伯牙绝弦PPT课件

1、课前欣赏：课前欣赏：高山流水高山流水伯牙绝弦伯牙绝弦 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。谓：谓：1 1、称为、称为 2 2、认为、以为、认为、以为 3 3、评论、评论 伯牙鼓琴，志在高山，钟子伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！善哉，洋洋兮若江河！”伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，善哉，峨峨兮若泰山！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期志在流水，钟子期曰：曰：“善哉，洋洋兮若江河！善哉，洋洋兮

2、若江河！”伯牙伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。复鼓。 伯牙绝弦伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！善哉，洋洋兮若江河！”伯牙伯牙善善鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期善善听。伯牙听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善善哉，哉，峨峨兮若泰山！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期志在流水，钟子期曰：曰：“善善哉，洋洋

3、兮若江河！哉，洋洋兮若江河！”善哉，峨峨兮若泰山！ 善哉，洋洋兮若江河！善哉，洋洋兮若江河！伯牙鼓琴，志在高山，钟子期伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：曰：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙所念，钟子期必得之。志在 ，钟子期曰：“善哉， 兮若 ！” 志在 ，钟子期曰：“善哉， 兮若 ！”志在 ，钟子期曰：“善哉， 兮若 ！”伯牙得遇钟子期，感慨道：“善哉 ，善哉 ， 。” 善哉！善哉善哉！善哉 ，子之听夫，志想像犹吾心也。，子之听夫，志想像犹吾心也。 -列子列子.汤问汤问伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴，钟子期，钟子期善听。善

4、听。伯牙鼓琴，志在高伯牙鼓琴，志在高山，山，钟子期曰：钟子期曰：“善哉，善哉，峨峨兮若泰山！峨峨兮若泰山！”志在流志在流水水，钟子期曰：，钟子期曰：“善哉，善哉，洋洋兮若江河！洋洋兮若江河！”伯牙所伯牙所念念，钟子期必得之。，钟子期必得之。 子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.送元二使安西 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。小组合作：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，善哉，峨峨兮若泰山！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期志在流水，钟子期曰：曰：“善哉，洋洋兮若江河！

5、善哉，洋洋兮若江河！”伯牙伯牙所念，钟子期必得之。所念，钟子期必得之。子期死，伯牙子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。复鼓。 伯牙绝弦伯牙绝弦 俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人。关于他俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人。关于他们二人成为知音的传说，们二人成为知音的传说，列子列子吕氏春秋吕氏春秋等古书均有记载，也流传于民间。我国古诗常有等古书均有记载，也流传于民间。我国古诗常有提起，如：提起，如：“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。声。”、“高山流水琴三弄，明月清风酒一高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。樽。”、“钟期久已没，世上无知音。钟期久已没，世上无知音。”。明代。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了小说家冯梦龙根据这个传说创作了俞伯牙摔琴俞伯牙摔琴谢知音谢知音，收在，收在警世通言警世通言中。中。