安徽高考语文文言文试题分类汇编

1、（1） 2006 年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷 ）阅读下面的文言文，完成 810题。齐民者，若今言平民也，盖神农为耒耜，以利天下。殷周之盛，诗 书所述，要在安民，富而教之。晃错曰：“圣王在上而民不冻不饥者，非能耕而食之，织而衣之，力开其资财之道也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨。饥寒至身，不顾廉耻。一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，体寒不得衣，慈母不能保其子，君亦安能以有民？ ”皇甫隆为敦煌，敦煌俗不晓作耧犁，及种，人牛功力既费，而收谷更少，皇甫隆乃教作楼犁，所省佣力过半，得谷加五。又，敦煌谷，妇女作裙，挛缩如羊肠，用布一匹。隆 又改之，所省复不觉。黄霸为颖川，

2、使邮亭、乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡、贫穷者；及务耕 桑，节用，殖财，种树。鳏寡孤独有死无以葬者，乡部书言，霸具为区处：某所大木，可 以为棺；某亭豚子，可以为祭。吏往，皆如言。李衡于武陵龙阳汜洲上作宅，种柑橘千树。临卒，敕儿日：吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用矣。”后柑橘成，岁得绢数千匹。樊重欲作器物，先种梓、漆， 时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸求假焉。此种植之不可已已也。谚曰：“一年之计，莫如种谷；十年之计，莫如树木。”此之谓也。孔子曰：“居家理，治可移于官。然则家犹国，国犹家，其义一也。今采捃经传，爰及歌谣；询之老成，验之行事；直自耕农，终于醯醢。资生之业，靡不毕

3、书，号曰齐民要术。凡九十二篇，分为十卷，卷首皆有目录。鄙意晓示家童，未敢闻之有识。故叮咛周至，不尚浮辞。览者无或嗤焉。（选自齐民要术，有删改）注 加五：增加五成。挛缩：褶皱。不赞：不计其数 区处：分别处理。千头木奴：暗指千棵柑橘树。醯m（x 1 h证i指酿造、腌制的方法。8对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（） （ 3 分）A 诗书所述，要在安民要：关键。B 吾州里有千头木奴，不责汝衣食责：需要。C.询之老成，验之行事 询：询问。D.资生之业，靡不毕书 资：资财。9下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A 神农为耒耜，以利天下蔺相如徒以口舌为劳B 李衡于武陵龙阳汜洲上作宅此所谓战胜

4、于朝廷（） （ 3 分）C.家犹国，国犹家，其义一也王之好乐甚，则齐国其庶几乎D 鄙意晓示家童，未敢间之有识夫庸知其年之先后生于吾乎10下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（） （ 3 分）A 作者举皇浦隆治理敦煌、黄霸治理颖川的事例是为了说明：地方官获得拥戴，是因为能 与百姓同甘共苦，甚至与他们共享家产。B 文中李衡、樊重种树虽然是居家理财的事例，但结合全文看，举这两个例子的目的，与全书为民众提供谋生之术的宗旨是一致的。C.作者广泛搜集各种耕作、种植、加工技术的知识，目的是为平民提供一部谋生致富的读物，所以把这本书命名为齐民要术。D 作者把全书分为十卷，在每卷开头标上目录，并详尽交代相关

5、内容，不追求词藻的华丽，用意是让文化不高的人也能读懂。11 .把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）圣王在上而民不冻不饥者，非能耕而食之，织而衣之，力开其资财之道也。 译文：然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸求假焉。译文：（2） 2007 年高考安徽语文试卷古砚说明 许獬余家有古砚，往年得之友人所遗者，受而置之，当一砚之用，不知其为古也。已而有识者曰： “此五代，宋时物也，古矣，宜谨宝藏之，勿令损毁。”予闻诸言，亦从而宝之，不暇辨其为真五代、宋与否。虽然，斯物而真五代、宋也，当时人亦仅以当一砚之用耳，岂知其必不毁、必至于今而为古耶?盖至于今，而后知其为五代、宋也，不知其

6、在五代、宋时，所宝为周、秦、汉、魏以上物者，视此又奚如乎?而又不知其以周、秦、汉、魏以上物，示周、秦、汉、魏以上人，其人自视又奚如?人见世之熙熙者，沉酣于纷华绮丽之乐，奔走于权贵要津之门，褰裳濡足，被谬辱而不知羞。于是有一人焉，出而矫之，卓然以道自重，以淡泊自守，以古先琴书图画、器物玩好自娱，命之日好古。故凡名能好古者，必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好，则庸俗人亦从而效之。于是士之射利求进者，必穷极其所无，以谄事权贵要津；权贵要津亦时出其所有以夸士。而士之慕为古而不知务者，亦每与世竞逐，必尽效其所有而后快。噫嘻!是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。夫既与庸俗人同好矣，而犹哓哓然窃好吾之所谓好古

