百舸争流的思想复习

1、【学习目标】（1）哲学的基本问题：哲学基本问题的内容；划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 （2）唯物主义根本观点及其形态的对比区分；（3）唯心主义基本观点及其形态的对比区分【学习重难点】1、哲学基本问题的内容 2、唯物主义和唯心主义课前自主学习案一、哲学基本问题1、哲学基本问题是什么（1）哲学基本问题： _（2）哲学基本问题的内容：（1）唯物主义思维和存在的关系问题唯心主义（2）可知论不可知论2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 （1）_（2）_（3）_思考：在现实活动中，思维与存在的关系表现为_的关系 哲学的基本派别是:_和_二、唯物主义与唯心主义（一）唯物主义与唯心主义的根本分歧

2、： _（二）唯物主义及基本形态1、唯物主义基本观点：_2、唯物主义的基本形态 基本派别基本观点基本观点分析观点合理性观点局限性（三）唯心主义及基本形态1、唯心主义基本观点：_2、唯心主义的基本形态（1）主观唯心主义：_（2）客观唯心主义:_ _注意：唯物主义与唯心主义是根本对立的，从根本观点上看唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。（四）哲学上的“两个对子”及其关系1、哲学上的两个对子：_、_2、哲学基本派别：有_和_两大阵营，而不是四军对垒。其联系主要表现在：辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义和唯心主义的对立；唯物主义和唯心主义的对立又受辩证法和形而上学的对立的影响和制约。如图所示：第二课

3、百舸争流的思想 编制人：李振博 领导签字：耿居新学案编号 40 使用人： 班级：装 订 线课内探究案 第一课时探究点一：哲学基本问题、唯物主义1、易错点辨析： （1）哲学基本观点就是哲学基本的问题。（ ）（2）划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是思维能否正确反映存在。（ ）（3）唯物主义与唯心主义的分歧时围绕哲学的基本问题展开的。（ ） （4）世界的本源是物质，因此凡是唯物主义观点都是科学的，我们都应提倡；唯心主义都是错误的，我们都应彻底否定。（ ）（5）形而上学就是唯心主义，辩证法就是唯物主义。（ ）（6）追求物质满足就是唯物主义，追求精神满足就是唯心主义。（ ）（7）一切唯物主义都是可知论，

4、一切唯心主义都是非可知论。（ ）2、思考并把以下观点分类： （1）下列观点属于古代朴素唯物主义的是_ （2）下列观点属于近代形而上学唯物主义的是_ （3）下列观点属于辩证唯物主义和历史唯物主义的是_ （4）下列观点属于主观唯心主义的是_ （5）下列观点属于客观唯心主义的是_ 五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起 范缜：形存则神存，形谢则甚灭王夫之：气着，理之依也 赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的火泰斯乐：水是万物的始基 霍尔巴赫：原子是世界的本原狄德罗：自然界由数目无穷，性质不同的异质元素构成培根：万物的基础是原始物质，是基本元素世界的本原是物质，

5、物质决定意识，意识对物质具有反作用社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有反作用 孟子：万物皆备于我慧能：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尖埃。陆象山：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 王守仁：心外无物普罗泰戈拉：人是万物的尺度 笛卡尔：我思故我在康德：人的理性为自然界立法 休谟：我们的知觉是我们唯一的对象贝克莱：存在就是被感知 柏拉图：理念论 黑格尔：绝对精神老子：道生一，一生二，二生三，三生万物 朱熹：理生万物、理在事先典例1：哲学的基本问题和哲学的两大基本阵营分别是()A思维和存在的关系问题唯物主义和唯心主义B思维和存在何者为第一性的问题唯物主义和唯心主义C思维和存在的辩证关系问题

6、唯物主义和唯心主义D思维和存在有没有同一性的问题可知论和不可知论典例2：2008年5月，四川汶川特大地震发生机理及及后续灾情科学分析的紧急科学会议在北京举行。会议认为本次地震是青藏高原东缘沿龙门山推覆构造带中的映秀北川断裂发生错动的结果，破裂以逆冲为主兼具右旋走滑分量。这说明（ ）A.存在决定思维 B.思维与存在不可分离 C.思维与存在的关系问题是一切哲学都必须回答的问题 D.思维与存在具有同一性典例3：从下面漫画可以看出（ ）两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立甲的观点是唯物辩证法的，乙的观点是形而上学的甲的观点是唯物主义的，乙的观点是唯心主义的两者的根本分歧在于物质与意识谁决定谁的问题

7、A. B.C.D.典例4：古希腊的泰勒斯提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代管子书中的水地篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。这两种观点()A是完全正确的，属于辩证唯物主义观点 B不符合客观实际，属于唯心主义观点C是一种朴素唯物主义观点，存在不足之处 D否认意识是物质的反映，属于唯心主义观点典例5：古代中国人认为天地最大，它包容万物；认为天地合而万物生焉，四时行焉；认为没有天地便没有一切；认为天地就是宇宙，宇宙就是天地。上述观点 ()否认世界是由神创造的，认为世界是物质的坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的是一种可贵的猜测，没有科学依据把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化了

8、A B C D典例6：近代形而上学唯物主义()坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的把物质归结为水、火、气、土等具体的物质形态在历史观上是唯心主义的缺少辩证法思想，具有机械性A B C D【当堂反馈】：1、唯物主义的发展形成了三种基本形态，唯物主义都认为()A物质可归结为某种具体事物 B物质与运动不可分 C先有物质后有意识 D意识反作用于物质2、恩格斯指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题”是因为（ ）A回答了思维和存在不能同一的问题 B是区分真伪哲学的唯一标准C决定着各种哲学的基本性质和方向 D正确区分了辩证法和形而上学3、迄今为止人类历史上最大的科学工程人

