物的器皿到到就就是是 (前)一个小孩说:(前)一个小孩说:“太阳刚出来时太阳刚出来时大得像车上的篷盖,到正午时就像盘盂,这不是大得像车上的篷盖,到正午时就像盘盂,这不是远处的小而近处的大吗?远处的小而近处的大吗?” ” 一儿曰:一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”探汤:探汤:把手伸到热水里去。意思是天气很热把手伸到热水里去。意思是天气很热沧沧沧沧寒冷的意思寒冷的意思热水热水沧沧凉凉:沧沧凉凉:寒凉寒凉汤汤 (另)一个小孩说:(另)一个小孩说:“太阳刚出来时太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热

13、得像把手伸进热水里清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?”孔子不能决也。孔子不能决也。两小儿笑曰:两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?孰为汝多知乎?”孰孰谁谁汝汝你你裁决,判断裁决,判断 孔子听了,不能判断谁是谁非。两孔子听了,不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说:个小孩笑着说:“谁说你的知识渊博呢?谁说你的知识渊博呢?”两小儿争论的问题是什么?两小儿争论的问题是什么?太阳在不同时间距离人的远近差别。太阳在不同时间距离人的远近差别。早上的太阳早上的太阳中午的太阳中午的太阳傍晚的太阳傍晚的太阳一小儿的观点一小儿的观点“我以日始出

14、时去人近,而我以日始出时去人近,而 日中时远也。日中时远也。”日初出日初出日中日中视觉视觉依据依据“日初出大如车盖,及日中,则如盘日初出大如车盖,及日中,则如盘 盂,此不为远者小而近者大乎?盂,此不为远者小而近者大乎?”车盖车盖盘盘盂盂另一小儿的观点另一小儿的观点“我以日初出远,而日中我以日初出远,而日中 时近也。时近也。”触觉触觉日中日中日初出日初出依据依据“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤, 此不为近者热而远者凉乎?此不为近者热而远者凉乎?”沧沧凉凉沧沧凉凉探汤探汤两小儿辩论的结果是什么?两小儿辩论的结果是什么?孔子不能决也。孔子不能决也。孔子也不能判断谁对谁

15、错。孔子也不能判断谁对谁错。针对两小儿的观点,你同意哪一种?为什么?针对两小儿的观点,你同意哪一种?为什么?探究人物形象的特点探究人物形象的特点聪明可爱聪明可爱 善于动脑善于动脑大胆质疑大胆质疑 勇于争辩勇于争辩谦虚谨慎谦虚谨慎 实事求是实事求是知之为知之,不知为不知知之为知之,不知为不知 即使是非常熟悉的事物和现象,也可能即使是非常熟悉的事物和现象,也可能包含着我们不了解或不确定的知识,需要多包含着我们不了解或不确定的知识,需要多观察、多思考。观察、多思考。你从这个故事中懂得了什么道理?你从这个故事中懂得了什么道理? 只要善于观察,勤于思考,即使是小孩只要善于观察,勤于思考,即使是小孩子也能

16、有独特的发现和独到的思考。子也能有独特的发现和独到的思考。“辩日辩日”角度角度“小儿小儿”角度角度 学识渊博,德高望重的孔子能在两学识渊博,德高望重的孔子能在两个小孩子面前坦率个小孩子面前坦率承认自己承认自己“不能决不能决”;而不是故作高深或恼羞成怒,也很令人而不是故作高深或恼羞成怒,也很令人敬佩。敬佩。晨晨午午近者大近者大远者小远者小远者凉远者凉近者热近者热两小儿辩日两小儿辩日 这则小故事围绕着太阳什么时候离人这则小故事围绕着太阳什么时候离人近近,什么时候离人远的问题,讲了两个孩子,什么时候离人远的问题,讲了两个孩子的理由,孔子面对这个问题无法作出科学的的理由,孔子面对这个问题无法作出科学的

