语文必修3-4文言文知识点归纳

1、一：通假字 1所守或匪亲 匪通非，不是（蜀道难） 2颁白者不负戴于道路矣 颁通斑，斑白，头发花白（寡人之于国） 3涂有饿莩而不知发 涂通途，道路（寡人之于国） 4则无望民之多余邻国也 无通毋，不要（寡人之于国） 5輮以为轮 輮通煣，使弯曲（劝学） 6虽有槁暴 有通又，再次（劝学） 7君子生非异也 生通性，资质，天赋（劝学） 8合从缔交 从同纵，合纵，六国联合对付秦国的策略（过秦论） 9赢粮而景从 景通影，影子（过秦论） 10百有余年矣 有通又，用在整数和零数之间（过秦论） 11陈利兵而谁何 何通呵，大声呵斥（过秦论） 12师者，所以传道受业解惑也 受通授，传授（师说） 13或师焉，或不焉 不通

2、否，指不从师学习（师说） 二：特殊句式 蜀道难： 1蜀道之难，难于上青天（介宾结构后置） 2嗟尔远道之人胡为乎来哉（宾语前置） 3但见悲鸟号古木（省略） 4雄飞雌从饶林间（省略） 5有闻子规啼夜月（省略） 寡人之于国 1是亦走也（也，表判断） 2非我也，岁也（非也，表否定判断） 3未之有也（宾语前置） 4则无望民之多余邻国也（介宾结构后置） 5颁白者不负戴于道路矣（介宾结构后置） 6申之以孝悌之义（介宾结构后置） 劝学 1君子生非异也（也，表判断，非也，表否定判） 2青取之于蓝，而青于蓝（介宾结构后置） 3君子博学而日参省乎几（介宾结构后置） 4善假于物也（介宾结构后置） 5蚓无爪牙之力，筋骨

3、之强（定语后置） 过秦论 1为天下笑者（被动句） 2陈利兵而谁何（宾语前置） 3威震四海（省略） 4身死人手（省略） 5委名下吏（省略） 师说 1师者，所以传道受业解惑也（也，表判断） 2道之所存，师之所存也（也，表判断） 3句读知不知，或之不解（宾语前置） 4耻学于师（介宾结构后置） 5师不必贤于弟子（介宾结构后置） 三：词类活用 蜀道难 1猿猱欲度愁攀援（为动用法） 2使人听此凋朱颜（使动用法） 3砯崖转石万壑雷（使动用法） 4侧身西望昌咨嗟（名词作状语） 5问君西游何时还（名词作状语） 琵琶行 1商人重利轻别离（形容词作动词） 寡人之于国也 1然而不王者（名词作动词） 2七十者衣帛食肉（

4、名词作动词） 3树之以桑（名词作动词） 4王无罪岁（名词作动词） 5狗彘食人食而不知检（名词作动词） 6填然鼓之（名词作动词） 7是使民养生丧死无憾也（动词作名词） 8谨庠序之教（形容词作动词） 劝学 1君子博学而日参省乎己 （名词作状语） 2上食埃土，下饮黄泉（名词作状语） 3假舟楫者，非能水也（名词作动词） 4木直中绳，輮以为轮（使动用法） 5用心一也（数词作形容词） 过秦论 1序八州而朝同列（名词作动词） 2履至尊而制六合（名词作动词） 3子孙帝王万世之业也（名词作动词） 4天下云集响应（名词作状语） 5赢粮而景从（名词作状语） 6吞二周而亡诸侯（使动用法） 7却匈奴七百余里（使动用法）

5、 8士不敢弯弓而抱怨（使动用法） 师说 1吾师道也（名词作动词） 2其下圣人也亦远矣（名词作动词） 3师道之不传久矣（名词作动词） 4圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（形容词作名词） 5吾从而师之（意动用法） 6于其身也，则耻师焉（意动用法） 7而耻学于师（意动用法） 8不耻相师（意动用法） 必修四文言文归纳 14孔孟两章 通假字 无乃尔是过与 “与”通“欤” 则无望民之多于邻国也 “无”通“毋”，不要 颁白者不负戴于道路矣 “颁”通“斑” 涂有饿殍而不知发 “涂”通“途” 实词 于 冉有、季路见于孔子曰 （到） 季氏将有事于颛臾 （对） 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中 （从，在） 固而近于费 （和，

6、同，跟） 而谋动干戈于邦内 （在） 寡人之于国也 （对于） 夫 夫颛臾 （那） 夫如是 （发语词） 相 则焉用彼相矣 （辅助盲人走路的人，n.） 相夫子 （辅佐，v.） 而 危而不持 （却，表转折） 固而近于费 （又，表并列） 安 不患贫而患不安 （安定） 既来之，则安之 （使生活安定） 古今异义 昔者先王以为东蒙主 古：把当作 今：认为 是社稷之臣也 古：此，这，代词 今：表判断 有国有家者 古：诸侯国的封地叫“国”，士大夫的封地叫“家” 今：国，国家；家，家庭，人家 陈力就列 古：就，充任；列，职位 今：到队列去 或百步而后止 古：有人 今：或者 词类活用 无乃尔是过与 过，n. v.责备

