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文档简介
1、归纳内容要点概括中心思想三、归纳内容要点,概括中心思想三、归纳内容要点,概括中心思想习题习题一、阅读下面文言文,回答文后问题。一、阅读下面文言文,回答文后问题。 初,张纮奉章诣许,讨逆送之曰:初,张纮奉章诣许,讨逆送之曰:“北朝留卿,谁复与孤共北朝留卿,谁复与孤共定天下?定天下?”纮曰:纮曰:“度臣之才,必留;度臣之心,必不能留。度臣之才,必留;度臣之心,必不能留。”遂往。曹公知纮可与计,乃优崇纮,而留为侍御史。纮心恋旧主,遂往。曹公知纮可与计,乃优崇纮,而留为侍御史。纮心恋旧主,而外结曹公,时进密谋,日见亲信。会讨逆薨,曹公欲因丧伐之。而外结曹公,时进密谋,日见亲信。会讨逆薨,曹公欲因丧伐之
2、。纮曰:纮曰:“不可。乘人之丧,既非古义;若不克,成雠弃好。不如不可。乘人之丧,既非古义;若不克,成雠弃好。不如因而厚遇之。因而厚遇之。”曹公从其言,表权讨虏将军,领会稽太守。纮思曹公从其言,表权讨虏将军,领会稽太守。纮思归益急,因言于曹公曰:归益急,因言于曹公曰:“将军既表拜权,权必感将军而思戴天将军既表拜权,权必感将军而思戴天下。臣请往觇权下。臣请往觇权,以天子之命以天子之命,将军之重将军之重,权必听何爱一人权必听何爱一人,而委三郡而委三郡也也!昔张仪请出相楚昔张仪请出相楚,秦从其计秦从其计,卒以弊楚。将军何不遣绂而令归命卒以弊楚。将军何不遣绂而令归命将军也?将军也?”曹公然之。出绂为会稽
3、都尉。吴主迎绂,执其手日:曹公然之。出绂为会稽都尉。吴主迎绂,执其手日:“子纲可谓不食言矣!子纲可谓不食言矣!” 归纳内容要点概括中心思想1、曹操为什么会放张绂回江东?、曹操为什么会放张绂回江东?答答:_2、张绂是怎样琢步得到曹操的信任而达到自己目的的?、张绂是怎样琢步得到曹操的信任而达到自己目的的?答答:_ 信任张纮。信任张纮。认为张纮有胆识,有才干。认为张纮有胆识,有才干。 希望借助张希望借助张纮不战而得三郡。纮不战而得三郡。 首先以善谋得到曹操的尊重。首先以善谋得到曹操的尊重。到许昌后,主动结交曹到许昌后,主动结交曹操,操,“时进密谋,日见亲信时进密谋,日见亲信”。劝说曹操不要劝说曹操不
4、要“因丧伐因丧伐之之”,应采取安抚措施,曹认为见识高。,应采取安抚措施,曹认为见识高。主动请缨,表示主动请缨,表示愿效仿张议,说孙权内附,这正合曹操心意。愿效仿张议,说孙权内附,这正合曹操心意。归纳内容要点概括中心思想二、阅读下面的文言文,回答文后问题。二、阅读下面的文言文,回答文后问题。鲁字亮侪,奇男子也。田文镜督河南严,提、镇、司、道鲁字亮侪,奇男子也。田文镜督河南严,提、镇、司、道以下,受署唯谨,鲁效力麾下。一日,命摘中牟李令印,即摄以下,受署唯谨,鲁效力麾下。一日,命摘中牟李令印,即摄中牟。鲁为微行,大布之衣,草冠,骑驴入境。父老数百扶而中牟。鲁为微行,大布之衣,草冠,骑驴入境。父老数
5、百扶而道苦之,再,问讯日:道苦之,再,问讯日:“闻有鲁公来来代语令,家在开封,知闻有鲁公来来代语令,家在开封,知否?否?”鲁谩日:鲁谩日:“若问云何?若问云何?”日:日:“吾令贤,不忍其去,故吾令贤,不忍其去,故也。也。”又数里,见儒衣冠者簇簇然,谋日:又数里,见儒衣冠者簇簇然,谋日:“好官去可惜。伺好官去可惜。伺鲁公来,盍诉之?鲁公来,盍诉之?”或摇手日:或摇手日:“咄!田督有令,虽十鲁人奚咄!田督有令,虽十鲁人奚能为?且鲁方取其官而代之,宁肯舍已从人耶?能为?且鲁方取其官而代之,宁肯舍已从人耶?”鲁心敬之而鲁心敬之而无言。至县,见李貌温文奇雅,揖鲁入日:无言。至县,见李貌温文奇雅,揖鲁入日