17、判断。说明为了认识自然,探求客观真理,判断。说明为了认识自然,探求客观真理,要要善于观察善于观察、勤于思考勤于思考、大胆质疑大胆质疑;也说明;也说明学习是无止境的学习是无止境的。拓展一拓展一拓展二拓展二关于学习态度的成语关于学习态度的成语废寝忘食废寝忘食 全神贯注全神贯注 一丝不苟一丝不苟 孜孜不倦孜孜不倦 凿壁借光凿壁借光 力学笃行力学笃行 不耻下问不耻下问 闻鸡起舞闻鸡起舞 手不释卷手不释卷 囊萤映雪囊萤映雪 悬梁刺股悬梁刺股 勤学好问勤学好问 精益求精精益求精 锲而不舍锲而不舍 持之以恒持之以恒 如饥似渴如饥似渴 举一反三举一反三 实事求是实事求是拓展一拓展一你知道太阳什么时候离我们近吗

18、你知道太阳什么时候离我们近吗? ? 日初出大、日中小的原因:日初出大、日中小的原因:早晨的太阳看起来比早晨的太阳看起来比中午时大,这是视觉的误差、错觉。同一个物体,中午时大,这是视觉的误差、错觉。同一个物体,放在比它大的物体群中显得小,而放在比它小的物体放在比它大的物体群中显得小,而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理,早晨的太阳,从地平线群中则显得大。同样的道理,早晨的太阳,从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空,上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空,在这样的比较下,此时的太阳就显得小了。同一物在这样的比较下,此时的太阳就显得小了。同一物体白色比黑色的显得大些,这种

19、物理现象叫做体白色比黑色的显得大些,这种物理现象叫做“光渗光渗拓展二拓展二作用作用”。当太阳初升的时候,背景是黑沉沉的天空,。当太阳初升的时候,背景是黑沉沉的天空,太阳显得明亮;中午时,背景是万里蓝天,太阳与其太阳显得明亮;中午时,背景是万里蓝天,太阳与其亮度反差不大,就显得小些。亮度反差不大,就显得小些。 日初出凉、日中热的原因:日初出凉、日中热的原因:早晨太阳斜射大地,早晨太阳斜射大地,中午太阳直射大地。在相同的时间、相待的面积里,直中午太阳直射大地。在相同的时间、相待的面积里,直射比斜射热量高。在夜里,太阳照射到地面上的热量射比斜射热量高。在夜里,太阳照射到地面上的热量消散了,所以早上感

20、到凉快;中午,太阳的热量照射到消散了,所以早上感到凉快;中午,太阳的热量照射到地面上,并被地面吸收一部分热量,所以感到热。地面上,并被地面吸收一部分热量,所以感到热。一、给下列加点的字选择正确的读音,打一、给下列加点的字选择正确的读音,打“”“”。鸿鹄(鸿鹄(ho hho h) 弓缴(弓缴(zhu jiozhu jio)辩斗(辩斗(du dudu du) 盘盂(盘盂(y mny mn)弗若(弗若(f ff f) 沧沧(沧沧(chn cnchn cn) 探汤(探汤(shn tnshn tn) 学弈(学弈(y yy y)二、读句子,完成练习。二、读句子,完成练习。1.1.为是其智弗若与?曰:非然也

21、。为是其智弗若与?曰:非然也。(1 1)句子中)句子中“为为”的意思是的意思是_,“其其” ” 的意思是的意思是_。(2 2)用自己的话说说这两句话的意思。)用自己的话说说这两句话的意思。 _ _ _ _因为因为他的他的 难道是因为他的智力不如前一个人难道是因为他的智力不如前一个人吗?回答说:不是这样的。吗?回答说:不是这样的。2.2.两小儿笑曰:两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?孰为汝多知乎?”(1 1)画线部分运用了)画线部分运用了_的修辞手法,表现的修辞手法,表现 了孩子的了孩子的_。(2 2)听了两个孩子的话,孔子又会说些什么呢?听了两个孩子的话,孔子又会说些什么呢? _ _反问反问天真可爱

