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1、免费停车棚丢失车辆免费停车棚丢失车辆首先，我们要分析的是，免费停车棚丢失自行车所设及的法律知识，分别有保 管合同，公平原则，过错责任原则，和社会道德方面。以下，我们就这几点展 开分析。一，法律上的保管合同。第一：保管合同当事人的权利义务。1、寄存人的义务（1 ）支付保管费的义务：注意保管人的留置权。（2）寄存人的告知义务。2、保管人的义务（1 ）妥善保管标的物的义务（2）亲自保管义务（3）不使用保管物的义务（4）返还标的无及孳息的义务（5）第三人主张权利时保管人的义务：第三人对保管物主张权利的，除依法对保管物采取保全或者执行的 以外，保管人应当履行向寄存人返还保管物的义务。第三人对保管人提起诉

2、讼或者对保管物申请扣押的，保管人应当及时通 知寄存人。（6）责任承担： 保管期间，因保管人保管不善造成保管物毁损、灭失的，保管人应 当承担损害赔偿责任。 如果保管是无偿的，保管人证明自己没有重大过失或不是故意的， 不承担损害赔偿责任。第二：相关法律：寄存人应当按照约定向保管人支付保管费。当事人对保管费没有约定或者约定不明确，依照本法第六条的规定仍不能确定的， 保管是无偿的。寄存人和保管人没有就是否支付报酬作出约定，或者约定 不明确的，双方可以协议补充，不能达成补充协议的，按照合同有关条款 或者交易习惯确定。所谓按照合同有关条款或者交易习惯确定，要考虑的 问题主要有以下两项：一是根据保管人是否从

3、事保管这个职业。如果双方 没有约定报酬或者约定不明确，但是能够确定保管人就是从事保管这个职 业的，例如保管人是小件寄存的业主，依此应当推定该合同是有偿合同。 二是依其他情形应当推定保管是有偿的。如就保管物的性质、保管的时间、 地点和方式而言，一般人的判断都是有偿的。则应推定保管是有偿的。如 果推定保管是有偿的，寄存人应当向保管人支付报酬。当事人可以在合同中明确约定保管是无偿的。除此之外，在当事人未 约定保管费的情况下，依照本法第六一条的规定仍不能确定是有偿的、 保管是无偿的。即：当事人未约定保管是有偿的或者是无偿的，按照合同 有关条款或者交易习惯不能确定保管是有偿的情况下，保管就应推定是无 偿

4、的。确定保管合同的有偿与无偿，是保管合同的重要问题。我国合同法 处理这个问题的基本原则就是依双方当事人意思自治。即双方当事人可以 在合同中明确约定保管是有偿的或者是无偿的，双方当事人依约定办事。 在双方当事人没有约定保管是否支付报酬的情况下，允许双方当事人协议 补充，这也是当事人意思自治原则的体现。在双方当事人不能达成补充协 议的情况下，即双方当事人在履行合同时就此问题发生纠纷，人民法院或 者仲裁机构可以依据合同中的有关条款或者交易习惯确定。确定的结果有 两个：一是有偿的，二是无偿的。例如：甲在火车站将行李寄存在乙开的 小件寄存处，双方就是否支付保管费发生争议，按乙是以此为业这个情形， 甲应当

5、向乙支付报酬。我国强调的是保管合同是否有偿由当事人约定，在没有约定的情 况下，依合同有关条款或者交易习惯不能确定是有偿的，则保管合同是无 偿的。二：法律上的公平原则：我国公平责任原则具体包括的内容：1、当事人自愿、平等，民事主体参加民事活动的机会要均等。当事人参加民 事活动机会平等，主体地位平等，意思表述自由。2、民事主体在民事权利的享有和民事义务的承担上要对等，不能显失公平。社会主义商品交换建立在平等的基础上，谁也无权不付出代价来无偿取得他人 财产，谁也不得以不正当的手段谋求不等价的交换。合同法追求权利义务 的等值交易，在合同订立中，强调双方义务均等，对于显失公平的行为当事人 可以申请人民法

