百善孝为先的文章：百善孝为先

1、本文整理于网络，仅供阅读参考百善孝为先的文章：百善孝为先百善孝为先的文章：百善孝为先中国传统文化几千年来讲究忠孝治国，所以古语说“百善孝为先”，把孝作为一个好人的 第一条件，实在是太深刻不过了。不孝之人，不可与交，也成了 我们看人与交友的信条。古人求忠臣必于孝子之门，说明能孝之 人是孺子可教。但孝也弁不像我们常人认为的那么简单，弁不是 常回去看看拿点赡养费买点东西尽尽心就可以胡乱搪塞的。真正 的孝有三种境界，一是养父母之身，这个属于物质层面，是基础 的基础；二是怡父母之心，承欢父母膝下，和颜悦色，博父母欢心， 开解父母胸中愁烦，使父母保持精神愉快，这个属于精神层面；三是行父母之志，牢记父母教诲

2、，发扬父母德业，实现父母志愿和 期望，弥补父母不足，不懈努力，完善自身，以求报效社会国家， 这是事业层面的。这三个方面融会贯通弁行不悖，才是真正意义 上的孝道精神之所在。话说回来，对照上述行孝的标准反思自己，工作二十年来在 对父母尽心上作为长女所做真是微乎其微，想想都太让人汗颜了。物质上，父母不依赖我；精神上，我也很少用心去揣摩、体谅、排 解父母的心事儿和烦恼；只有在工作上，勉强做到了一点自立，可 是自立两个字，充其量是自善其身，硬要安到孝顺父母上去是实 在牵强说不过去的。生儿方知父母恩，寸草难以报春晖。儿女对父母，比父母对 儿女的心永远是相差悬殊，不可同日而语的。我的父母都是退休 干部，在任

3、的时候，他们凭借工资赡养老人、抚养我们姐弟三个， 日子过得紧紧巴巴；退休之后，依靠微薄的退休金颐养天年，赡养 奶奶，行有余力还兼顾子女以致孙女、外孙。每年冬天，奶奶和 弟弟一家搬回父母那儿同住，母亲七十岁的偌大年纪还要上顾老 下顾小地张罗一家人一日三餐，而餐桌上的饭菜也总是丰盛的， 通常都是三四个菜，有菜有肉，有饭有汤，有时还做两样饭、三 样饭进行特殊照顾。冬去春来，是母亲可以放松放松的时候了， 我也不常去打扰，只是隔段时间回家看看而已，回去也多是买点 吃、喝之类的东西，平白无故买衣服是要被数落的，通常是在父 母生日或节日、外出的时候才去买一两件。父母节俭惯了，记得 小时候母亲就常常教导我们，

4、只要吃得饱、穿得暖就足够了，别 的物质上都不该多求。他们一生两袖清风，虽然都是从副科实职 的位子上退下来，却积蓄无多，一生清贫。小时候我们一直住在 机关，从县委大院到文教局到计生委，都留下了我们一家人生活 的影子。记得在老县委大院住时，我们才刚上小学，由于房子只 有一间，没地方做饭，还曾经用一个大汽油桶侧面打开一个小门， 里面放上蜂窝煤炉，就是一个现成的做饭标间，不用的时候把小 门关上，也不影响机关面貌。直到 1993年，我们家才住上一套两 间半旧改新的瓦房院儿。2010年，再卖掉这套老宅，以分期付款 的方式正式住上了宽敞明亮 110平的单元房，长期困扰人的取暖 问题也终于解决了。如今生活条件

5、好了，父母也从工作岗位上退 下来可以轻松轻松了，但父母对儿孙辈的关爱却从来没有放下过， 反而更想着我们了。人说理想中与父母的距离， 是一碗汤的距离o 在自己家里做好了汤，送到父母家还不会凉，刚好可以喝。何其 有幸，我们姐弟三个的家都安在这么一个理想的范围之内，三点 一个中心，那就是父母的家，是我们心中最牵挂的地方。可我们 三个之中，自己做了吃的往父母那儿送的不多，回家吃饭、连吃 带拿的时候倒是不少。有时候福享惯了，总是会习以为常，日子 就照着一种固定的模式走下去，要想改变，却是积重难返的。父母照顾子女的时候，子女不觉得；等到他们需要照顾的时候, 才觉得亏欠他们太多太多了。子女如果能用父母对待子

