朱子语类三则教学设计

1、工作案例课题：（朱子语类三则教学设计（人教版高中语文选修 经典文化研读 第七单元 天理人欲 经典原文）科目：语文教学对象：髙二年级课时：2 课时捉供者：单位：一、教学容分析朱子语类是朱熹与其弟子问答的语录汇编。本文选取其中二则，希望让学生对于程 朱理学有初步了解。在之前我们学过的鲁迅等人的作品中，理学、理学家面常常以僵化可 憎的面目岀现，但实际上，理学最初只是一种哲学思想，延续了孔孟的学生。应让学生正 确认识理学。而且本文节选的这二则能容和我们的生活有密切的关系，它不仅使用弓当时 的社会，也适用于我们的生活。要教会学生用与时俱进的眼光来看待问题，从中读出新的 涵。二、教学目标知识弓技能：1、了

2、解作者朱熹，初步了解程朱理学关于天理人欲的问题。2、作为一篇文言文，强化阅读文言文的能力；记识关键词，疏通文意。3、学会用发展的眼光看问题，学习中理论联系实际。过程与方法：通过诵读、小组讨论、合作探究等方式，分析课文的容，将课文中的理 论和现实生活结合起来。情感态度与价值观:将朱熹关于理欲问题的思想和现实相结合，思考朱熹的思想在现实 生活中的实际意义，以及对我们价值观的引导作用。三、学习者特征分析本班学生为高二年级普通班学生，语文基础普遍不太好，阅读量小，并且学习习惯不 佳，缺乏学习的主动性，不懂得把语文学习和现实生活相联系。但是，他们的思维很活跃， 如果是他们感兴趣的话题，会让人有意外的收获

3、。本课选自朱子语类，是学生们比较 陌生领域，应给予适当的引导将纯理论的容和现实生活联系起来，并举出他们所感兴趣的 事例，把他们陌生的话题转化为他们熟悉的容，才能调动学生们的积极性。要给学生充分的展示空间，让学生体会小组合作探究的意义。四、教学策略选择与设计本课展示的是关于朱熹理欲的思想，是可以和学生们现在的生活密切联系的，又可以 作为以后人生的指导，给予适当的引导应该可以帮助学生解决眼前的迷惑，指明未来人生 的方向。主要采取小组合作探究的模式，小组部分工：收集材料、整理归纳、疏通课文、联系 实际、成果展示、质疑讨论等。通过学生自主学习做到理论联系实际，真正做到学以致用。五、教学重点及难点1、

4、理解朱熹有关天理人欲思想的问题。2、结合现实印证朱熹天理人欲的观点。沢、教学过程教师活动学生活动设计竜图、导入阅读下面一首朱熹的两首观书有感，回答后面问题：其一半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许，为有活水源头来。其二昨夜江头春水生，蒙冲巨舰一毛轻。 向来枉费推移力，此日中流自在行。（小组合作讨论，得出答案，言之 成理即可）】、其一，最象：一块半亩见方型的 小水塘，像是一面展开的镜子，平 静清澈，镜子中映照着天上徘徊的 云影，一切都是那么和谐美好。哲 理：半田水塘因有了活水的不断补 给，才显得清澈明亮，人的智慧、 知识也只有不断地学习才能永远地 增长。人要心灵澄明，就得活读书、以问

5、题开始，引起 学生的注意，同时提醒 学生要积极思老，畅所 欲言。学生通过近两年的 学习，已经堂握了一定 的诗歌鉴赏技巧，具备 了独立品读诗歌的能 力，以诗歌题导入也是 对这方面能力的考察和朱熹被称为吒里家宗师，这两首 小诗看似写景，实际上都含有言外之 意，富含理趣。那么你能从两首诗中分 别读出什么景象？又分别能悟到什么 道理呢？读活书，时时补充新知。也可以理 解为只有不断地从生活中吸取养 料，才能写出富有活力的动人心弦 的好作品，才能达到新的境界。也 用来赞美一个人的学问或艺术成 就，自有其深厚的渊源。或者认为 是宇宙中的一切只有不断地更新， 才能保持旺盛的生命力。其二，景象：一夜的时间里，江

6、河 里的春水顿时涨起来了，这使得大 战船漂浮在水面上犹如一根羽毛那 样轻了。往日少水时，多少人花费 了多少力气也不曾移动巨船一尺一 寸，如今好了，船可以自由自在地 航行在河流当中。哲理：人们在读 书后，时常有一种豁然开朗的感觉， 这是因为积累多了，人会达到游刃 有余的境地。读书积累是以贯通为 归宿，而贯通则以积累为基础，这 是人们在读书中需要把握的。人的 修养也是一样，往往都有一个由量 变到质变的阶段。 一旦水到渠成，自然表里澄澈，无句无束，自由自 在。巩固。二、大学者朱熹的诗作中充满了 “理趣”，是当之无愧的理学大家，请各小 组展示你们收集的有关朱熹的材料。（各小组展不收集材料， 预设 如下

7、）朱熹，字元晦，号晦庵，著名 理学家，教育家，宋代理学思想的 集大成者。如果把孔孟看作前偉家 的代表人物，那么朱熹则是后僅家 的代表人物。朱熹的哲学思想主要 表现为理学思想。宋明理学是我国 传统哲学发展的最高形态，是宋明 直至清前期主要的哲学思潮，影响 中国社会长达九百年之久。在其理学思想中，一个重要的 哲学命题即天理，人欲。朱子曰：“饮食，天理也；山珍海味，人欲 也。夫妻，天理也；三妻四妾，人提前布萱作业让学 生在收集材料的基础上 完成预习，展不各自成 果，既能锻炼语吕表达 能力，又能形成竞争意 识。欲也。”二、具体研习课文，在熟读的基础 上疏通文意，小组互相提问解决疑难。1、 概括每则语录