6、院或仲裁机构予以撤消，社会道德也不允许当事人在签订合同 时，只享有权利不承担义务或者只承担义务而不享受权利。体现在合同法 中，就是以利益均衡作为价值判断标准来调整合同主体之间的商品交换关系， 确定其合同权利的义务。权利义务不对等时，利益受损方经济上的不利地位并 非源自其自身的实力，而是来自人为的歧视，这是明显的不公平。相反，另一 方凭借人为因素，不付出代价即可取得不对称利益，这不仅有悖于社会公德， 而且也为法律所禁止，更会削弱受损方创新的动因。显失公平使当事人之间的 利益存在重大失衡，破坏了正常人所具有的道德标准，违背了诚实信用、等价 有偿的原则。3、民事主体在承担民事责任上要公平、合理。为维

7、护民事立法的公平原则，每 个享有民事权利的人，不管有无过错，只要有造成损害事实存在，就应当根据 实际情况分担民事责任，且分担责任要公平合理，不能盲目地随心所欲地让一 方承担责任而另一方减免责任，更不能受种族、级别诸因素的影响。只有充分 体现公平原则，才能使双方当事人真正达到机会平等、地位平等、权利义务平 等，分担责任公平、合理，避免权利滥用和义务加重。三：过错责任原则：第一：过错原则的概念过错责任原则包含以下含义：第一，它以行为人的过错作为责任的构 成要件，行为人具有故意或者过失才可能承担侵权责任。第二，它以行为 人的过错程度作为确定责任形式、责任范围的依据。在过错责任原则中， 不仅要考虑行为

8、人的过错，往往也会考虑受害人的过错或者第三人的过错。 如果受害人或者第三人对损害的发生也存在过错的话，则要根据过错程度 来分担损失，因此可能减轻甚至抵消行为人承担的责任。在共同侵权的场合，共同侵权人的过错程度甚至可能成为其内部分损失的依据。在最高人 民法院人身赔偿损失解释中，采纳了根据过错程度和原因力大小在共 同侵权人内部分担损失为原则，平均分担为例外的主张。过错责任原则是 在否定古代法中的结果责任原则的基础上逐渐形成的，1804年法国民法典正式确立过错责任原则，该法第 1382条和第1383条分别规定了作为 和不作为的过错责任。我国民法通则第106条第二款将过错责任原则规定为侵权法的归责原则

9、。这一原则的确立，为民事主体的行为确立了标 准。它要求行为人善尽对他人的谨慎和注意，尽量避免损害后果，也要求 每个人充分尊重他人的权益，从而为行为人确立了自由行为的范围体现了 对人的尊重；它也有利于预防损害的发生，通过赋予过错行为以侵权责任， 教育行为人行为时应当谨慎、小心，尽到注意义务，努力避免损害的发生； 它充分协调和平衡了 “个人自由”和“社会安全”两种利益的关系。四，社会道德观：根据历史唯物主义社会存在决定社会意识的原理，构建 社会主义和谐社会这一伟大目标的确立，必然要求公民树立社会主义道德 观与之相适应。1. 社会主义道德观是推进社会生活和谐的积极力量。道德观作为人们 对某种社会行为

10、有无价值和价值大小的一种认识与判断，决定着人们对价 值目标的追求，引导着人们的行为取向，有什么样的道德观就有什么样的 社会行为。2. 社会主义道德观是克服个体利益追求多样化、维护全社会整体利益 的精神保证。随着改革开放、经济体制转型以及全球化的浪潮，公民在思 想道德领域出现了一些新的变化、新的特点：一方面，占主流地位的社会 主义思想道德已发展到了一个新的高度，内涵不断丰富，品质不断提高； 另一方面，思想道德的多样化趋势日益明显，正确思想与错误思想相互交 织，进步观念与落后观念相互影响。思想道德的多样化是与当前我们构建 和谐社会的要求相违背的，和谐首先应该强调的是整体的和谐，要想克服 利益追求多元化、维护全社会的整体利益，必须使科学的社会主义道德价 值观念与当前历史条件相适应，并且成为全体人民普遍认同和自觉遵守的 价值原则与行为准则。3. 社会主义道德观是抵制世界范围内各种资产阶级腐朽道德的有 力屏障。构建和谐的社会主义社会，要求我们一方面要有世界眼光，认真 研究和借鉴世界各国的文明成果，贯彻洋为中用的方针，善于从其他国家 和民族的文化中汲取营养、发展自己，更要采取分析的态度，区分先进和 落后、科学和