孔雀东南飞中的古代文化常识列表

1、?孔雀东南飞?中的古代文化常识分类例句专用词解说称谓贱妾守空房,相见常日稀.贱妾封建社会里妇女谦卑的自称.文中是兰芝的自称.贪贱有此女,始适还家门.贫贱古代妇女谦卑的自称.文中是兰芝母亲的自称.1十七为启妇,心中常古悲.启对对方的敬称.文中是兰芝对丈夫的称呼.三日断五匹,大人故嫌迟.大人我自不驱卿,逼迫有阿母.卿一般是启对臣的敬称,文中是仲卿对妻子兰芝的爱称.小子无所谓,何敢助妇语.小子对年龄的称谓.古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而 是用一种与年龄有关的称谓来代替.古人到了一定的年龄男子岁,女子岁把头发结起来,表小,可以了.文中指仲卿20岁.结发同枕席,黄泉共为

2、友.结发官职府吏得闻之,堂上启阿母.府吏还家十余日,县令遣媒来.县令直说太守家,有此令郎启.太守媒人去数日,寻遣丞请还.丞郡丞,辅助太守的官.遣丞为媒人,主簿通语言.主簿历法往昔初阳岁,谢家来贵门.初阳约在农历十一月,冬至以后、立春以前的一段时间.此时阳气初动,故称初阳.初七初七及下九,嬉戏莫相忘.下九便利此月内,六合正相应.六合鸡鸣入机织,夜夜不得息.鸡鸣古人最初是根据天色的变化将一昼例分为十二个时辰,它们的名称是：例半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日吹、晡时、日入、黄昏、人定.鸡鸣：丑时相当于现在的1点至3点奄奄黄昏后,寂寂人定初.黄昏人定仰头相向鸣,夜夜达五更.五更器物阿母得闻之

3、,槌床便大怒.床?孔雀东南飞?中的古代文化常识分类例句专用词解说贱妾守空房,相见常日稀.贱妾封建社会里妇女谦卑的自称.文中是兰芝的自称.贪贱有此女,始适还家门.贫贱古代妇女谦卑的自称.文中是兰芝母亲的自称.1十七为启妇,心中常古悲.启对对方的敬称.文中是兰芝对丈夫的称呼.称三日断五匹,大人故嫌迟.大人对尊长的敬称.相当亍现在所说的 老人家,文中指兰芝婆婆.我自不驱卿,逼迫有阿母.卿一般是启对臣的敬称,文中是仲卿对妻子兰芝的爱称.小子无所谓,何敢助妇语.小子长辈对晚辈的称呼.文中是仲卿母亲对仲卿的称呼.结发同枕席,黄泉共为友.结发对年龄的称谓.古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自

4、己多少岁,而 丁是用一种与年龄有关的称谓来代替.古人到了一定的年龄男子岁,女子岁把头谓发结起来,表小,可以了.文中指仲卿20岁.府吏得闻之,堂上启阿母.府吏太守衙门里的小官吏.文中指庐江府小吏焦仲卿.官还家十余日,县令遣媒来.县令个县的行政长官,乂称 知县.直说太守家,有此令郎启.太守乂称 郡守,州郡最高行政长官.媒人去数日,寻遣丞请还.丞郡丞,辅助太守的官.职遣丞为媒人,主簿通语言.主簿太守的届官.往昔初阳岁,谢家来贵门.初阳约在农历十一月,冬至以后、立春以前的一段时间.此时阳气初动,故称初阳.初七即七夕,乂称女儿节、乞巧节,指农历七月七日,旧时妇女在这天晚上乞巧用针作各种游戏.历初七及下九,嬉戏莫相忘.下九古人以每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九；在汉代,每月十九是妇女欢聚的日子.便利此月内,六合正相应.六合古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支都相适合,这叫六合.古人最初是根据天色的变化将一昼例分为十二个时辰,它们的名称是：例半、鸡鸣、平旦、鸡鸣入机织,夜夜不得息.鸡鸣日出、食时、隅中、日中、日吹、晡时、日入、 黄昏、人定鸡鸣：丑时相当于现在的1点至3点|法黄昏戌时相当亍现在的19时至21时奄奄黄昏后,寂寂人定初.人定玄时相当亍现在的21时至23时.|