6、女的心去 对待父母，那才是合格的子女啊。以前我们做孩子的，由于子女 小、工作忙、年纪轻，不懂得反向体贴父母，对父母都有不同程 度的忽视。可现在我们开始感到父母真的老了， 人生七十古来稀， 他们需要我们的日子已经开始了，再不能太自私地自顾自忙活， 该是报答、孝敬父母的时候了。多回家帮帮父母、照顾照顾奶奶， 多尽自己的一份力、一点孝心，要知道，能够这样，忙些也是幸 福的。人生百善孝为先，就让我从最基本的点点滴滴开始做起吧。百善孝为先的文章：百善孝为先 善待每一个长辈：父亲、 母亲、公公、婆婆、岳父、岳母！朋友，人世间最难报的就是父母 恩，愿我们都：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝顺父母媳妇说：“煮

7、淡一点你就嫌没有味道，现在煮咸一点你却说咽 不下，你究竟怎么样？”母亲一见儿子回来，二话不说便把饭菜往咀里送。她怒瞪他 一眼。他试了一口，马上吐出，儿子说： “我不是说过了吗，妈有 病不能吃太咸！ ”“那好！妈是你的，以后由你来煮 一媳妇怒气冲冲地回房。儿子无奈地轻叹一声，然后对母亲说：“妈，别吃了，我去煮个面给你。”“仔，你是不是有话想跟妈说，是就说好了，别憋在心里！”“妈，公司下个月开我职，我会很忙，至于老婆，她说很想出来工作，所以”母亲马上意识到儿子的意思：“仔，不要送妈去老人院。”声 音似乎在哀求。儿子沉默片刻，他是在寻找更好的理由。“妈，其实老人院弁没有甚么不好，你知道老婆一但工作，

8、 一定没有时间好好服侍你。老人院有吃有住有人服侍看顾，不是 比在家里好得多吗？”“可是，阿财叔他”洗了澡，草草吃了一碗方便面，儿子便到书房去。他茫然地 伫立于窗前，有些犹豫不决。母亲年轻便守寡，含辛茹苦将他抚 养成人，供他出国读书。但她从不用年轻时的牺牲当作要挟他孝 顺的筹码，反而是妻子以婚姻要挟他 ！真的要让母亲住老人院吗？ 他问自己，他有些不忍。“可以陪你下半世的人是你老婆，难道是你妈吗 ？”阿财叔的 儿子总是这样提醒他。“你妈都这么老了，好命的话可以活多几年，为何不趁这几 年好好孝顺她呢？树欲静而风不息，子欲养而亲不在啊一亲戚总 是这样劝他。儿子不敢再想下去，深怕自己真的会改变初衷。傍晚

9、，太阳 收敛起灼热的金光，躲在山后憩息。一间建在郊外山岗的一座贵 族老人院。是的，钱用得越多，儿子才心安理得。当儿子领着母 亲步入大厅时，崭新的电视机， 42时荧幕正播放着一部喜剧，但 观众一点笑声也没有。几个衣着一样，发型一样的老妪歪歪斜斜 地坐在发沙上，神情呆滞而落寞。有个老人在自言自语，有个正 缓缓弯下腰，想去捡起掉在地上的一块饼干。儿子知道母亲喜欢 光亮，所以为她选了一间阳光充足的房间。从窗口望出去，树荫 下，一片芳草如茵。几名护士推着坐在轮椅的老者在夕阳下散步， 四周悄然寂静得令人心酸。纵有夕阳无限好，毕竟已到了黄昏， 他心中低低叹息。“妈，我我要走了 ！”母亲只能点头。他走时，母亲

10、频频挥手，她张着没有牙的嘴，苍白干燥的咀 唇在嗫嚅着，一副欲语还休的样子。儿子这才注意到母亲银灰色 的头发，深陷的眼窝以及打着细褶的皱脸。母亲，真的令他霍然记起一则儿时旧事。那年他才6岁，母亲有事回乡，不便携他同行，于是把他寄住在阿财叔家几天。母亲临走时，他惊恐地抱着母亲的腿不肯放，伤心大声号哭道：“妈妈不要丢下我！妈妈不要走！”最后母亲没有丢下他。他连忙离开房间，顺手把门关上，不敢回头，深恐那记忆像 鬼魅似地追缠而来。他回到家，妻子与岳母正疯狂的把母亲房里的一切扔个不亦 乐乎。身高3 的奖杯一一那是他小学作文比赛" 我的母亲”第1 名的胜利品！华英字典一一那是母亲整个月省吃省用所买