22、天真可爱示例示例:学无止境,人要活到老学到老。学无止境,人要活到老学到老。正确,流利地朗读课文。背诵课文。正确,流利地朗读课文。背诵课文。背诵指导背诵指导: 学奕学奕:专心学习的人:专心学习的人无心学无心学习的人习的人学习结果学习结果原因判断原因判断 两小儿辩日两小儿辩日:孔子见小儿:孔子见小儿小小儿辩日儿辩日孔子不能决孔子不能决小儿笑小儿笑联系上下文,说说加点字的意思。联系上下文,说说加点字的意思。通国之善弈者也。通国之善弈者也。思援弓缴而射之。思援弓缴而射之。孔子不能决也。孔子不能决也。善:善于,擅长。善:善于,擅长。之:代词,指之:代词,指“鸿鹄鸿鹄”。决:判断。决:判断。对照注释,想想

23、每句话的意思,再连起来说对照注释,想想每句话的意思,再连起来说说故事的内容。说故事的内容。 学弈学弈译文译文:弈秋是全国的围棋高手。弈秋是全国的围棋高手。他教导两个学生下棋,其中一个学生非常专他教导两个学生下棋,其中一个学生非常专心,只听弈秋的教诲;另一个学生虽然也在心,只听弈秋的教诲;另一个学生虽然也在听弈秋讲课,心里却一直想着天上有天鹅要听弈秋讲课,心里却一直想着天上有天鹅要飞过来,想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他飞过来,想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一块儿学习,但是后一个学生不如前一俩在一块儿学习,但是后一个学生不如前一个学得好。难道是因为他的智力不如别人吗?个学得好。难道是因为他的智

24、力不如别人吗?回答说:不是这样的。回答说:不是这样的。 两小儿辩日两小儿辩日译文译文:有一天,孔子到有一天,孔子到东方游学,途中看到两个小孩在争论,便问东方游学,途中看到两个小孩在争论,便问是什么原因。是什么原因。 一个小孩说:一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候我认为太阳刚出来的时候离人近一些,中午的时候离人远一些。离人近一些,中午的时候离人远一些。” 另一个小孩说:另一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时我认为太阳刚出来的时候离人远些,而中午时要近些。候离人远些,而中午时要近些。” 一个小孩说:一个小孩说:“太阳刚出来的时候像车盖太阳刚出来的时候像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远的时一

25、样大,到了中午却像个盘子,这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗?候看起来小而近的时候看起来大的道理吗?” 另一个小孩说:另一个小孩说:“太阳刚出来的时候感太阳刚出来的时候感觉寒凉,到了中午却像把手伸进热水里一样觉寒凉,到了中午却像把手伸进热水里一样烫,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉烫,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?凉的道理吗?” 孔子也不能判断谁的观点正确。孔子也不能判断谁的观点正确。 两个小孩笑着说:两个小孩笑着说:“谁说你的知识渊谁说你的知识渊博博呢?呢?”在在两小儿辩日两小儿辩日中,两个小孩的观点分别是什中,两个小孩的观点分别是什么?他们是怎样说明自己的观

26、点的?么?他们是怎样说明自己的观点的? 第一个小孩的观点是第一个小孩的观点是“日始出时去人近,而日始出时去人近,而日中时远日中时远”;第二个小孩的观点是;第二个小孩的观点是“日初出远,日初出远,而日中时近而日中时近”。 第一个小孩是通过观察太阳不同时间的大小第一个小孩是通过观察太阳不同时间的大小来论证的;第二个小孩则是根据不同时间太阳照来论证的;第二个小孩则是根据不同时间太阳照在身上的凉热感觉得出结论来进行论证的。在身上的凉热感觉得出结论来进行论证的。1.1.以情景表演的形式复述课文内容。以情景表演的形式复述课文内容。2.2.收集更多蕴含哲理的文言文故事,收集更多蕴含哲理的文言文故事, 品读感

27、悟。品读感悟。14 14 文言文二则文言文二则第第2 2课时课时第第1 1课时课时训练目标训练目标体会文章是怎样用具体体会文章是怎样用具体事例说明观点的。事例说明观点的。展开想象,写科幻故事。展开想象,写科幻故事。第第1 1课时课时视频欣赏:视频欣赏:专心致志专心致志学学 弈弈 孟子孟子(约公元前(约公元前372372公元前公元前289289):名轲,字子舆。邹(今山):名轲,字子舆。邹(今山东邹城)人。我国古代思想家、教东邹城)人。我国古代思想家、教育家。后被尊为育家。后被尊为“亚圣亚圣”,与孔子,与孔子合称为合称为“孔孟孔孟”。他继承和发展了。他继承和发展了孔子的思想,捍卫儒家的思想原则,

