围城读书分享

1、围城读书心得王智源我与大家分享的书籍是钱钟书的围城；这部作品我读了两遍， 第一遍还是在大学的时候，书是在路边摊上随手买的；第二遍，是在 这个寒假，书是特地去新华书店买的；之所以要在寒假里认真的读第 二遍，一个原因是今天我要站在这里，另一个原因出自同事说过的一 个笑话：“在读高中时的一节语文课，讲文言文，课文是红楼梦里的一个片段， 然后老师就问在座了学生，哪位同学读过红楼梦，全班只有一个 男同学举了手，然后老师就问这学生，“你什么时候读的，读了多少”？ 学生回答道：小学的时候读的，都读完了；老师惊奇不已，于是接着 问：你读懂了吗？学生回答说：读懂了，书不厚，而且我记得每页都 还有插图”；原来这学

2、生读的是卡通版的小学生读物呀！然而我又想 起我第一次所读的围城好像是中学生读本，会不会跟原著不一样 呢，于是就去新华书店又买了一本，读了这第二遍；并且读之前还看 完了根据本书编导的电视剧。围城是钱钟书唯一的一片长篇小说，可以说是中国现代文 学史上最有趣、也是含意最丰富的一部小说，堪称一部现代版的儒 林外史。那么围城讲的是一个怎样的故事呢？我们不妨先来了 解一下：故事发生于1920到1940年代。主角方鸿渐是个从中国南方乡绅 家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他 出国求学。方鸿渐在欧洲游学期间，不理学业。为了给家

3、人一个交待，方于 毕业前购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋， 但被鲍小姐欺骗感 情。同时也遇见了大学同学苏文纨。到达上海后，在已故未婚妻父亲周先生开办的银行任职。此时， 方鸿渐获得了同学苏文纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整 日周旋于苏、唐二人之间，期间并结识了追求苏文纨的赵辛楣。方最 终与苏、唐二人感情终结，苏文纨嫁给了诗人曹元朗，而赵辛楣也明 白方并非自己的情敌，从此与方惺惺相惜。方鸿渐逐渐与周家不和。 抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、 孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。由于

4、方 鸿渐性格等方面的弱点，陷入了复杂的人际纠纷当中。后与孙柔嘉订 婚，并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报 馆任职，与孙柔嘉结婚。婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方 鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻，逐渐失去了生活的希望。我们可以从很多个方面去品位围城，但是不管从哪个方面 去品位都会觉得非常有意思的；而我觉得其中最有意思的是小说中描 写的“爱情”；主人翁方鸿渐先后经历了四个女人，分别是鲍小姐，苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉，这四个女性可以说是综合了那个时代女性 的特点；其中方鸿渐最倾心的是唐晓芙，我想应该也是作者所偏爱的 女孩，不然怎么会把她描写的这么好呢，书中是这样描

5、写唐晓芙的： 方鸿渐初见唐晓芙时：唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒涡。天生 着一般女人要花钱费时，调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了 忘掉口渴又觉嘴馋，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔， 反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话， 大而无当。总而言之， 唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物-一个真正的女孩。然而方鸿渐 与唐晓芙最终没能有情人终成眷属，而是娶了各方面都比较一般的孙 柔嘉，这其中的缘由，我想只有亲自去品读才能够体会到，所以，推 荐大家去读这部作品，真的是很好的一本书。这部作品，取名为围城，那么什么是围城，书的封页上写 有这样一段话：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，

6、对于 婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此"；细细品位这段话，真 的是很有感触，这段话真是对人生的深刻揭示；想想我们自己，对于 职业而言，我们都是围城里的人，由于我们的职业现状，工作琐事多， 时间长，付出多，回报低，工作久了又有职业怠倦；结婚了的顾不了 家庭，没结婚的又没时间或者说没条件解决自己的终身大事，某些时候是否想着要逃出去呢；但是再想想，逃出去又能怎么样呢，无非弃 了这座城又进另一个围城罢了；对于爱情而言，我们这里既有围城里 的人又有围城外的人，暂且不去说围城里的人是否想要逃出来， 我想 包括我在内的围城外的青年人应该很想进城的。 然而围城又何止是职业和婚姻呢？我们的人生有

7、很多的“围城”呢！那思想的“围城”才 是最难冲破的。从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困 境：不断的追求和对所追求到的成功随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与 动摇一一这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的 结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严 肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了 追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅 成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认， 使我们明 白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。反思我们当

8、下的教育，不也是处于“围城”困境吗？不妨先说两 个故事第一个故事：我曾经问过我的两个朋友一个同样的问题：假如太 阳掉到大海里去了，那将会是一个怎样的画面呢？他们的回答截然不 同，前一个骂我天真烂漫、愚昧无知；而另一个则不以为然地答道：“那就一定会变成一大锅鱼汤啦。"我俩听后不禁捧腹大笑。大笑过 后，我却在沉思，会有多少人给我类似的答案呢？第二个故事：有一位资深的科学家做了 一个实验。 他分别给在校 的大学生和一群小朋友看一个画在纸上的圆圈。 在校大学生们的回答 几乎一致，“这不过是一个普通的圆圈而已，没什么特别”；而一群 小朋友的答案却是无奇不有，答案有很多，就只是没有一个回答说只是一个普通的圆圈而已上述两个故事可以看出，年纪越大，学识越渊博的人想象 力就越差，这是为什么呢？就是因为人们是被模式化的教育培育出来 的，都被标准的答案所套住，如果人类真的被这样的模式套住的话， 那么就不会再有“夸父逐日，女娟造人”这些从远古时期流传下来的 神话故事，因为它们给予人类的都是荒唐。我们作为老师，更应该思考这个问题， 我们的教育处在“围 城”困境，我们要冲出围城，开放自己的教学思维，更新自己的教学 观念，我们不能把我们的学生培养成只会读书，只会做题的机器，我 们的教育要让我们的学生全面发展，使他们具有适应社会和改变