7、 既来之，则安之 安，使动 养生丧死无憾 生，死，n. v.，生者，死者 树之以桑 树，n. v.栽种 谨庠序之教 谨adj. v.重视 衣帛食肉 衣，n. v.，穿 然而不王者 王，n. v.统一天下 王无罪岁 罪，n. v.，归罪 15劝学 通假字 輮以为轮 “輮”通“糅”，使弯曲 虽有槁 暴 “有”通“又” “暴”通“曝” 则知明而行无过矣 “知”通“智”，智慧 君子生非异也 “生”通“性”，本性，这里指天生的资质 虚词 而 而青于蓝 （表转折，但） 君子博学而日参省乎己 （表并列/递进，并且） 则知明而行无过矣 （表并列/递进，并且） 吾尝终日而思矣 （表修饰，可译为“地”） 而见者远

8、 （表转折，但） 而神明自得 （表因果，就，于是） 锲而不舍 （表转折，但） 蟹六跪而二螯 （表并列，并且） 于 青，取之于蓝，而青于蓝 （从）（比） 善假于物也 （对） 焉 风雨兴焉 （于之，从） 乎 君子博学而日参省乎己 （于） 以 輮以为轮 无以至千里 （用来的办法） 实词 劝学 （劝勉，勉励） 木直中绳 （符合） 虽有槁暴，不复挺者 （干）（直） 君子博学而日参省乎己 （反省） 吾尝跂而望矣 （提起脚后跟站着） 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 （强）（清楚） 假舆马者 （借）（车） 而致千里 （到达） 而绝江河 （横渡） 不积跬步 （半步，古人把跨出一只脚叫“跬”） 驽马十驾 （劣）

9、锲而不舍，金石可镂 （雕刻）（雕刻） 用心一也 （专一） 用心躁也 （浮躁） 古今异义 君子博学而日参省乎己 古：验，对照检查；反省 今：探究并领会 蟹六跪而二螯 古：腿，蟹脚 今：下跪动作 金就砺则利 古：金属，这里指刀斧之类的金属砍削器 今：一种贵重的金属 非蛇鳝之穴无可寄托者 古：托身，安身 今：把理想、希望、感情等放在某人或某事物上 而绝江河 古：特指长江、黄河 今：泛指一切河流 蚓无爪牙之利 古：鸟兽的爪和牙 今：多指供驱使而帮助作恶的人 词类活用 其曲中规 曲，adj. n.曲度 君子博学而日参省乎己 日，n. 状，每天 非能水也 水，n. v.游水 上食埃土，下饮黄泉 上，下，n

10、. 状，在地面上，在地下 用心一也 一，数词 adj.专一 輮使之然也 輮，v. n. 弯曲的办法 积善成德 善，adj. n.善行 16过秦论 通假字 孝公既没 “没”通“殁”，死 外连衡而斗诸侯 “衡”通“横” 合从缔交，相举为一 “从”通“纵” “举”通“与”，帮助，支持 秦有余力制其弊 “弊”通“敝”，困顿不堪 赢粮而景从 “景”通“影” 锄耰棘矝 “棘”通“戟” 百有余年矣 “有”通“又” 多义词 之 珍器重宝肥饶之地 （的，结构助词） 赵奢之朋制其兵 （这，指示代词） 商君佐之 （他，指秦孝公，代词） 聚之咸阳 （它们，代词） 因 因遗策 （沿袭） 因利乘便 （趁着） 因河为池 （

11、凭借） 制 制其兵 （统帅） 秦有余力制其弊 （制服） 履至尊而制六合 （统治） 兵 制其兵 （军队） 收天下之兵 （兵器） 亡 秦无亡矢遗镞之费 （丢失） 追亡逐北 （逃亡的军队） 吞二周而亡诸侯 （使灭亡） 势 致万乘之势 （势力） 攻守之势异也 （形势） 利 因利乘便 （便利的机会） 陈利兵而谁何 （锋利） 遗 秦无亡矢遗镞之费 （丢失） 蒙故业，因遗策 （遗留下来的） 古今异义 当是时也 古：这，此 今：判断词 于是秦人拱手而取西河之内 古：黄河 今：指一般江流 不爱珍器重宝肥饶之地 古：吝惜 今：喜爱 于是六国之士 古：在这时 今：连词 九国之师逡巡而不敢进 古：军队 今：指隶属于军