28、孔子的思想,捍卫儒家的思想原则,提出了自己完整的思想体系。提出了自己完整的思想体系。 孟子孟子一书集中反映一书集中反映了孟子的基本思想,内容包了孟子的基本思想,内容包括孟子的言行、政治学说、括孟子的言行、政治学说、哲学思想和个性修养等,在哲学思想和个性修养等,在历史上有极大的影响。历史上有极大的影响。 朗读课文,读准字音,读通朗读课文,读准字音,读通句子。句子。学学 弈弈弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,二人弈,其一人专心致志,惟惟弈秋之为弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄鸿鹄将至,将至,思援弓思援弓缴缴而射之。虽

29、与之而射之。虽与之俱俱学,弗若之学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。矣。为是其智弗若与?曰:非然也。y y w w i ihhjjzhuzhuhnhn 自由读课文,对照自由读课文,对照注释,想想每句话是什注释,想想每句话是什么意思,再连起来说说么意思,再连起来说说课文的内容。课文的内容。弈弈秋秋,通国通国之之善弈者也善弈者也。全国。全国。句意:句意:弈秋,是全国最擅长下棋的人。弈秋,是全国最擅长下棋的人。 “ “秋秋”是人名,因善于是人名,因善于下棋,所以称为弈秋。下棋,所以称为弈秋。学学 弈弈下棋。下棋。使弈秋使弈秋诲诲二人弈,其一人二人弈,其一人专心致志专心致志,惟弈惟弈秋之为听秋之

30、为听;一人虽听之,一心以;一人虽听之,一心以为为有有鸿鹄鸿鹄将至将至,思,思援援弓弓缴缴而射之。而射之。只听只听弈秋的教诲弈秋的教诲。指天鹅、大雁一类的鸟。指天鹅、大雁一类的鸟。 系在箭上的丝绳,这系在箭上的丝绳,这里指带有丝绳的箭,射出里指带有丝绳的箭,射出后可以将箭回收。后可以将箭回收。引,拉。引,拉。一心一意;精神集中。一心一意;精神集中。读读“wiwi”,认为。,认为。缴缴zhuzhu( )jiojio( )弓缴弓缴缴纳缴纳 句意:句意:让弈秋教两个人下棋,一个人让弈秋教两个人下棋,一个人专心致志,一心只听弈秋的教导;另一个专心致志,一心只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听,却一心以为有

31、鸟要飞来,人虽然也在听,却一心以为有鸟要飞来,想要拿弓箭把它射下来。想要拿弓箭把它射下来。虽与虽与之之俱俱学,学,弗若弗若之矣。之矣。为为是是其其智弗若智弗若与与?曰:非曰:非然然也。也。他,指专心致志的那个人。他,指专心致志的那个人。不如。不如。 同同“欤欤”,句,句末语气词,表示疑末语气词,表示疑问。这里读问。这里读yy。这样。这样。读读“wiwi”,因为。,因为。 句意:句意:虽然他与第一个人一起学棋,虽然他与第一个人一起学棋,但是棋艺比不上人家。这是因为他的智力但是棋艺比不上人家。这是因为他的智力不如人家吗?当然不是这样的。不如人家吗?当然不是这样的。 试着用自己的话说说这篇短文讲了一

32、试着用自己的话说说这篇短文讲了一个怎样的故事。个怎样的故事。讲了两个人同时跟着讲了两个人同时跟着_学下棋,学下棋,一个人一个人_,所以学得好,另一个,所以学得好,另一个人人_,因此,因此_的故事。的故事。弈秋弈秋专心听讲专心听讲不专心不专心学得差学得差 再读课文,思考:作者是怎样叙述两再读课文,思考:作者是怎样叙述两个人学习下棋的不同表现的?个人学习下棋的不同表现的?对比对比专心致志专心致志听讲听讲注意力注意力不集中不集中对待学习的态度不同对待学习的态度不同 “ “虽与之俱学,弗若之矣。为是其智虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。弗若与?曰:非然也。”运用了什么修辞运用了什么修辞

