文言文阅读答案子产弗与韩宣子环韩宣子有环,其一在郑商宣子谒诸郑伯

1、精品文档文言文阅读答案子产弗与韩宣子环韩宣 子有环，其一在郑商。宣子谒诸郑伯 阅读下面的文言文，完成 1013题。子产弗与韩宣子环韩宣子有环，其一在郑商。宣子谒诸郑伯，子产弗与。曰：“非官府之守器也， 寡君不知。”子大叔、子羽谓子产曰：“韩子亦无几求，晋国亦未可以贰。 晋国、韩子，不可偷也。 若属有谗人交斗其间，鬼神而助之，以兴其凶怒，悔之何及？ 吾子何爱于一环，其以取憎于大国也？盍求而与之？”子产曰：“吾非偷晋而有二心，将终事之，是以弗与，忠信故也文言文阅读答案 子产弗与韩宣子环韩宣子有环，其 一在郑商。宣子谒诸郑伯。侨闻君子非无贿之难，立而无令 名之患。侨闻为国非不能事大字小之难， 无礼以

2、定其位之患。 夫大国之人，令于小国，而皆获其求，将何以给之？ 一共一 否，为罪滋大。大国之求，无礼以斥之，何餍之有？吾且为 敝邑，则失位矣。若韩子奉命以使，而求玉焉，贪淫甚矣， 独非罪乎？出一玉以起二罪，吾又失位，韩子成贪，将焉用 之？”韩子买诸商人，既成贾矣文言文阅读答案子产弗与韩宣子环 韩宣子有环，其一在郑商。宣子谒诸郑伯。商人曰：“必 告君大夫。”韩子请诸子产，曰：“昔起请夫环，执政弗义， 弗敢复也。今买诸商人，商人曰必以闻，敢以为请。”子产对曰：“昔我先君桓公，与商人皆出自周。庸次比耦， 以艾杀此地，斩之蓬蒿藜藿而共处之世有盟誓以相信也曰尔 无我叛我无强贾恃此质誓故能相保以至于今文言文

3、阅读答 案 子产弗与韩宣子环 韩宣子有环，其一在郑商。宣子谒诸 郑伯。今吾子以好来辱，而谓敝邑强夺商人，是教敝邑背盟 誓也，毋乃不可乎？吾子得玉而失诸侯，必不为也。若大国 令而共无艺，郑，鄙邑也，亦弗为也。侨若献玉，不知所成，敢私布之。”韩子辞玉，曰：“起不敏，敢求玉以徼二罪？敢辞之。”（节选自左传昭公十六年，有删改）10 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A .世有盟誓/以相信也/曰/尔无我叛我/无强贾/恃此质 誓/故能相保以至于今B .世有盟誓/以相信也/曰/尔无我叛/我无强贾/恃此质 誓故能/相保以至于今C .世有盟誓/以相信也/曰/尔无我叛/我无强贾/恃此质 誓/故能

4、相保以至于今D .世有盟誓/以相信也/曰/尔无我叛我/无强贾/恃此质 誓故能/相保以至于今11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的 一项是（3分）A .环，中央有孔的圆形佩玉。在中国传统文化中，玉是 洁白、美好的象征，“君子比德如玉”，所以中国古人有佩玉 的习惯。B .寡君，寡德的君主，谦词，古代臣民对他国称本国君 主或自称，如左传说“寡君畏君之威，不敢宁居，来修 旧好”。C .邑，古代称侯国为邑，也可泛指诸侯封地、 大夫采地。 段玉裁注说文解字说：“左传凡称人曰大国，凡自称 曰敝邑文言文阅读答案 子产弗与韩宣子环 韩宣子有环，其 在郑商。宣子谒诸郑伯。”D .耦，二人并肩耕地，如论

5、语微子说“长沮、桀 溺耦而耕。”诸多从“禺”之字，如“偶”“隅”等皆有偶双之意。12 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A .子产为人有理有节，为保持郑国地位和使韩宣子免受贪婪之名，他拒绝了宣子的要求文言文阅读答案子产弗与韩宣子环韩宣子有环，其一在郑商。宣子谒诸郑伯。B .子产注重为国以礼，面对子羽等人的担忧，他强调要 树立美名，依礼来确立邦国地位C .子产有高超的语言艺术，为拒绝宣子从郑国商人处购 买玉环，他搬出先祖盟誓作为理由。D .子产外柔内刚，面对韩宣子的四次要求， 他语言周全， 但立场坚定，以维护郑国尊严文言文阅读答案子产弗与韩宣子环韩宣子有环，其一在郑商。宣子

