以生为本,有效-小学语文论文

1、-小学语文论文文章摘要:本文章的主要内容是关于以生为本，有效教学-小学语文论文，欢迎您来阅读并提出宝贵意见！以生为本，有效教学“以生为本”，就教育而言，就是以人的发展为根本，关爱人，关爱人的生命，关爱人的生存环境。现代认知心理学认为，有效学习最重要的内部条件：一是学习者的原有知识基础，二是学习者的主动加工活动。学生是语文课堂的主体，我们的教学应始终以学生为主体，以学生为中心，追求以生为本的课堂就是追求有效且高效的语文教学。语文课程标准中指出， “阅读教学是学生、教师、文本之间的对话。阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体

2、验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解”。而生本化阅读就是一种关注学生终身学习能 力的阅读，是一种建构性的学习，是主动的，个性化的，是 融合作与探究于一体的阅读，是旨在提高学生的人文素养， 培养创新精神和创新能力，尊重学生个性的阅读方法。而这 种方法的习得，必须依靠教师在进行阅读教学时，渗透生本 化理念，在课堂上进行生本化阅读教学。那么该怎样进行语文生本化阅读教学呢？在实践中，我 试图从以下几方面去关注：、生本课堂开始于备课环节备课是教师教学的关键一环，无论在什么时代都显得至关重要。于永正老师强调“隐性备课”，注重“备学生”、“备 学法”。是

3、的，追求生本课堂在教师备课之始就应该做到心 中有学生，备课过程中不仅要备教材，还要备学生，心中对 教学目标的确定，教学方法的选择，都是以学生的原有水平、 年龄特点为由发点。叶澜教授在 “新基础教育”探索性研究报告集中提出了“生命体”的概念，它针对的是现实教育中对“人”的忽视。如果教育忽略了具有世界上最大丰富性和主动性的生命，教育的本质便被可悲地异化了。在备课中，我们应当通过学情分析，去帮助教师了解班级的整体情况，了解学生的学习需求，了解学生已有的知识经验，了解学生的兴趣爱好，了解学生的学习难点，把握学生的“最近发展区”在备课环节，我比原有的单纯备教案多了一项对学生预习单的了解。我们班有实行预习

4、单的操作，而我在上课之前必定会去看学生的预习单，预习单包括难写的字词，读懂的地方以及不懂的问题。正如墨子· 大取中所云：“子深其深，浅其浅，益其益，尊其尊。 ” 对学生了解得越 透彻，对我们的教学就越有利。404 班预习单预习者 :课文（单元）题目时间读课文次数家长签名认为难写的生字（或组词）读懂的地方不懂的问题了解到的课外知识、生本课堂优化了教学效率追求生本课堂，教师必须时时关注每一个学生，老师需 要有眼观六路、耳听八方的能力，以亲切的教态，巧妙的方 法落实既定的目标，但要注意的是，课堂教学中，可能我们 的预设和学生的学习成果有一定由入，这就需要教师及时调 整教学进度。

5、（一）关注学生的兴趣特点有效的课堂教学需要寻找和文本基调一致的兴趣点，营造儿童感兴趣的课堂教学气氛，寻找能调动学习兴趣的方式进行有趣味地教学。正如美国心理学家和教育家布卢姆所说的学习的最大动力，是对学习材料的兴趣。如我在教学人教版第四册教材三个儿子时，在识字学习环节，我事先准备了一桶水，在体会“拎着、沉甸甸、晃荡”三个词语时，我即兴请学生上去做动作，其余学生仔细观察其动作和表情，并建议大家选用生字词语把所观察到的情景说一说。/soft/被抽到做动作的孩子兴致勃勃地上台, 台下的孩子们兴奋得姿态各异。动作完毕后，我随即问上台的学生： “你能说说自己的感受吗？”学生说： “刚才我拎着一桶水觉得沉甸

6、甸的。”我又追问：“你走了几步后，又发现了什么？”该学生说：“我发现桶里的水在晃荡，都快流出来了。 ”之后，我让台下的同学也说一说刚才的所见，要求说一段话，尽量能用上表情。有位学生说： “刚才某某同学提着满满的一桶水，沉甸甸的，他觉得很吃力，脸都（憋）红了。他摇摇晃晃地走了几步，桶里的水直晃荡，他好像快要摔倒了呢！ ”事实告诉我们：关注儿童的兴趣点，效果很好；当学生有兴趣时，他们学得最好。确实，那争先恐后的场面既满足了学生追求新奇、好动的兴趣特点，也在玩玩说 说中突破了生字词的难点教学，甚至拓宽了教学内容，提高 了课堂教学效率。（二）关注学生的心智水平儿童的心智发展水平、认识规律和成人的不一样

7、。课堂上，我们不能以为自己感动，学生就一定会感动。我们的审美情趣、能力和学生有重大差异。蹲下来看学生，就是认真地观察了解儿童的世界，努力在打通儿童的生活世界和书本世界上动脑筋。要仔细琢磨学生，换位思考。要想想儿童会怎样读这个文本。我们面对的是6-12 岁的儿童，我们不能把自己的感受强加给孩子或牵引着他们向前。沈大安老师指出：好的教学贵在深入浅出，要符合儿童的认知水平。如一位教师在教学人教版第八册教材尊严时，她创设了图片加音乐的情境引领学生感受“逃难”时的凄苦，并且在图片的展示中，让学生去体会“面呈菜色、疲惫不堪、脸色苍白、骨瘦如柴”等重点词语的意境，从中感受哈默的与众不同之处和那可贵的尊严。在