33、手法?手法? 设问:自己提出问题,自己解答问题。设问:自己提出问题,自己解答问题。设问能够引起人们的注意,启发我们去思设问能够引起人们的注意,启发我们去思考,使所要强调的意思更加突出。考,使所要强调的意思更加突出。学弈学弈是用什么方式阐明道理的?是用什么方式阐明道理的?告诉了我们什么道理?告诉了我们什么道理?全文短小精悍,通过讲述一个完整的全文短小精悍,通过讲述一个完整的故事,事中见理,阐明道理。告诉我们只故事,事中见理,阐明道理。告诉我们只有专心致志才能有所成就的道理。有专心致志才能有所成就的道理。1.1. 再读课文,读出恰当的语气。再读课文,读出恰当的语气。2.2. 在熟读的基础上背诵课文

34、。在熟读的基础上背诵课文。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。若与?曰:非然也。 前一句语调上扬,读出反问语气,前一句语调上扬,读出反问语气,后一句读出重音,强调后一句读出重音,强调“非非”字。字。重读,读出肯定的语气。重读,读出肯定的语气。 弈秋,通国之善弈者也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心使弈秋诲

35、二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。曰:非然也。专心学习的人专心学习的人无心学习的人无心学习的人学习结果学习结果原因判断原因判断学学 弈弈专心致志专心致志成功成功三心二意三心二意失败失败学习之理学习之理贵在专心贵在专心 本文通过讲述两个人跟着弈秋学习下本文通过讲述两个人跟着弈秋学习下棋,因为学习态度不同,所以学习效果差棋,因为学习态度不同,所以学习效果差异大的故事,告诉我们异大的故事,告诉我

36、们只有专心致志才能只有专心致志才能有所成就有所成就的道理。的道理。书写指导:书写指导: 右边是右边是“爰爰”,不要写,不要写“爱爱”;“爰爰”字的第六笔横要比第五笔字的第六笔横要比第五笔横略宽。横略宽。援援书写指导:书写指导: 右边的右边的“具具”内部为三横,不要少内部为三横,不要少写一横。写一横。俱俱书写指导:书写指导: 独体字,第三笔为竖折折钩,第四独体字,第三笔为竖折折钩,第四笔为撇,不要写成竖,第五笔竖要笔为撇,不要写成竖,第五笔竖要比第四笔撇略长。比第四笔撇略长。弗弗1.1. 在熟读的基础上按照文章的层次结构背在熟读的基础上按照文章的层次结构背诵课文诵课文。2.2. 把这个故事讲给其

37、他人听,说说你从中把这个故事讲给其他人听,说说你从中感受到了什么。感受到了什么。第第2 2课时课时两小儿辩日两小儿辩日书写指导:书写指导: 左中右结构,书写时注意中间部分左中右结构,书写时注意中间部分窄一些,三个部分要写紧凑,窄一些,三个部分要写紧凑,“辛辛”第七笔竖要变成撇。第七笔竖要变成撇。辩辩 孔子孔子(公元前(公元前551551公元前公元前479479):):名丘,字仲尼。春秋末期鲁国陬(名丘,字仲尼。春秋末期鲁国陬(zuzu)邑(今山东曲阜)人,我国古代思想家、邑(今山东曲阜)人,我国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。政治家、教育家,儒家学派的创始人。孔子去世后,其弟子及

38、再传弟子把孔子孔子去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行和思想记录下来,编成及其弟子的言行和思想记录下来,编成论语论语一书,流传于世。一书,流传于世。 朗读课文,读准字音,读通朗读课文,读准字音,读通句子。句子。两小儿辩日两小儿辩日孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远我以日始出时去人近,而日中时远也。也。”一儿曰:一儿曰:“我以日初出远,而日中时近我以日初出远,而日中时近也。也。”一儿曰:一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘日初出大如车盖,及日中则如盘盂盂,此不为远者小而近者大乎?此不为远者小而近者大乎?”一儿

