《师说》导学案12

1、?师说?导学案12?师说?导学案学习目标：反复诵读 ,体会感情 ,读懂“师道的内涵 ,领悟文章情理交融的艺术魅力。学习重点：品味课文饱含感情的语言 ,感受韩愈针砭时弊、倡导恢复师道尊严的勇气；理解“师道的丰富内涵。学习难点：“所以“众人“乃“嘉“贻的意义或用法 ,“之在文中作助词“的、作宾语前置标志、取消句子独立性三种典型用法 ,以及“师字的活用。学习方法：诵读法、讨论法课时安排：1课时学习步骤：一、初读 ,读通文意。1、自由朗读 ,参照注释 ,自行疏通文意 ,疑难字词相互交流释疑。2、标注课件展示的“所以“众人“乃“嘉“贻等五个字词 ,准确翻译 ,掌握其意义或用法；说出“古之学者必有师“师道

2、之不传也久矣和“句读之不知 ,惑之不解三句中“之字的不同用法；说出“吾从而师之、“吾师道也、“不耻相师三句中“师字的词性并准确翻译。3、画出每段中说明观点态度的句子 ,概括各段内容 ,梳理文章写作思路。 二、美读 ,读明感情。1、勾画文中“乎“矣“嗟乎“呜呼“欤等语气词、感慨词；标注反问句、感慨句、否认句、判断句等句式 ,反复诵读 ,体会作者的感情。2、分组朗读 ,进行比赛 ,评出优胜组。3、梳理作者的感情变化：向往古代师风叹息当今风气痛心师道不复挖苦权贵愚昧渴望理想局面欣慰后继有人。三、精读 ,读懂内涵。?师说?是当时的文坛领袖韩愈专门写给一位名不见经传的年轻后学的文章 ,但文章思想深刻 ,

3、十七岁的李蟠不见得真能领会多少真谛 ,这显然是韩愈“借题发挥 ,向当时的教育现状、师道风气发出挑战的战斗檄文 ,字里行间既有对恶劣风气的批判；又透出睿智、冷静的思考和合理的建议 ,虽时隔1200多年 ,但至今仍然振聋发聩 ,具有强烈的现实意义和学术研究价值 ,?师说?这个题目用今天的语言来表述其实就是?论师道? ,所以作者要阐述的中心问题就是文中屡次出现的“师道的概念 ,它包含了丰富的内涵 ,需要我们深入理解。只有理解了韩愈所主张的“师道的丰富内涵 ,我们才能领悟文章思想的合理性和深刻性。 首先 ,朗读第一段观点句中的四个排比的“无字 ,感受作者决绝的态度 ,从而明确师道的内涵之一择师标准唯一

4、。其次 ,找出第二段的三层比照 ,分组朗读 ,感受作者对当今恶劣风气的痛恨和对师道不复局面的痛心 ,理解是否从师学习乃是人圣和愚的分野 ,进而明确师道的内涵之二从师作用重大。第三 ,齐读第三段 ,翻译“常和“不必 ,思考问题：韩愈认为老师和学生这两种身份之间有怎样的辩证关系？讨论后明确师道的内涵之三师生关系合理。四、品读 ,读出魅力。宋代苏洵曾盛赞韩愈之文 ,说他的文章 ,如长江大河 ,浑灏流转 ,使人望见其渊然之光、苍然之色。我们穿越千载 ,从他的文字里读到了 “文起八代之衰的雄浑气势 ,也读到了“道济天下之溺的责任担当。交融的情与理在千年的时光中一直滋养着我们的精神家园 ,让我们重拾经典 ,让我们的心灵穿越千年的时间屏障与古人沟通 ,让经典照进现实 ,在属于我们的时代熠熠生辉、流光溢彩！请有感情地朗读 ,仔细品味 ,并争取熟读成诵 ,背诵全篇。五、课堂小结：?师说?堪称中国古代散文的典范之作 ,我们以“四读为主线 ,以读情、读理为两翼 ,以品味情理交融的艺术魅力为目标 ,对这篇经典散文作了鉴赏 ,这就是古代议论性散文的四步阅读法：1、初读 ,读文2、美读 ,读情3、精读 ,读理4、品读 ,读美这种鉴赏的思路和方法可以作为我们鉴赏其他古代议论性散文的一种借鉴。六、课堂检测：