12、或集团军的一个编制单位 血流漂橹 古：大盾牌 今：划船的工具 奋六世之余烈 古：功业 今：猛烈 振长策而御宇内 古：举起 今：振动 因河为池 古：护城河 今：水池 临不测之渊以为固 古：深不可测 今：指意外情况 山东豪杰遂并起而亡秦族矣 古：崤山以东 今：山东省 词类活用 有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意 席,包,囊,n. 状，像席子一样,像包裹一样,像口袋一样 外连衡而斗诸侯 斗，使动 会盟而谋弱秦 弱，使动 合从缔交 交，v. n.联盟 尊贤而重士 重，adj. v.尊重 追亡逐北 亡，北，v. n. 吞二周而亡诸侯 亡，使动 履至尊而制六合 履，n. v.登上 却匈奴七百余里 却，使动

13、 以愚黔首 愚，使动 子孙万代帝王之业也 帝王，n. v.称帝为王 瓮牖绳枢 瓮，绳，n. v.以为 将数百之众 将，n. v.率领 且夫天下非小弱也 小，弱，adj. v.，缩小，减弱（国力） 序八州而朝同列 序，n. v.安置次序 朝，使动 17师说 通假字 所以传道受业解惑也 “受”通“授”，传授 句读之不知 “读”通“逗” 或师焉，或不焉 “不”通“否” 多义词 其 其闻道也固先乎吾 （人称代词，他） 其出人也远矣 （人称代词，他们） 其皆出于此乎？ （语气副词） 爱其子 （人称代词，自己） 授之书而习其句读者 （指示代词，那） 也 师道之不传也久矣 （句中助词，舒缓语气） 吾师道也

14、（助词，表陈述语气） 于其身也，则耻师焉 （助词，表停顿） 于 师不必贤于弟子 （比） 而耻学于师 （向） 不拘于时 （受，被） 其皆出于此乎 （介词，自，从） 乎 其闻道也固先乎吾 （介词，于比） 其皆出于此乎 （语气词，吧） 夫庸知其年之先后生于吾乎 （语气词，表疑问） 生乎吾前 （于，在） 师 古之学者必有师 （老师） 吾师道也 （学习） 或师焉，惑不焉 （请教老师） 巫医乐师百工之人 （乐师） 道 所以传道受业解惑也 （道理） 师道之不传也久矣 （风尚） 年相若也，道相似也 （道德学问） 余嘉其能行古道 （做法） 传 所以传道受业解惑也 （传授） 师道之不传也久矣 （流传） 六艺经传皆

15、通习之 （古代解释经书的著作） 惑 所以传道受业解惑也 （疑难问题） 惑矣 （糊涂） 贤 其贤不及孔子 （才能） 师不必贤于弟子 （高明） 古今异义 古之学者必有师 古：求学的人 今：指有专门学问的人 吾从而师之 古：两个词，跟随（而） 今：表因果的连词 今之众人 古：普通人 今：大家 小学而大遗 古：小的方面要学习 今：对少儿实施初等教育的学校 师不必贤于弟子 古：不一定 今：不需要 词类活用 惑而不从师 惑，n. v.有疑难问题 吾从而师之 师，意动，以为师 圣益圣，愚益愚 圣，愚，adj. n.，圣人，愚人 位卑则足羞 卑，adj. n.卑贱的人 授 之书而习其句读者 习，使动，使学习

16、小学而大遗 小，大，adj. n.，小的问题，大的问题 好古文 好，adj. v.，喜爱 18晏子治东阿 通假字 属托不行 “属”通“嘱” 并曾内敛 “曾”通“增”，增加 仓库少内 “内”通“纳”，缴纳，纳税 再拜便辟 “辟”通“避”，退避 实词 景公召而数之曰 （责备） 寡人将大诛于子 （惩罚） 景公许之 （答应） 于是明年上计 （向上级述职） 货赂不至 （钱财。赂，财物） 愿乞骸骨 （请求退休） 子强复治东阿 （勉强） 寡人无复与焉 （参与，干预） 古今异义 子退而自察也 古：自我反省 今：亲自考察 属托不行 古：不执行 今：不可以 于是明年上计 古：第二年 今：今年的下一年 便事左右 古

17、：君主身边的近臣 今：方位名词 词类活用 臣请死之 死，为动，为而死 以利贫民 利，使动，使获利 反以罪臣 罪，n. v.，怪罪 19谏太宗十思疏 通假字 振之以威怒 “振”通“震”，震慑 恩所加则思无因喜以谬赏 “无”通“毋”，不要 实词 长 臣闻木之长者 （生长） 固 必先固其根本 （使牢固） 根不固而何求木之长 （稳固） 安 思国之安者 （安定） 信 信者效其忠 （诚实） 当 人君当神器之重 （主持） 董 虽董之以严惩 （监督） 虚词 以 夫在殷忧必竭诚以待下 （连词，来） 虽董之以严惩 （介词，用） 将有所作则思知止以安人 （连词，来） 古今异义 乐盘游则思三驱以为度 古：“以之为”的简略，即“把它当作” 今：认为 凡百元首 古：帝王 今：国家的最高领导人 傲物则骨肉为行路 古：路人 今：走路 必固其根本 古：树根 今：事物的根源或重要的部分 则纵情以傲物 古：放纵情思，放纵感情 今：