休谟时空观研究

1、休谟时空观研究    英文题名 Studies on Hume s Theory of Space and Time  关键词 休谟时空观; 休谟知性哲学的矛盾; 哲学方向; 英文关键词 Humes theory of space-time; Contradiction in Humes philosophy of understanding; Direction of philosophy; 中文摘要 休谟的时空理论不仅在人性论中具有十分重要的地位,而且在人类时空理论发展的历史上也具有极其重要的作用。 一般来说,早期学者对于休谟时空理论的研究

2、集中在他关于时空有限可分性的立场上,近来的学者如:巴克斯特(Donald L.M.Baxter)、霍根斯坦(Falkenstein)、P.怀特(P.Wright)等人的研究表明,休谟时空理论中关于“时空观念的来源与呈现在我们知觉中的时空性质”和“时空关系对于人们信念与情绪的影响”是对休谟哲学更为重要的两个方面。 文章的第一章简要地评述了休谟在人性论中所表达的时空理论,第二章初步研究了休谟时空理论与他的印象与观念理论、因果关系理论、数学思想、人格同一性理论的关系,第三章论述了休谟时空理论与其印象与观念理论之间的矛盾,并以此阐述了休谟时空理论所预示的哲学方向。 作者认为,休谟关于时间和空间是知觉排

3、列方式的产物的观点使得他思考问题的范围限定在心理的时间和空间之内,因此得出因果推理、无限可分的几何学证明、人格同一性的证明都没有理性根据的结论。休谟的这个观点与他的独立自足的印象与观念之间存在矛盾,这个矛盾意味着要有康德时空理论所表明的先天时空表象存. 英文摘要 Humes theory of space and time not only plays a very important role in his Treatise, but also has a critically important in the development of humans theory of space an

4、d time. Generally speaking, the studies of earlier scholars were mainly focused on Humes position on finite divisibility of space and time. Recent works by Baxter, Falkenstein, P.Wright etc. shows there are two more important parts to Humes theory of space and time. One concerns the Origin of the id

5、eal of space-time and the properties 摘要 4-5 Abstract 5-6 引言 9-12     1、目前国内关于休谟时空观研究的情况 9-10     2、国外研究的情况 10-11     3、本文研究的问题与研究方法 11     4、本文的内容结构安排 11-12 第1章 休谟时空思想简述 12-23     1.1 空间和时间观念不是无限可分的 12-13     1

6、.2 空间和时间不是无限可分的 13-14     1.3 论空间与时间观念的来源与广袤的性质 14-16         1.3.1 时空观念：知觉排列的方式 14-16         1.3.2 广袤的性质：不具有广袤但可以知觉到的最小观念 16     1.4 对反驳的答复：数学点、物理点、接触点等概念和几何学都不能证明空间无限可分 16-20     1.5

7、 对反驳的答复（续）：不能证明证明真空和不变的持续知觉存在 20-23 第2章 休谟时空观与人性论中其它思想的联系 23-36     2.1 休谟时空观和印象与观念理论：时空中独立自足的印象与观念 23-27         2.1.1 简单知觉到复合知觉：知觉的主观集合 24         2.1.2 感觉印象和反省印象：知觉可由知觉产生 24-25       

8、;  2.1.3 区分记忆观念与想象观念的一种依据：时空秩序 25         2.1.4 观念的联结：时空接近是观念联结的重要原则 25-27     2.2 休谟时空观和数学思想：几何学的证明受到经验的限制 27-29     2.3 休谟时空观和人格同一性理论：人格同一性是心灵的虚构 29-33         2.3.1 外部世界物体的同一性观念：心灵混淆物体同一性与关系性的

9、结果 29-30         2.3.2 论灵魂的非物质性：灵魂实体的观念是虚构的 30-31         2.3.3 人格同一性：自我是一束恒常相似的知觉 31-33     2.4 休谟时空观和因果理论：因果推理只具有心理必然性 33-36         2.4.1 观念的因果联结：由一观念存在而相信另一个观念存在 33-34  &#

10、160;      2.4.2 因果推理的本质：相似观念的时空接近与心理习惯 34-36 第3章 对休谟时空理论的简评 36-46     3.1 对休谟时空理论所论述的主要哲学问题的分析 36-38         3.1.1 空间和时间观念：印象与观念的不可还原的排列方式 36-37         3.1.2 关于有限可分性的论证：没有经验或理性的根据来证明无限可分性 3

11、7-38         3.1.3 物质与广延：没有真空的观念 38     3.2 休谟时空理论与其哲学的基础印象与观念理论之间的矛盾 38-42         3.2.1 休谟的第一原则可以成立 39-40         3.2.2 休谟知性哲学不存在整体循环论证 40-41       

12、  3.2.3 休谟的印象与观念理论与其时空理论之间存在的矛盾 41-42     3.3 休谟时空理论对康德的提示及其预示的哲学方向 42-46 结束语 46-47 参考文献 47-48 致谢 48-49     2.3 休谟时空观和人格同一性理论：人格同一性是心灵的虚构 29-33         2.3.1 外部世界物体的同一性观念：心灵混淆物体同一性与关系性的结果 29-30       

13、  2.3.2 论灵魂的非物质性：灵魂实体的观念是虚构的 30-31         2.3.3 人格同一性：自我是一束恒常相似的知觉 31-33     2.4 休谟时空观和因果理论：因果推理只具有心理必然性 33-36         2.4.1 观念的因果联结：由一观念存在而相信另一个观念存在 33-34         2.4.2 因果推理

14、的本质：相似观念的时空接近与心理习惯 34-36 第3章 对休谟时空理论的简评 36-46     3.1 对休谟时空理论所论述的主要哲学问题的分析 36-38         3.1.1 空间和时间观念：印象与观念的不可还原的排列方式 36-37         3.1.2 关于有限可分性的论证：没有经验或理性的根据来证明无限可分性 37-38       

15、0; 3.1.3 物质与广延：没有真空的观念 38     3.2 休谟时空理论与其哲学的基础印象与观念理论之间的矛盾 38-42         3.2.1 休谟的第一原则可以成立 39-40         3.2.2 休谟知性哲学不存在整体循环论证 40-41         3.2.3 休谟的印象与观念理论与其时空理论之间存在的矛盾 41-42 &#

16、160;   3.3 休谟时空理论对康德的提示及其预示的哲学方向 42-46 结束语 46-47 参考文献 47-48 致谢 48-49     2.3 休谟时空观和人格同一性理论：人格同一性是心灵的虚构 29-33         2.3.1 外部世界物体的同一性观念：心灵混淆物体同一性与关系性的结果 29-30         2.3.2 论灵魂的非物质性：灵魂实体的观念是虚构的 30-31  

17、;       2.3.3 人格同一性：自我是一束恒常相似的知觉 31-33     2.4 休谟时空观和因果理论：因果推理只具有心理必然性 33-36         2.4.1 观念的因果联结：由一观念存在而相信另一个观念存在 33-34         2.4.2 因果推理的本质：相似观念的时空接近与心理习惯 34-36 第3章 对休谟时空理论的简评 36-46

18、     3.1 对休谟时空理论所论述的主要哲学问题的分析 36-38         3.1.1 空间和时间观念：印象与观念的不可还原的排列方式 36-37         3.1.2 关于有限可分性的论证：没有经验或理性的根据来证明无限可分性 37-38         3.1.3 物质与广延：没有真空的观念 38     3.2 休谟时空理论与其哲学的基础印象与观念理论之间的矛盾 38-42