8、的重点容。2、三则语录之间的关系第一则主要讲了一种读书方法：熟 读、精思、不贪多具体解读：只有通过熟读，才能堂 握书中的义理，即直味。从反复诵 读入手，才能直正把书读通、读透。 他还特别指出读书中的不好习惯，“读之数过，略晓其义即厌之”， 读得不深不透，也就是说没有弄懂 书中的貢趣。第二则围绕天理人欲展开讨论， 圣人：自然存天理 贤人：先分辩再行动普通人：克制私欲具体解读：圣人在理欲问题上依天 理而行，贤人比圣人稍差，普通人 则在后天的修养中更加用力，时刻 克己复礼，不为人欲所牵引，最后 说：“仁以为己任，不亦重乎？死 而后已，不亦远乎？ ”说明对于理 欲之辨的问题要谨值对待，这样才 能达到道

9、德修养的最终目标。 第三则围绕义利问题展开，义利来 源于孔子所说：“君子喻于义，小 人喻于利。”把义利对立起来，看 作是君子与小人的区别，孟子也说： “亦有仁义而已矣， 何必曰利。 ”孔孟的这此说法是僅家关于义利关 系的基本主，朱子继承了傅家重义 轻利的传统，并进一步作了阐释。 指出选择“义”，便是向，才能步 入圣贤殿堂，选择“利”，便是“向 夕卜”，只会趋向不肖之途，可见， 义是天理之所宜，利则“人情之所 欲”，义利问题是等同于理欲问题 的。第一则： 读书方法-义理 第二则： 天理、人欲3、如何理解朱熹所说的“存天理，灭 人欲” ？我们现在提倡的扬个性，尊重 人权和“灭人欲”是否矛盾？第三则

10、：义、利（理、欲）朱熹所谓的人欲并不是指人在合理 围的需求欲望，而是一种超过了生 存或生活必需的贪欲，所以和现在 的尊重人性并不矛盾。我们要正确 对待“存天理，灭人欲”。从我们自 身说起，充足的睡眠是“天理”，可 上课了仍在睡觉就是“人欲” 了。四、走出课本，放眼现实1、 这三则语录分别给你什么启示？2、联系现实谈谈天理人欲的问题。 （可 以举出现实事例来现身说法）第一则所讲的读书方法和我们现在 的高中阶段学习密切相关，我们可 以按照朱熹的方法来学习。学习不 能不求甚解，而一定要吃透，只有 知识积累达到一定的程度，我们才 能在考试中灵活运用，考出好成绩。 第_、二则中天理人欲的交战存在 于每一

11、个人的心。我们不是圣人， 甚至也算不上贤人，我们都是朱子 笔下的中人，所以我们要时刻保持 警惕，时刻克制自己的私欲贪欲。生活中人欲战胜天理的情况时 有发生，这一切都在为我们敲响警 钟。举例： 2006 年 4 月 21 日晚 10 时，许題来到天河区黄埔大道某银行的ATM 取款机取款。结果取出 1000 元后，他惊讶地发现银行卡账户里只 被扣了 1 兀，狂喜之下，许塞连续取 款5.4 万元。当晚，许塞回到住处， 将此事告诉了同伴郭安山。两人随 即再次前往提款，之后反复操作多 次。许霆先后取款】 7.5 万元； 郭安 山则取款】 .8万元。事后，二人各携 赃款潜逃。潜逃一年的许霆，】7.5 万元

12、赃款因投资失败而挥霍一空， 2007 年 5 月在火车站被警方抓获。市将课本和现实结合 起来，实现语文教学的 现实意义中院审理后判处其无期徒刑，剥夺 政治权利终身，并处没收个人全部 财产。在诱惑面刖我们只有保持警醒 才能不被人欲左右。人生会面临很 多的岔路口很多的诱惑，我们一定 要学会克己。身为高中生，克己从现 在做起：克制课上说闲话的欲望， 克制考试作弊的想法等等。克制自己也必须从小事做起。 例如，国家级贫困县-巫山县交诵 局原局长晏大彬因涉嫌受贿2226万 元而上公堂受审。谁能想到晏大彬 曾经是被老百姓夸赞的廉洁干部？ 谁又能想到，他受贿之初接受的仅 仅是两条领带？小小的领带和 2226

13、万元相差了十万八千里，可是在短 短的几年中晏大彬就跨越了这十万 八千里的距离。贪欲膨胀七、教学评价设计1、是否主动参与课堂活动（教师评价和主动发言次数决定）2、 对于文言文，读、译能力的评价（小组互评）3、 分析能力的评价和延展能力的评价八、板书设计阅读下面一首朱熹的两首观书有感，回答后面问题：其_半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有活水源头来。其二昨夜江头春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。朱熹被称为“理”家宗师，这两首小诗看似写景，实际上都含有言外之意，富含 理趣。那么你能从两首诗中分别读出什么景象？又分别能悟到什么道理呢？第一则读书方法：熟读、精思、不贪多（义、理）圣人：自然存天理L第二则天理人欲贤人：先分辩再行动普通人：克制私欲第三则义、利（理、欲）九.教学反思1、这节课基本完成了教学目标。2、通过自读，讨论，延伸将课本与现实结合。3、充分体现了新课堂的要求，学生讨论积