39、曰:一儿曰:“日初出日初出沧沧沧凉凉,及其日中如探汤,沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。孔子不能决也。两小儿笑曰:两小儿笑曰:“孰孰为为汝汝多知乎?多知乎?”yycncnshshrr 自由读课文,对自由读课文,对照注释,想想每句话照注释,想想每句话是什么意思,再连起是什么意思,再连起来说说课文的内容。来说说课文的内容。 孔子孔子东东游,见两小儿游,见两小儿辩斗辩斗,问其,问其故故。辩论,争论。辩论,争论。 句意:句意:孔子游历东方,看见两个小孔子游历东方,看见两个小孩在争辩,于是询问他们争辩的原因。孩在争辩,于是询问他们争辩的原因。两小儿辩

40、日两小儿辩日 本文选自本文选自列子列子汤汤问问,题目为后人所加。,题目为后人所加。 一儿曰:一儿曰:“我我以以日始出时日始出时去去人近,而人近,而日中日中时远也。时远也。” 一儿曰:一儿曰:“我以日初出远,而日中时我以日初出远,而日中时近也。近也。”认为。认为。正午。正午。 句意:句意:一个小孩说:一个小孩说:“我认为太阳刚我认为太阳刚出来的时候离人近,到了正午时离人远。出来的时候离人近,到了正午时离人远。” 另一个小孩说:另一个小孩说:“我认为太阳刚出来我认为太阳刚出来的时候离人远,到了正午时离人近。的时候离人远,到了正午时离人近。” 一儿曰:一儿曰:“日初出大如车日初出大如车盖盖,及及日中

41、日中则如则如盘盂盘盂,此不为远者小而近者大乎?,此不为远者小而近者大乎?”到,到了。到,到了。盛物的器皿。圆的为盘,方的为盂。盛物的器皿。圆的为盘,方的为盂。 句意:句意:前一个小孩说:前一个小孩说:“太阳刚出来太阳刚出来的时候像车盖那样大,到了正午却像盘盂的时候像车盖那样大,到了正午却像盘盂一样小,这不是因为远的东西看起来小,一样小,这不是因为远的东西看起来小,近的东西看起来大吗?近的东西看起来大吗?”提高声调,提高声调,读出反问读出反问语气。语气。古时车上的圆形篷盖,像雨伞一样。古时车上的圆形篷盖,像雨伞一样。 一儿曰:一儿曰:“日初出日初出沧沧凉凉沧沧凉凉,及其日中,及其日中如如探汤探汤

42、,此不为近者热而远者凉乎?,此不为近者热而远者凉乎?”寒凉。寒凉。把手伸到热水里去。这里指天气很热。汤,热水。把手伸到热水里去。这里指天气很热。汤,热水。 句意:句意:后一个小孩说:后一个小孩说:“太阳刚出来的太阳刚出来的时候天气很寒凉,到了正午就像把手伸进热时候天气很寒凉,到了正午就像把手伸进热水一样,这不是因为离得近让人感觉热,离水一样,这不是因为离得近让人感觉热,离得远让人感觉凉吗?得远让人感觉凉吗?”句意:句意:孔子无法判断孰是孰非。孔子无法判断孰是孰非。 两个小孩笑着说:两个小孩笑着说:“谁说你很聪明呢?谁说你很聪明呢?”孔子不能孔子不能决决也。也。两小儿笑曰:两小儿笑曰:“孰孰为为

43、汝汝多多知知乎?乎?”同同“谓谓”,说。,说。谁。谁。 你。你。 同同“智智”,智慧。,智慧。 试着用自己的话说说这篇短文讲了一试着用自己的话说说这篇短文讲了一个怎样的故事。个怎样的故事。 孔子东游遇见孔子东游遇见_,他们在辩斗,他们在辩斗_,最终孔子也没能给出科学解释的故事。最终孔子也没能给出科学解释的故事。两个孩子两个孩子太阳什么时候离人近,什么时候离人远太阳什么时候离人近,什么时候离人远请找出两个小孩各自的观点和相应的理由。请找出两个小孩各自的观点和相应的理由。 日始出时去人日始出时去人近,而日中时远。近,而日中时远。 日初出远,日初出远,而日中时近。而日中时近。远者小而近者大远者小而近