6、:“印待公久矣。印待公久矣。”鲁拱手日:鲁拱手日:“观公状貌被服,非豪纵者,且贤称噪于士民,甫观公状貌被服,非豪纵者,且贤称噪于士民,甫下车而为亏,何耶?下车而为亏,何耶?”李日:李日:“某滇南万里外人也。别母游京某滇南万里外人也。别母游京师十年,得中牟,借俸迎母。母至被劾,命也。师十年,得中牟,借俸迎母。母至被劾,命也。”言未毕,泣。言未毕,泣。鲁日:鲁日:“吾蝎甚,雎汤浴我。吾蝎甚,雎汤浴我。”径诣别室,且浴且思,意不能径诣别室,且浴且思,意不能无动。良久,击盆水,誓日:无动。良久,击盆水,誓日:“依凡而行者,非丈夫也!依凡而行者,非丈夫也!”且且衣冠辞李。李大惊日:衣冠辞李。李大惊日:“
7、公何之?公何之?”日:日:“之省。之省。”与之印,与之印,有受。强之日:有受。强之日:“母累公。母累公。”鲁掷印铿然,厉声日:鲁掷印铿然,厉声日:“君非知君非知鲁亮侪者?鲁亮侪者?”竟怒马驰去。合邑士民,焚香送之。(选自袁枚竟怒马驰去。合邑士民,焚香送之。(选自袁枚书鲁亮侪事书鲁亮侪事)归纳内容要点概括中心思想下列概括符合文意的一项是下列概括符合文意的一项是( )A、田文镜治政严厉,官员小心谨慎。、田文镜治政严厉,官员小心谨慎。B、鲁亮侪奉命取代中牟令,当他问明李令被劾的原因,经、鲁亮侪奉命取代中牟令,当他问明李令被劾的原因,经过自己认真考后,果断作出不取代的决定。过自己认真考后,果断作出不取
8、代的决定。C、鲁亮侪辞别李令,李令认为会愿累及自己而竭力把官印、鲁亮侪辞别李令,李令认为会愿累及自己而竭力把官印给他,鲁亮侪掷印责备李令,愤然骑马离去。给他,鲁亮侪掷印责备李令,愤然骑马离去。D、鲁亮侪微行入中牟之境,通过父老、儒衣冠者之口,得、鲁亮侪微行入中牟之境,通过父老、儒衣冠者之口,得知李令深受百姓爱戴。知李令深受百姓爱戴。C归纳内容要点概括中心思想三、阅读下面的文言文,回答文后问题。三、阅读下面的文言文,回答文后问题。 前日范希文前日范希文贬官后,与足下贬官后,与足下相见于安道相见于安道家,足下诋诮家,足下诋诮希文为人,疑是戏言;及见师鲁希文为人,疑是戏言;及见师鲁,亦说足下深非希文
9、所为,亦说足下深非希文所为,然后其疑遂决。希文平生刚正,好学通古今,其立朝有本未,然后其疑遂决。希文平生刚正,好学通古今,其立朝有本未,天下所共知。今又以言事触祥相得罪。足下既不能为辩其非嘉,天下所共知。今又以言事触祥相得罪。足下既不能为辩其非嘉,又畏有识者之责已。遂随而诋之。以为当黜,是可怪也!夫人又畏有识者之责已。遂随而诋之。以为当黜,是可怪也!夫人之性,刚果懦柔,禀之于天,不可勉强,虽圣人亦不以不能责之性,刚果懦柔,禀之于天,不可勉强,虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母,慎惜官位,惧饥寒而顾利禄,不人之必能。今足下家有老母,慎惜官位,惧饥寒而顾利禄,不敢一忤宰相以近刑祸,此乃庸人
10、之常情,不过作一不才谏官尔。敢一忤宰相以近刑祸,此乃庸人之常情,不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子,亦将闵足下之不能,而不责以必能也。今乃不然,虽朝廷君子,亦将闵足下之不能,而不责以必能也。今乃不然,反昂然自得、了无愧畏,便毁其贤以为当黜,遮乎饰已不言之反昂然自得、了无愧畏,便毁其贤以为当黜,遮乎饰已不言之过。夫力所不敢为,乃愚者之不逮;以文智其过,此君子之贼过。夫力所不敢为,乃愚者之不逮;以文智其过,此君子之贼也。(选自欧阳修也。(选自欧阳修与高司谏书与高司谏书)【注】【注】范希文:即范仲淹,字希文,北宋政治家,文学家。范希文:即范仲淹,字希文,北宋政治家,文学家。足下:指高若讷,字敏之,时任左
