唐宋诗词中的和谐之美

1、唐宋诗词中的和谐之美报告人：曾大兴广州大学中文系教授、系主任 古代文学专业诗词方向研究生导师 中国词学研究会常务理事广东省非物质文化遗产保护工作专家委员会委员 广州市电视大学汉语言文学专业教学指导委员会主任委员 代表作：柳永和他的词 ，中山大学出版社 1990 年版， 2001 年再版； 中国历代文学家之地理分布 ，湖北教育出版社 1995 年版；英雄崇拜与美人崇拜 当代流行歌曲的文化阐释 ，中国文联出版社 1999 年版。 孟浩然孟浩然（ 689740），襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名山水田园诗人，终生布衣。 诗风冲淡自然，境界清远。有孟浩然集 。矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。 矚慫润厲钐瘗睞枥

2、庑赖。过故人庄故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。【提示】这首诗写自然山水、人际关系和内心世界的和谐。重点在人际关系。和谐之美的三个特点：一、和谐的内容二、恬适（淡泊）的心境三、是优美的风格和谐的内容指人与人之间关系的和谐， 人与自然之间关系的和谐， 自然内部各种类、 各 要素之间的和谐；恬静的心境指作者在作品中所表现的那种恬适、淡泊、悠然自得的心理状态； 优美的风格是相对壮美的风格而言， 指作品从形象、 到音韵、 到意境，都给人一种自然、 均匀、秀美之感。王维王维（ 701 761），蒲州（今山西永济）人，进士，官至尚书右丞，世称“

3、王右丞 ”，唐代著名山水田园诗人。有王右丞集 。聞創沟燴鐺險爱氇谴净。 聞創沟燴鐺險爱氇谴净。渭川田家 斜光照墟落，穷巷牛羊归。 野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微。【注释】雉雊 （zhi gou） ：野鸡鸣叫。秀：抽穗。式微：诗经？邶（bei）风?式微：式微，式微，胡不归？”【提示】这首诗写人际关系的和谐。山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。【注释】王孙：楚辞 ?招隐士： “王孙兮归来，山中兮不可以久留。 ”【提示】这首诗写自然山水、人际关系和内 心世界的和谐

4、。重点在自然山水。杜甫杜甫（ 712770），字子美，河南巩县人。唐代大诗人。做过左拾遗和工部员外郎，世称杜拾遗，杜工部。有杜工部客至 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。【注释】 原注：喜崔明府相过。明府：县令。 蓬门：用树枝、荆条编成的门。 飧（ sun）: 晚饭。无兼味：饭菜不丰富。 醅（ pei ）: 没过滤的酒。呼取：呼得。 【提示】写人际之间关系和谐，不拘礼数。苏轼苏轼（ 10371101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人。嘉祐二 年（1057）与弟辙同登进士第，苏轼在政治上属

5、于温和的改良主义者，不赞成王 安石等人的急剧变革， 也不满意司马光等人的因循守旧。 熙宁变法期间， 因与王 安石政见不合，自请外任，于熙宁四年（ 1071）出为杭州通判。七年（ 1074）， 迁知密州（今山东诸城） 。元丰二年（ 1079），遭遇“乌台诗案”，坐过一段监狱 之后，责授黄州团练副使、本州安置。元祐元年（ 1086）神宗死，哲宗年幼，高 太后临朝执政，斥逐新党，启用旧党，苏轼被召回，除起居舍人，迁中书舍人， 又迁翰林学士知制诰， 知礼部贡举。 苏轼不满意司马光等人的意气用事， 全盘否 定王安石的新政，于元祐四年（ 1089）出知杭州，六年（ 1091）被召回，还是不 想在天子脚下做

6、官，七上封章乞除一郡，得知颖州，改知扬州、定州。元祐八年 （1093），高太后病死，哲宗亲政，斥逐旧党，再次启用新党，苏轼于绍圣元年 （1094）被远谪惠州（今属广东） ，四年（ 1097）再贬儋州（今属海南） 。徽宗即 位，遇赦北归，于建中靖国元年（ 1101）卒于常州（今属江苏） 。苏轼在新、旧 两党的夹缝当中折腾了一辈子， 受了许多打击和磨难， 他之所以没有被斥逐而死， 主要在于性情的旷达与乐观， 无论命运把他抛向哪里， 他都能够随遇而安。 他是 一个魅力四射的人，一个才华盖世的人。无论诗词与古文，还是书法与绘画，他 都是卓然大家。有东坡乐府 。残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。 残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。定风波 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴， 故作此。莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马， 谁怕？一蓑烟雨任平 生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也 无风雨也无晴。酽锕极額閉镇桧猪訣锥。 酽锕极額閉镇桧猪訣锥。【注释】沙湖：宋时地名。在黄冈东南三十里处。芒鞋：