7、者，学其道，为其文，思其人而不得见，徘徊上下，庶几得其手泽之所存而 以玩焉，则恍然如见其人也，是以好之而不厌。故夫古之为好者，非以其物，以其人也。予观今世之所好，大率类是。不能尽述，述其近似者，作古砚说。注谬（1江）辱：羞辱，侮辱。 哓（xiO除：吵嚷。手泽：先人或前辈的遗墨、遗物。8对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A.往年得之友人所遗者 遗：赠送C.必尽效其所有而后快 效：模仿B 示周、秦、汉、魏以上人示：告诉D 是以好之而不厌厌：满足9下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是于乱石间择其一二扣之。溪虽莫利于世，而善鉴万类。欲奉诏奔驰，则刘病日笃。今者出，未辞也，为之奈何？A

8、.当一砚之用，不知其为古也。B 褰裳濡足，被修辱而不知羞。C、则庸俗人亦从而效之。D 、不能尽述，述其近似者。10下列对原文的理解，不正确的一项是A .作者从一方古砚起笔，围绕人们对待古物的不同态度展开议论，借题发挥，联系现实, 最后点明了写作缘由。B 文章第二自然段指出，流传到后世的古物，在它所产生的那个时代，只是被当作一件普 通的物品来对待的。C.认为，真好古的人，搜求古物，追慕古人的道德文章；假好古的人，或附庸风雅，或谄 媚权贵以逐利求进。D 文章对当时盲目好古、仿古、造假的风气进行针砭，体现了作者直面时俗的批判精神和卓尔不群的个性特征。四、 （23 分 ）1 1把第 1 卷文言文阅读材

9、料中画线的句子翻译成现代汉语。（10 分 ）（1）已而有识者日：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨宝藏之，勿令损毁。”译文：（2）是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。译文：韩休，京兆长安人。工文辞，举贤良。玄宗在东宫，令条对国政，与校书郎赵冬曦并中乙科，擢左补阙，判主爵员外郎。进至礼部侍郎，知制诰。出为虢州刺史。虢于东、西京为近州，乘舆所至，常税厩刍，休请均赋它郡。中书令张说曰：“免虢而与它州，此守臣为私惠耳。 ” 休复执论，吏白恐忤宰相意，休曰： “刺史幸知民之敝而不救， 岂为政哉？虽得罪，所甘心焉。 ”讫如休请。以母丧解，服除，为工都侍郎，知制诰。迁尚书右丞。侍中裴光庭卒，帝敕萧嵩举所以代者，

10、嵩称休志行，遂拜黄门侍郎、同中书门下平章事。休直方不务进趋，既为相， 天下翕然宜之。万年尉李美玉有罪，帝将放岭南。休曰： “尉小官， 犯非大恶。今朝廷有大奸，请得先治。金吾大将军程伯献恃思而贪，室宅舆马僭法度，臣请先伯献，后美玉。 ”帝不许，休固争曰： “罪加且不容，巨猾乃置不问，陛下不出伯献，臣不敢奉诏。 ”帝不能夺。大率坚正类此。初，嵩以休柔易，故荐之。休临事或折正嵩，嵩不能平。宋璟闻之曰： “不意林能尔，仁者之勇也。 ”嵩宽博多可，休峭鲠，时政所得失，言之未尝不尽。帝尝猎苑中，或大张乐，稍过差，必视左右曰： “韩休知否？”已而疏辄至。尝引鉴，默不乐。左右曰： “自韩休入朝，陛下无一日欢，

11、何自戚戚，不逐去之？”帝曰：“吾虽瘠，天下肥矣。且萧嵩每启事，必顺旨，我退而思天下，不安寝。韩休敷陈治道，多讦直，我退而思天下，寝必安。吾用休，社稷计耳。 ”后以工部尚书罢。迁太子少师，封宜阳县子。卒，年六十八，赠扬州大都督，谥曰文忠，宝应元年，赠太子太师。（节选自新唐书韩休传）注厩刍：草料。8对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（A 休复执论B 休直方不务进趋C.帝不能夺D 吾用休，社稷计耳） （ 3 分）执：坚持。务：致力于。夺：使改变。计：计策。9下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（） （ 3 分）A 以母丧解，服除，为工部侍郎以一璧之故逆强秦之欢，不可B 不意休能尔，仁

12、者之勇也百姓之以王为爱也C 时政所得失，言之未尝不尽不者，若属皆且为所虏D 何自戚戚，不逐去之长安君何以自托于赵10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（） （ 3 分）A 韩休擅长写文章，被举荐为贤良，在玄宗为太子时，受命逐条回答有关国政问题，此后担任过一系列重要的官职。B.韩休任虢州刺史期间，体察民情，请求为虢州百姓减免赋税，经过努力终获成功，表现 出他为民请命的仁爱之心。C.韩休因萧嵩举荐而任宰相，他的耿介刚直与萧嵩的宽容随和形成互补，二人关系也很和 谐，因而得到宋璟的赞许。D 韩休秉公直谏给了玄宗很大压力，但面对谗言，玄宗非常清醒，将韩休与萧嵩进行比较，说明了任用韩休的理由。