8、多种感官的调动下，三维 目标得到了有效的落实。的确，给学生一架梯子，他们摘到 了最甜的葡萄。我想：这就是教学的精彩，更是生本课堂的 成功。又如一位教师教学人教版第九册教材长征，在引导学生体会“五岭逶迤腾细浪”的境界时，教师没有过多的叙述，而是用板画突生了 “五岭”的巍峨和“细浪”的渺小，在直观对比中让学生体会红军蔑视困难、披荆斩棘的气魄。化难为易，深入浅生的教学方式创造了接纳、宽容、有效的课堂氛围。（三）关注学生的知识能力教学的对象是学生，学生的真实状态是决定课堂教学一 切活动的生发点。布鲁纳在关于学习的学习：一份会议报 告中指由：“世上不存在惟一的最优化教学程序，只能从 学习者的具体情况由发

9、，设计与之相称的理想化程序。如浙教版语文第十册教材晓出净慈寺，杭州市江干区教师进修学校的费蔚老师在教学导入环节时是这样预设的： “孩子们，今天我们要学习晓出净慈寺这首古诗，你们熟悉这首诗吗？有多少同学以前读过？”结合学生已有的阅读经验，简单了解诗人及诗歌大意。之后， 费老师又问：“既然这首诗你们都会读、会背了，那咱们这节课还要学什么呢？”顺藤摸瓜，教师随即提醒学生关注本课学习目标，就此来开展教学。课堂上的学生在教师的引领下学会了有滋有味地诵读古诗，而且感受到了诗歌内蕴深厚的 “大” 意境。实录告诉我们：只有了解学情，才能有的放矢地实施我们的教学；只有了解学情，才能成功驾驭我们的课堂；只有了解学

10、情，才能使我们的课堂放射出灿烂的光芒；只有了解学情，才能使我们的学生在课堂上更快乐地学习，更健康地成长！正如于漪老师所说： “学生的群体有时代的特征，他们对语文的认识、要求、爱好、追求有共同的一面语文教师要坚持从他们的实际出发，不迷信‘ 本本 ’ ，因材施教，道而弗牵，这样，学生在学习中才能真正发挥主人翁的作用，个性和特长才能得到充分地发展。 ”这就是以生为本的课堂所创造的美丽。三、生本课堂致力于学生发展每一个学生都是与众不同的，都有自己的特点和长处。花有花的香，树有树的美，晴有晴的丽，雨有雨的趣。学生作为被教育的对象，更是如此。课堂上要正视学生的个性差

11、异，把它当作一种资源去开发和利用，充分发挥每位学生的潜能，既要考虑多数学生的接受能力，又要兼顾两头冒尖的学生和学习有困难的学生，使前者能“吃饱”，后者能“吃好” 。 /sjbwz/（一）关注学生的个性差异针对不同学生布置不同的作业练习，能让后进生掌握基础知识，又能让优生优生有更好发展。但这种练习需要家长的配合，如按图编故事之类的练习，就需要家长配合。但家长文化素养的低下，对孩子关注不够，使我们的分层作业流于形式。在课堂教学时，教师要预设分层教学方案，让学生在学习时都有自己的“位置”，有不同的发展，各得其所， 体验成功的喜悦。如课堂中分层作业的设计，预设中根据问 题的难易进行指向性的“备学生”，

12、小组合作学习时的个别 辅导等等。记得在教学人教版二年级（下）册教材画家与牧童 时，在布置作业这一环节我进行了星级作业分层设计：读 读背背描写戴嵩画技高超的词语或句子。用积累到的词 语写一句或几句话。搜集齐白石、徐悲鸿、李苦禅等 画家的资料。如此种种关注个体，实行弹性处理的举措，正 是学生差异性特点的具体表现。允许落后，豉励冒尖，实施分层教学，我觉得是生本课 堂中应该予以密切关注的问题，因为对学生差异性的尊重不 仅体现了学生的自身价值，而且也产生了良性的循环趋势。 我们同时要注意的是，由于学生接受能力的不同，为了照顾 学习有困难的学生，有时候需要慢慢走，停下脚步等等他们。（二）关注学生的终身发展

13、语文课程标准指由：“语文课程应致力于学生语文 素养的形成和发展。语文素养是学生学好其他课程的基础。也是学生全面发展和终身发展的基础。”“以学生的终身发展为本”一一是新课程改革的理念, 是素质教育的目标，是生本课堂的精神追求。在教学人教版第九册教材慈母情深时，我围绕“慈 母情、儿女心”这一明一暗的线索展开教学，通过与文本的 对话，品析人物的言行，引导学生体会母亲的辛劳、善良、 慈祥及对儿女希望的坚守， 同时也感受“我”对母亲的感激、 尊敬之情。在解读母爱的过程中，我不仅引领学生去关注语 言文字的精妙之处，增强相关的语文意识，而且我还预设了 多处精彩得当的语言，通过评价、过渡、小结等渠道，在潜 移默化中美化、净化学生的心灵。最后在歌曲烛光里的妈 妈和诗歌伟大的母爱中向天下所有的母亲倾诉了一份“爱”的情怀！在这样的课堂上，学生得到的是一份深深的 感动和厚厚的财富；在这样的课堂上，学生获得的是自己精神生活的完满和幸福。我想：在今后的人生道路上，孩子们 记住和回味的肯定是一幅无限美丽和深沉的画卷。正如王桧 舟老师在细读文本中告诉我们的那样一一要细读文本， 倾听文本所发生的细微的声响，要有一种基于“作者崇拜、 文本崇拜、读者崇拜”的文本细读姿态，最后在发现文本的 时候发现自己