44、者大 日初出大如车日初出大如车盖,日中则如盘盂。盖,日中则如盘盂。 日初出沧沧凉日初出沧沧凉凉,日中如探汤。凉,日中如探汤。近者热而远者凉近者热而远者凉两个小孩分别是从哪个角度来说明自己两个小孩分别是从哪个角度来说明自己的观点的?的观点的?一个小孩以一个小孩以视觉效果视觉效果为依据,通过早晨为依据,通过早晨和正午时太阳的和正午时太阳的大小差别大小差别来说明观点;另一来说明观点;另一个则以个则以对温度的感知对温度的感知为依据,根据早晨和正为依据,根据早晨和正午时太阳给人的午时太阳给人的冷热差别冷热差别来说明观点。来说明观点。两个小孩能够驳倒对方的观点吗?两个小孩能够驳倒对方的观点吗?为什么?为什

45、么?不能。因为两个小孩是从不能。因为两个小孩是从不同角度不同角度思考同一个问题的,他们的观点都有事思考同一个问题的,他们的观点都有事实和常理作为支撑,所以他们各有各的实和常理作为支撑,所以他们各有各的道理,不能说服对方,连孔子也无法判道理,不能说服对方,连孔子也无法判断孰是孰非。断孰是孰非。课文没有描述孔子课文没有描述孔子“不能决也不能决也”时的神时的神情,请你发挥想象,再现孔子当时的表现。情,请你发挥想象,再现孔子当时的表现。示例:孔子沉吟良久,示例:孔子沉吟良久,思过来想过去,还是没有思过来想过去,还是没有一点儿头绪,他只好两手一点儿头绪,他只好两手一摊,说:一摊,说:“我也不知道我也不知

46、道你们谁说的对。你们谁说的对。”两小儿辩日两小儿辩日所表达的道理,我们可所表达的道理,我们可以从哪些角度去理解?以从哪些角度去理解?可以从可以从“辩日辩日”的角度理解:即使是非的角度理解:即使是非常熟悉的事物和现象,也可能包含着我们不常熟悉的事物和现象,也可能包含着我们不了解或不确定的知识,需要了解或不确定的知识,需要多观察、多思考多观察、多思考。还可以从还可以从“小儿小儿”和和“孔子孔子”的角度来的角度来理解:只要理解:只要善于观察,勤于思考善于观察,勤于思考,即使是小,即使是小孩子也能有孩子也能有独特的发现和独到的思考独特的发现和独到的思考;学识学识渊博渊博、德高望重的孔子能在两个小孩子面

47、前、德高望重的孔子能在两个小孩子面前坦率承认自己坦率承认自己“不能决不能决”,而,而不不是是故作高深故作高深或恼羞成怒,也很令人敬佩。或恼羞成怒,也很令人敬佩。展开想象,分角色表演两小展开想象,分角色表演两小儿辩日的情景。儿辩日的情景。两小儿辩日两小儿辩日近者大近者大善于观察善于观察大胆质疑大胆质疑远者凉远者凉远者小远者小近者热近者热晨晨午午 两小儿辩日两小儿辩日讲孔子遇到两个小孩讲孔子遇到两个小孩因因“太阳什么时候离人近,什么时候离人太阳什么时候离人近,什么时候离人远远”的问题进行辩斗,听了两个小孩各自的问题进行辩斗,听了两个小孩各自的观点和依据后,孔子依然不能判断孰是的观点和依据后,孔子依

48、然不能判断孰是孰非的故事,体现了两个小孩孰非的故事,体现了两个小孩善于观察、善于观察、有独到的思考有独到的思考和孔子和孔子实事求是实事求是的态度。的态度。为什么早晨的太阳看起来比中午时大?为什么早晨的太阳看起来比中午时大? 这是由视觉的误差产生的错觉。首先,这是由视觉的误差产生的错觉。首先,同一个物体,放在比它大的物体群中显得小,同一个物体,放在比它大的物体群中显得小,而放在比它小的物体群中显得大。同理,早而放在比它小的物体群中显得大。同理,早晨的太阳,从地平线上升起来时的背景是树晨的太阳,从地平线上升起来时的背景是树木、房屋及远山和一小角天空,太阳显得大;木、房屋及远山和一小角天空,太阳显得