11、司谏。足下:指高若讷,字敏之,时任左司谏。 安道:即余安道:即余靖,字安道,当时任集贤校理。靖,字安道,当时任集贤校理。 师鲁:即尹诛,字师鲁,师鲁:即尹诛,字师鲁,北宋文学家。北宋文学家。归纳内容要点概括中心思想欧阳修在信中表达的态度有下列几种概括,确切的一种是欧阳修在信中表达的态度有下列几种概括,确切的一种是( )A、欧阳修为范希文被贬而鸣不平。、欧阳修为范希文被贬而鸣不平。B、欧阳修赞扬范希文刚正、博学,批评高司谏不敢忤宰相、欧阳修赞扬范希文刚正、博学,批评高司谏不敢忤宰相、持公道,只惜官位利禄。持公道,只惜官位利禄。C、欧阳修揭露高司谏因懦而严重失职,反而昂然自得,了无、欧阳修揭露高司
12、谏因懦而严重失职,反而昂然自得,了无愧畏的种种错误。愧畏的种种错误。D、为范希文无辜被贬又遭诋毁而鸣不平,痛斥高司谏趋炎附、为范希文无辜被贬又遭诋毁而鸣不平,痛斥高司谏趋炎附势、以智文过的卑劣行径。势、以智文过的卑劣行径。D归纳内容要点概括中心思想四、阅读下面的文言文,回答文后问题。四、阅读下面的文言文,回答文后问题。 贞观元年,吏部尚书长孙无忌尝被召,不解佩刀入东上阁贞观元年,吏部尚书长孙无忌尝被召,不解佩刀入东上阁门。出阁门后,监门校尉始觉。尚书右仆射封德彝议,以监门门。出阁门后,监门校尉始觉。尚书右仆射封德彝议,以监门校尉不觉,罪当死;无忌误带刀入,徒二年,罚铜二十斤。太校尉不觉,罪当死
13、;无忌误带刀入,徒二年,罚铜二十斤。太宗从之。大理少卿戴胄驳曰:宗从之。大理少卿戴胄驳曰:“校尉不觉,无忌带刀入内,同校尉不觉,无忌带刀入内,同为误耳。夫臣子之于尊极,不得称误,律准云:为误耳。夫臣子之于尊极,不得称误,律准云:供御汤药、供御汤药、饮食、舟船,误不如法者,皆死。饮食、舟船,误不如法者,皆死。陛下若录其功,非宪司所陛下若录其功,非宪司所决。若当据法,罚铜未为得理。决。若当据法,罚铜未为得理。”太宗曰:太宗曰:“法者非朕一人之法者非朕一人之法,乃天下之法,何得以无忌国之亲戚,便欲挠法耶?法,乃天下之法,何得以无忌国之亲戚,便欲挠法耶?”更令更令定议。德彝执议如初,太宗将从其议,胄又
14、驳奏又驳奏曰:定议。德彝执议如初,太宗将从其议,胄又驳奏又驳奏曰:“校尉缘无忌以致罪,于法当轻,若论其过误,则为情一也;校尉缘无忌以致罪,于法当轻,若论其过误,则为情一也;而生死顿殊,敢以固请。而生死顿殊,敢以固请。”太宗乃免校尉之死。是时朝廷大开太宗乃免校尉之死。是时朝廷大开选举,或有诈伪阶资得,太宗令其自首,不首,罪至于死。俄选举,或有诈伪阶资得,太宗令其自首,不首,罪至于死。俄有诈伪者事泄,胄据法断流以奏之。太宗曰:有诈伪者事泄,胄据法断流以奏之。太宗曰:“朕初下敕,不朕初下敕,不首者死,今断从法,是示天下以不信矣。首者死,今断从法,是示天下以不信矣。”胄曰:胄曰:“陛下当即陛下当即杀之
15、,非臣所及,即付所司,臣不敢亏法。杀之,非臣所及,即付所司,臣不敢亏法。”太宗曰:太宗曰:“卿自卿自守法,而令朕失信耶?守法,而令朕失信耶?”胄曰:胄曰:“法者国家所以布大信于天下,法者国家所以布大信于天下,言者当是喜怒之所发耳。陛下发一朝之忿,而许杀之;即知不言者当是喜怒之所发耳。陛下发一朝之忿,而许杀之;即知不可,而置之以法。可,而置之以法。归纳内容要点概括中心思想此乃忍小忿而存大信,臣窃为陛下惜之。此乃忍小忿而存大信,臣窃为陛下惜之。”太宗曰:太宗曰:“朕法有朕法有所失,卿能正之,朕复何忧也!所失,卿能正之,朕复何忧也!”(选自(选自贞观政要贞观政要)1、请根据文段内容说明戴胄对法律得态度是怎样?、请根据文段内容说明戴胄对法律得态度是怎样?答:答:_2、请根据文段内容评价
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