学“陶”懂“导”

1、学“陶”，懂“导”                         学“陶”，懂“导” 吴彩芳新课程是近年来所提倡推行重在培养学生内在素质的全新教育理念。这种全新的理念摒弃了传统教育的为学而学，以及一系列的弊端。而提倡为生活而教，为生活而学的全新理念，以及为培养学生健全人格的发展而努力。    伟大的人民教育家、教育改革实践家陶

2、行知，他的一生都奉献着了教育，而且还创立了符合中国特色的教育学说。陶行知的教育学说的主要内容是具有中国特色的生活教育理念。而新课程所提倡的生活化教学与陶行知的学说不谋而合，也说明了陶行知教育理念的发展性与前瞻性。最近，读了几篇陶行知先生有关“生活教育”的论文和办学故事，对照自己的教育实践感触颇深，而且也对陶行知先生的生活教育理论有了更深的认识。一、回归人本，构建和谐本次课程改革的主题是为了每一个学生的发展，要确立以人为本的教学理念，要为学生的终身发展打下基础。在这一点上，陶行知先生是有远见卓识的，他始终坚持以人为本的思想，从培养适应时代需要的“现代人”这个高度来审视、构建培养目标。他主张从现代

3、社会生活出发，通过普遍的“生活即教育”去培养“现代人”，促进学生和谐、持续的发展，这种以发展为宗旨的教育理念正是新课程所倡导的。陶行知的这种教育理念，无疑会给我们当前的课程改革以启示、借鉴。面对新课改的今天，我们必须做到：全面关注学生生活，给学生生活以教育。生活中的课程随处可见，随时可遇，是全方位的，也是随机的，不确定的，有时往往是消极的。我们的家长对孩子的教育与我们反其道而行，一次习作课上，我请学生写一篇以给你印象最深的一个人为题的作文，有一个学生写了他妈妈做事很认真。一看开头倒觉得不错，但继续往下看，却让我大失所望，他通过他妈妈怎样专心打麻将，甚至还在双休日叫他坐在旁边看看麻将，做到带孩子

4、和打麻将两不误这件事来反映妈妈做事认真。这就是孩子在生活中所受到的教育，是家长给了孩子一个潜移默化的消极教育，而这种教育是给孩子一个思想障碍。我拿到这样的作文，我的头脑很清醒，我必须“引导学生于一举一动前能下最明白的判断”，把学生在生活中触摸到的某些消极、落后的东西，转化为积极、前进的教育因素。 我立即找他谈话，谈他妈妈从打麻将到关心他学习；谈他对妈妈打麻将的看法到自己对学习的态度，谈话中我让孩子明确一点：妈妈的这种做法不利于他的身心健康，给自己一个自由、安心学习的空间。然后我又进行家访，帮助家长清醒地认识到这错误的教育，共同创造有利于培养现代人的环境。 “教育是什么？教人变！”这是陶行知先生

5、的教育言论中曾提到的一句话，他还说：“教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。-不教人变，叫人不变的不是教育。”陶行知先生所处的时代背景，虽然与我们现在改革开放的大背景之间有着很大的不同，但教育是相通的，他的这一教育言论，在今天来看，也具有着时代精神。作为身处教育一线的教师的我们，也应力求变。我们必须搞清楚我们要培养的是什么样的人才？是任人摆布？还是勇于开拓、创新？社会的不断发展，对外窗口的不断扩大，社会的发展需要德才兼备、勇于创新的人才，而不是唯唯喏喏、或目空一切的人才。在科学发展观指导下建设和谐社会的新时代，在社会经济快速发展的今天，陶行知先生的那种“回归人本，构建和谐”的本质内涵。这是我