49、大;而中午太阳高高升起,广阔浩瀚的天空作而中午太阳高高升起,广阔浩瀚的天空作为背景,太阳就显得小了。其次,同一物为背景,太阳就显得小了。其次,同一物体白色的比黑色的显得大一些。当太阳初体白色的比黑色的显得大一些。当太阳初升时,背景是黑沉沉的天空,太阳格外明升时,背景是黑沉沉的天空,太阳格外明亮,就显得大些;中午时,背景是万里晴亮,就显得大些;中午时,背景是万里晴空,太阳与其亮度反差不大,就显得小些。空,太阳与其亮度反差不大,就显得小些。一、辨字组词。一、辨字组词。诲(诲( )悔(悔( )教诲教诲援(援( )缓(缓( )后悔后悔支援支援缓慢缓慢二、读了二、读了学弈学弈这篇课文,你明白了什么道这篇

50、课文,你明白了什么道 理?选择正确答案打理?选择正确答案打“”“”。1.1.学习必须持之以恒,不能半途而废。学习必须持之以恒,不能半途而废。( )2.2.学习必须专心致志,绝不可三心二意。学习必须专心致志,绝不可三心二意。( )3.3.学习必须不怕困难,知难而进。(学习必须不怕困难,知难而进。( )三、积累孔子的名言。三、积累孔子的名言。 温故而知新,可以为师矣。温故而知新,可以为师矣。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 敏而好学,不耻下问。敏而好学,不耻下问。 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不

51、愠,不亦君子乎?不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 朗读指导:首先要读准字音,对读不准的字朗读指导:首先要读准字音,对读不准的字音,可以联系注释和上下文,理解字义,从而确音,可以联系注释和上下文,理解字义,从而确定读音。如定读音。如“一心以为有鸿鹄将至一心以为有鸿鹄将至”“”“为是其智为是其智弗若与弗若与”两句中,都含有两句中,都含有“为为”字,读音容易混字,读音容易混淆,联系下文我们可以发现第一句中的淆,联系下文我们可以发现第一句中的“为为”当当“认为认为”讲,所以读讲,所以读wiwi;通过注释可以知道第;通过注释可以知道第二句中的二句中的“为为”当当“因为因为”讲,所以读讲,所以读wiw

52、i。正确、流利地朗读课文。背诵课文。正确、流利地朗读课文。背诵课文。其次,要注意把握节奏和停顿,把课文读准确、其次,要注意把握节奏和停顿,把课文读准确、读流利。如:读流利。如:使弈秋使弈秋/ /诲二人弈,其一人诲二人弈,其一人/ /专心致志,惟专心致志,惟/ /弈秋之为听。弈秋之为听。为是为是/ /其智弗若与?其智弗若与?日初出日初出/ /大如车盖,及日中大如车盖,及日中/ /则如盘盂,此则如盘盂,此不为不为/ /远者小而近者大乎?远者小而近者大乎?此外,还要注意遇到语气词此外,还要注意遇到语气词“矣、也、与、矣、也、与、乎乎”时,要读出恰当的语气,如时,要读出恰当的语气,如“弗若之矣弗若之矣

53、”中的中的“矣矣”,“非然也非然也”中的中的“也也”,可用重,可用重读的方法读出陈述、判断语气;读的方法读出陈述、判断语气;“为是其智弗为是其智弗若与若与”中的中的“与与”,“此不为远者小而近者大此不为远者小而近者大乎乎”中的中的“乎乎”,可用提高声调或重读的方法,可用提高声调或重读的方法读出反问语气。读出反问语气。背诵指导:在熟读的基础上,我们可以根据背诵指导:在熟读的基础上,我们可以根据文章的层次结构来背诵。文章的层次结构来背诵。学弈学弈可以按照可以按照“专专心学习的人心学习的人无心学习的人无心学习的人学习结果学习结果原因判原因判断断”的顺序背诵;的顺序背诵;两小儿辩日两小儿辩日可以根据可以根据“孔孔子见小儿子见小儿小儿辩日小儿辩日孔子不能决孔子不能决小儿笑小儿笑”的的顺序背诵,并注意关注两小儿语言的对应性,帮顺序背诵,并注意关注两小儿语言的对应性,帮助记忆。助记忆。老师指导:我们可以运用

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