6、谒诸郑伯。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）韩子亦无几求，晋国亦未可以贰。晋国、韩子，不可 偷也。译文：（2）昔起请夫环，执政弗义，弗敢复也译文答案10 . C（世有盟誓，以相信也。曰：尔无我叛，我无强贾 恃此质誓，故能相保以至于今。）11.B（寡君没有臣民自称的意思。)12.D（文中韩宣子求玉只有两次。)13.（1）韩宣子也没有太多的要求，对晋国也不能怀有贰心，晋国、韩宣子，是不可轻视（怠慢）的文言文阅读答案 子 产弗与韩宣子环 韩宣子有环，其一在郑商。宣子谒诸郑伯。（句意2分，“几求” “贰”“偷”各1分）（2）不久前我请求得到那只玉环，执政认为不符合道义， 我就没

7、有敢再请求了。（句意2分，“起” “夫” “义” “复” 错一处扣1分）参考译文：韩宣子有一只玉环，其中另一只在郑国商人手里。宣子 向郑定公请求得到那只玉环，子产不同意给。说：“这不是国家府库中保存的器物，我们国君不知道文言文阅读答案 子产弗与韩宣子环 韩宣子有环，其一在郑商。宣子谒诸郑 伯。”子大叔、子羽对子产说：“韩宣子也没有太多的要求， 对晋国也不能怀有贰心，晋国、韩宣子，都是不可轻视的。 如果恰好有说坏话的人在两国之间挑拨离间，鬼神再帮助 他，从而激起晋国、韩宣子的凶心怒气，后悔还来得及吗？ 您为什么吝惜一个玉环， 因为这件事而招来大国的憎恨呢？ 为什么不找来给他呢？”子产说：“我并不

8、是轻视晋国而对它有二心，而是要一直 侍奉它到底的，因此不给他（玉环），是对晋国忠实诚信的缘 故。我听说君子的忧虑不是没有财物，而是身居官位却没有 好名声。我又听说治理国家的忧虑不是能否侍奉大国，安抚 小国，而是能否按照礼仪来维护国家的地位。那些大国的人，（如果随意）对小国下命令，而都能得到他们所要求的，那将 拿什么来供给他们，满足他们的一切要求？有时供给了，有时又拒绝供给，所得的罪过更大对大国的（无理）要求，如果不依礼来驳斥，他们有什么满足的？我们假若将来成为（晋国的）偏远城邑，那就失去了作为一个国家的地位文言文阅 读答案 子产弗与韩宣子环 韩宣子有环，其一在郑商。宣子 谒诸郑伯。如果韩宣子奉

9、命出使 （郑国），却来求取玉环，他 的贪婪就太过分了， 这难道不是罪过吗？拿出一只玉环而构 成两种罪过，使我们国家失去诸侯国的地位，使韩宣子成为 贪婪的人，哪能采取这种做法呢？”韩宣子向商人购买玉环，已经做成了交易。商人说：“一定要告诉君大夫。”韩宣子向子产请求，说：“不久前我请求 得到那只玉环，执政认为不符合道义，我就没有敢再请求了。 现在（我）从商人那里买到了，商人说一定要让你知道这件 事，谨以此作为请求。”子产回答说：“从前我们先君桓公，和商人都是从周地 迁移出来的，共同协作来耕作这块土地，除治荒草，砍去草 莽荒秽，而一道居住在这里。世世代代都有盟誓，以此互相 信赖。说：你不背叛我，我不强行买你的东西。依靠这个 有信用的盟誓，所以能互相支持直到今天。现在您为着友好 来到敝邑，却叫本国强夺商人的东西， 这是教本国背弃盟誓， 恐怕不可以吧！您得到玉环却失去诸侯，是一定不会这样做 的。如果大国（晋国）发布命令并且要求我国供给的东西没有 极限，我们郑国虽是边远小国，也是不会答应的。如果我把玉环献给您，不知道