11、给他的 第1份生日礼物！还有母亲临睡前要擦的风湿油，没有他为她擦， 带去老人院又有甚么意义呢？“够了，别再扔了 ！ ”儿子怒吼道。“这么多垃圾，不把它扔掉，怎么放得下我的东西。”岳母没好气地说。“就是嘛！你赶快把你妈那张烂床给抬出去，我明天要为我妈添张新的！ ”一堆童年的照片展现在儿子眼前，那是母亲带他到动物园和 游乐园拍的照片。“它们是我妈的财产，一样也不能丢 ！ ”“你这算甚态度？对我妈这么大声，我要你向我妈道歉 ！”“我娶娇就要爱娇的母亲，为甚么娇嫁给我就不能爱我的母亲?”雨后的黑夜分外冷寂，街道萧瑟，行人车辆格外稀少。一辆 宝马在路上飞驰，频频闯红灯，陷黄格，呼一声又飞驰而过。那 辆轿

12、车一路奔往山岗上的那间老人院，停车直奔上楼，推开母亲卧房的门。他幽灵似地站着，母亲正抚摸着风湿痛的双腿低泣。她见到儿子手中正拿着那瓶风湿油，显然感到安慰的说：“妈忘了带，幸好你拿来！”他走到母亲身边，跪了下来。“很晚了，妈自己擦可以了，你明天还要上班，回去吧 ！”他嗫嚅片刻，终于忍不住啜泣道：“妈，对不起，请原谅我！我们回家去吧！”随着自己愈长大，看着父母亲脸庞从年轻变憔悴，头发从乌 丝变白发,动作从迅捷变缓慢，多心疼！父母亲总是将最好、最宝 贵的留给我们，像蜡烛不停的燃烧自己，照亮孩子！而我呢？有没 有腾出一个空间给我的父母，或者只是在当我需要停泊岸时，才 会想起他们.其实父母亲要的真的不多

13、，只是一句随意的问候“爸、 妈，你们今天好吗？”随意买的宵夜，煮一顿再普通不过的晚餐， 睡前帮他们盖盖被子，天冷帮他们添衣服、戴手套 都能让他们 高兴温馨很久。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母 ？我相信，人是环环相扣的； 现在，你如何对待你的父母；以后，你的子女就如何待你。朋友， 人世间最难报的就是父母恩，愿我们都能：以反哺之心奉敬父母， 以感恩之心孝顺父母！共勉之这个故事只是想告诫人们一些事情，弁没有针对女士，去说百善孝为先的文章：百善孝为先一个人，善良不善良，首先得看他对他的父母好不好。如果一个对父母都不好的人，却 常常高喊自己是个善良的人，中国

14、人不会相信，外国人也不会相 信，连鬼都不会相信。孝敬是晚辈对长辈发自内心的尊重和敬爱，是做作不出来的。另外，孝心的一个特性就是它的单向性。有人说，我对我的孩子 很好，我可能是天底下最好的父亲，或者说我可能是天底下最好 的母亲，即便这样，和孝心也是毫不相干的，甚至是风马牛不相 及的。对于下一代的好，对下一代的关爱，虽然你可以说你主观 上是无私的，但是，客观上，不用辩解地和私利难以分开，毕竟 对下一代的关心爱护是能够有回报的。由于孝心的单项性，也说明了孝心的毫无私利性。父母还不 是太老的时候，对父母好，对父母充满孝心，也许还有说不清的目的性，因为那时候的孝心毕竟还可以得到父母的更好回报。其 实那时

15、候的孝心不能算是纯粹意义上的孝心。可是，如果父母已经是耄耋之年了，还能对父母悉心关怀， 那才是真正的孝道。因为年迈的父母特别是那些毫无收入的父母已经对他们毫无利益可言。这样看来，真正的孝心是绝对无私的。一个无私的人才能称 为善良的人，或者说，善良的人必然无私。一个不孝的人，一个 对于父母都不善良的人，对于别人，对于周围的人是不可能善良 的，即便是表面的善良也是有深层私心杂念的，随着社会的发展，孝心的定义有了很大程度的改变，现在的 时代离开那些吃不饱、穿不暖的年代已经很久很久了。孝心的最 大表现是对于老人的精神关心，而决不是仅仅满足于父母的吃和 穿。换一句话说，精神的孝敬已经显得越来越重要了，精神孝敬 在孝心中的比例也越来越高了。比如给父母打个电话，多多看望 父母，常常陪父母走一走，是当代孝敬最核心的问题和关键所在。 有些人以为父母可以吃好穿好，就万事大吉，这其实是十分片面 的，也许一天甚至一个小时的陪同比给父母吃山珍海味，穿