13、11 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 10 分）（ 1）刺史幸知民之敝而不救，岂为政哉？虽得罪，所甘心焉。译文：（ 2）罪细且不容，巨猾乃置不问，陛下不出伯献，臣不敢奉诏。 译文：游东山记明 杨士奇洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草本之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。坐久，闻鸡犬声

14、。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得列子，余得白虎通，皆欲取而难于言。叟识其意，曰： “老夫无用也。 ”各怀之而出。还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。遭士出太乙真人图求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐苏

15、武慢。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰： “奈何不与道士诗?”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰： “乐其无已乎？”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰： “是吾所营乐丘处也。 ”又指道旁桃花语余曰： “明年看花时索我于此。 ”既归，立恭曰： “是游宜有记。 ”属未暇也。是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几，余归庐陵，过立恭宿别，始命笔追记之。未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。手录一通，遗立恭。既游之明

16、年，八月戊子记。（选自东里集，有删节）注丘：坟墓。4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（） （ 3 分）A 延余两人坐延：邀请。B降跽谢过谢：感谢。C.过立恭宿别 过：拜访。D.而乐无加乎此 力口：超过。5下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（） （ 3 分）A 遂扫石而坐弃甲曳兵而走B 有茅屋十数家，遂造焉积土成山，风雨兴焉C.乐其无已乎其孰能讥之乎D.遂与李及道士别今君与廉颇同列6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（） （ 3 分）A 隐溪隐匿避世，在交友方面非常谨慎，乐观旷达，对生死也很淡然；虽然年事已高，还能怡情山水。B 立恭性情率真，能饮酒，好读书，擅长诗

17、歌写作，与作者有着很深的交往，对已逝的父亲充满怀念。C.立恭提议出游后应该有游记，可是作者因为事务繁忙，一直未能写作，直到次年八月才动笔写成。D 文章主要记述了游东山的情况，表现了作者与隐溪父子的深厚友情及对老友逝去的感伤。7把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（ 10 分）3）已而道士复揖立恭曰：（ 1 ）叟识其意，曰：“老夫无用也。 ”各怀之而出。 （ 2）立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。“奈何不与道士诗?（五）2010 年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）贺兰祥字盛乐。其先与魏俱起，后有以良家子镇武川者，遂家焉。父初真，少知名，为乡闾所重。尚太祖姊建安长公主。祥年十一而孤，居丧合礼。长于

18、舅氏，特为太祖所爱。 虽在戎旅，常博延儒士，教以书传。太祖初入关，祥与晋公护俱在晋阳，后乃遣使迎致之。年十七，解褐奉朝请，加威烈将军。祥少有胆气，志在立功。寻擢补都督，恒在帐下。从平侯莫陈悦，又迎魏孝武。以前后功，封抚夷县伯。仍从击潼关，获东魏将薛长孺。又攻回 洛城，拔之。还，拜左右直长，进爵为公。十四年，除都督、荆州刺史，进爵博陵郡公。先是，祥尝行荆州事，虽未期月，颇有惠政。至是重往，百姓安之。由是汉南流民襁负而至者，日有千数。远近蛮夷，莫不款附。祥 随机抚纳，咸得其欢心。时盛夏亢阳，样乃亲巡境内，观政得失。见有发掘古冢，暴露骸骨 者，乃谓守今日： “此岂仁者之为政耶 ! ”于是命所在收葬之

19、，即日澍雨。是岁，大有年。州 境先多古墓，其俗好行发掘，至是遂息。 祥虽太祖密戚，性甚清素。州境南接襄阳，西通岷、蜀，物产所出，多诸珍异。时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。梁雍州刺史、岳阳王萧誉钦其节俭，乃以竹屏 风、余希绍之属及经史赠之。祥难违其意，取而付诸所司。太祖后闻之，并以赐祥。十六年，拜大将军。太祖以泾、渭溉灌之处，渠堰废毁，乃命祥修造富平堰，开渠引水，东注于洛。功用既毕，民获其利。周孝闵帝践祚，进位柱国，迁大司马。时晋公护执政，祥与护中表，少相亲爱，军国之事，护皆与祥参谋。武成初，吐谷浑侵凉州，诏祥与宇文贵总兵讨之。祥乃遣其军司檄吐谷浑，遂与吐谷浑广定王、钟留王等战，破之。 因拔其洮阳、洪和二城，以其地为洮州。抚安西土，振旅而还。进封凉国公。保定二年薨，年四十八