6、们每位中国教育者，尤其是农村教师和教育工作者们要冷静思考的话题。二、回归自然，返璞归真新课程的教学目的已不再是只重视学生成绩那么单一，而是在学生学习知识的基础上重在培养学生健全人格的发展。陶行知的名言：“教师的职务是千教万教，教人求真，学生的职务是千学万学，学做真人。”里也明确了教师教人求真和学生学做真人的重要性。即现阶段我们应把培养学生健全的人格放在首位。陶行知还有一句话这样说：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。这里明确指出了不管教师还是学生，都应该重在人生之道的培养上。这也是我们新课程的重要任务之一。一天中午，我刚进学校，就有一位学生冲到我面

7、前说：“老师，舒薇桦今天是他爸爸用轿车送她到学校的。同学们问她，她很骄傲地说：是呀，怎么啦，妒忌呀？有本事你们也和我一样呀！”这短短的几句话刺痛了我的心，这就是我带出来的优秀生？我告诉自己，我忽视了对一位优秀生的健全人格的培养，是我在她的人生之道上设了一块绊脚石，我不能让她的思想和行为与生她养她的农村生活背道而驰。我立马把她找来，给她补上了一节不平凡的课。我们必须明白，搞好今天的教育，就要在陶行知教育思想的影响下，回归自然，返璞归真。走出教室，走进阳光中；走出校门，走进大自然中，去找回真实之所在。三、回归民主，务实求真陶行知老先生的“为一大事来”、“捧着一颗心来，不带半根草去”的人生价值观，那

8、种敢于创新、勇于实践的务实精神，感动了一代又一代的教育人。在“社会即学校”的教育理念，具有强烈的教育时代特色和切合中国实际的现实意义。今天，如何将“社会即学校”的理念进一步地发扬下去，带领学生走出教室，走向社会，走进实践，是新课程改革的理念之一，也是我们每一位中国教育人继续努力的方向。当时的历史环境下，陶行知指导学生自己开荒，自己建茅房，做什么事就读什么书。这样就把学校教育与社会生活及劳动结合在一起。这些都是值得我们所借鉴的。在教学实践中，我们常常发现许多学生害怕写作文，那往往是因为教师让学生脱离了现实生活，学生苦于无话可写。其实，生活是写作的源泉，活动是儿童索取写作素材的重要手段。要解决学生

9、的写作素材问题，一定要给学生创设生活情境，寓作文训练于活动之中，让学生在生活活动中，在交际应用中学习作文。在学校里，我利用晨间活动课等时间，组织开展拔河比赛、跳绳、踢毽子等体育项目比赛，利用班队活动课时间进行包饺子、水果拼盘等活动。在教室设立生物角，种植花草，上学期在班级里还饲养了一只小白兔和乌龟，学生每天都会采一些青草和食物喂小白兔和乌龟。我也经常将活动的空间延伸到野外，如春暖花开时，带学生到野外找春天，孩子在暖洋洋的春风吹拂下，在阵阵的油菜花香中，摘野花，挑马兰头，甚至吟诗作画；在天高云淡的金秋，带学生到菊花怒放的沥港公园赏菊，去硕果累累的农家果园参观；植树节到了，带孩子在校园里种植树木。

10、这些活动，丰富了学生的生活，激发了写作兴趣，学生有了体验的过程，作文就不会有“巧妇难为无米之炊”的烦恼，就不会有“为赋新词强说愁”的矫揉造作了。去年寒假，我试着布置了一份特殊的作业，让学生利用假期围绕“春节”这一主题，从“饮食文化、贴春联、放鞭炮、年俗家趣”四个方面开展调查、研究，并写出一份调查研究报告。寒假过后，学生交上来的作业令我惊喜万分：全班32位学生，人人都完成了这份报告，大部分同学的报告内容充实、形式多样：有传说、有故事、有举例，有的地方还插上了和内容相关的图画，很多同学都精心设计了封面。看得出，这份作业学生是花了功夫的，但问他们感受时，都说：“找资料，问别人，撰写研究报告，花了好多时间，但学到了好多知识，很有意思。”陶行知的生活教育理论博大精深，涵盖了教育、教学的方方面面，在今天是仍然具有重要价值的，并且它的思想与新课改的理念是一致的，与21世纪的教育理想是一致的。随着课程改革的