9、类基因组的“工作草图”已绘制完毕。这说明A 世界的本质是物质 B思维和存在是相互决定的C 思维和存在具有同一性 D思维可以脱离存在而存在4、下列体现唯物主义与唯心主义分歧的是：（ ）A“谋事在人成事在天”与“心外无物” B“天行有常，不为尧存，不为桀亡”与 “理生万物”C“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”D“金木水火土是世界的本源”与“原子是宇宙之源”5关于近代形而上学的唯物主义表述正确的是（ ）近代形而上学的唯物主义坚持意识是本原的根本观点 近代形而上学的唯物主义具有机械性、形而上学性 近代形而上学的唯物主义具有历史观上的唯心主义的局限性 近代形而上学的唯物主义把物质归结为具体

10、的物质形态，如水、气、火、土等，把复杂的问题简单化A B C D6、我们在实际工作中，都会面对处理工作计划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理（ ）。A唯物主义和唯心主义的关系 B意识和物质的关系问题C个人与社会的关系 D可知与不可知的关系问题第二课 百舸争流的思想 编制人：李振博 领导签字：耿居新学案编号 40 使用人： 班级：装 订 线课内探究案 第二课时探究点二：唯物主义与唯心主义易错注意：(1)主观唯心主义的基本特点是夸大了主观精神的作用，把人类思维对感觉的依赖夸大为世界对感觉的依赖；客观唯心主义的基本特点是夸大了概念或客观精神的作用。(2)唯心主义，就其总体上和根本上来说都是错误的。

11、但也有其合理成分，那就是看到和肯定了人的意识的巨大能动性和对物质的反作用。其错误在于把这种能动性和反作用过分夸大了。(3)从哲学基本派别看，只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不是四军对垒。典例1：唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张()A事物是感觉的集合 B事物是理念的影子 C意识是世界的本原 D世界是不可认识的典例2：“我看到苹果的颜色和形状，嗅到它的气味，摸到它的光滑，尝到它的滋味，就形成对苹果的认识，所以苹果的存在就是我的感觉的相加。”这种观点属于()A客观唯心主义 B主观唯心主义 C形而上学唯物主义 D辩证唯物主义典例3：“心外无物，心外无事，心外无理”；“物是

12、观念的集合”；“存在即被感知”。上述观点的共同之处在于 ()把人的主观精神夸大为唯一实在，当成是第一性的东西认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神把物质归结为物质的具体形态，把复杂问题简单化了认为意识不能离开物质而孤立存在 A B C D典例4：柏拉图：“现实世界是由理念世界创造的，理念是世界的本原”。与之蕴含相同哲理的观点是（ ）A我思故我在B世界的本质是独立存在的“绝对精神”C世界是一团永恒燃烧的活火D人的理性为自然界立法典例5：下列关于唯物主义和唯心主义的理解正确的是()凡是唯物主义一定是正确的，凡唯心主义一定是没有可取之处的凡唯物主义一定认为世界的本原是物质，凡唯心主义一定认为世

13、界的本原是意识唯物主义有不科学的地方，唯心主义也有一定的可取之处唯物主义和唯心主义是密切相关、不可分割的，两者共同构成哲学的基本问题A B C D典例6：辩证法同形而上学的斗争（ ） A、是又一哲学的基本问题 B、是唯物主义同唯心主义斗争的表现形式C、是从属于唯物主义同唯心主义斗争的 D、是高于唯物主义同唯心主义斗争的典例7：所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认为：“是亦彼也，彼亦是也”。乙认为：“天法地，地法人，人法道，道法自然”。丙认为：“人是架钟表，心脏是发条，神经是游丝，骨骼是齿轮，人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减”。丁认为：世界的发展是“绝对精神”中自我运动。

14、以上观点分别属于()A相对主义唯心主义形而上学辩证法 B形而上学唯物主义辩证法唯心主义C相对主义辩证法形而上学唯心主义 D形而上学唯心主义唯物主义辩证法典例8：下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是：A“气者，理之依也”与“理在事先，理生万物”B“生死有命，富贵在天”与“物是观念的集合” C“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”D“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事”当堂反馈1、“正是有了我和我的意识，才有了地球。”“没有地球哪有我们的意识呢？”这两种观点()是对哲学基本问题的讨论 是唯物主义与唯心主义的对立是对思维和存在是否具有同一性的辩论 根本分歧在于思维和存

15、在何者是本原A B C D2下列说法正确反映思维和存在的关系的是 ()A眼开则花明，眼闭则花寂 B形存则神存，形谢则神灭C神灵天意决定着社会的变化 D物是观念的集合 6“气者，理之依也”“未有此气，先有此理”“心外无物”“动恒动，静恒静”这些观点依次是（ ）主观唯心主义 客观唯心主义 古代朴素唯物主义 形而上学A B C D7、 “结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”在生活上，这首诗对很多人有借鉴 意义-心态好，就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上，“心远地自偏”的说法属于（)A.客观唯心主义 B.主观唯心主义 C.朴素唯物主义 D.辩证唯物主义8、列宁把唯心主义哲学称作是“一朵不结果的花”，是因为（ ）唯心主义包含某些合理的思想   唯心主义片面夸大意识作用 以唯心主义为指导也能正确认识世界和改造世界 唯心主义和唯物主义相比较而存在，相斗争而发展 AB.   C D 9下列观点属于主观唯心主义的有 （ ）人的灵明决定天地万物 存在就是被感知 物是观念的集合 理生万物,理主动静,理在事先，事随理变 上帝创造世界 绝对精