《一代廉吏于成龙》观后感

1、一代廉吏于成龙观后感一代廉吏于成龙观后感历史电视连续剧一代廉吏于成龙给人们留下了许多意味深长的思考。于成龙廉洁勤政的高尚品德、浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力， 深深 地震撼了观众的心。人们赞誉该剧虽言历史，却关现实。历史在塑造一个优秀灵 魂的同时，也在启迪今天的党员干部能像于成龙那样廉洁勤政、一心为民、一生为民。“你为的是天下，想的是社稷，苦了自己；你穿的是旧衣，吃的是粗米， 从不在意；你爱的是百姓，恨的是贪吏，一身正气；你流的是热泪，熬的是心血， 勤政不息。”回想着长歌行中那坚定而又悲怆的旋律，于成龙的形象在人们 的脑海间总是挥之不去。于成龙首先是一个能吏。在电视剧中，有一个画面十分

2、感人。一个官吏对 着于成龙说：“私开官仓是要杀头的。”于凛然正气地说：“五马分尸也要开 仓！ ”那种为民请命敢作敢为的气魄， 让人振奋。他乔装迷路人摸进匪徒聚集的 破庙，一举端掉匪窝，真是大快人心。他严于律己，不为富贵所动。于成龙的官阶虽越升越高，但生活却更加艰 苦了。他带头实践“为民上者，必躬先俭朴”。去直隶，他“屑糠杂米为粥，与 同仆共吃”，在江南是“日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味”。 江南人民因而亲切地称他作“于青菜”。总督衙门的官吏在严格的约束下，“无 从得蔬茗，则日采衙后槐叶啖之，树为之秃”。他天南地北，宦海20余年，只身天涯，不带家眷，只一个结发妻阔别 20年后才得

3、一见。他的清操苦节享誉当 时。卒后居室中只看到“冷落菜羹故衣破靴，外无长物”。身为“治官之官”，于成龙始终把整顿吏治放在工作的首位。针对各属贿 赂公行，请客送礼之风，他从利用中秋节向他行贿的官员开刀，惩一儆百。他赴 任江南，入境即“微行”访于民间，面对“州县各官病民积弊皆然而江南尤甚” 的状况，很快颁布了兴利除弊约，其中开列了灾耗、私派、贿赂、衙蠹，旗 人放债等15款积弊，责令所“自今伊始”，将所开“积弊尽行痛革”。与此同 时，他根据自己的体会，又制订了以“勤抚恤、慎刑法，绝贿赂，杜私派，严征 收，崇节俭”为内容的新民官自省六戒作为地方官的行为准则。方法上，他举优劾贪，宽严并济，时人说凡他所到

4、之处，“官吏望风改操”。康熙帝也称其 “宽严并济，人所难学”。一代廉吏于成龙观后感焦作市福利院为深入开展反腐倡廉宣传教育，扩展廉政文化的影响力，使 广大党员干部进一步增强廉洁自律意识，营造一个清廉、文明、祥和、欢乐的节 日气氛，根据市纪委通知要求，我院组织安排党员干部收看新编历史京剧 廉吏 于成龙，并通过召开座谈会、写心得体会等形式深入学习。该剧歌颂了清朝康 熙年间，一代清官于成龙廉洁奉公、勤政爱民的优良品格。国家一级演员尚长荣、 关栋天等表演精湛感人，唱、念、做、打俱佳，台词、灯光、布景、舞美简洁到 位，唤醒了人们心中对国粹艺术的理解和热爱，更引发了我们的深层思考。此剧 能如此打动人心，固然

5、离不开京剧名角出神入化的精湛演技； 也离不开编导以古 鉴今，朴素清新的创作理念；对人物平民化的人性塑造，求真情，求朴实，简约 明快的艺术呈现；更离不开一代廉吏于成龙为官处世， 所作所为，大声疾呼“天 地良心”所体现的人格魅力。于成龙以天下为家，而百姓是天下的主人。因此， 他为天下大事考虑，实际是为百姓安危幸福考虑。他名为官，实为仆，把全部的 精力放在为老百姓谋福利上。越是困难，越是危险，越是需要负责任的时候，他 越是走在最前面。他为了百姓，可以放弃自己的所有，甚至可以把自己的性命抛 之脑后。他全身心地想着老百姓，全身心地为着老百姓而丝毫不计较个人利益。 于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己的

6、结果。作为一个封建时代的官吏， 能做到于成龙这样，尤其不容易。而于成龙却做到了，而且做的非常好。这是因 为于成龙的忘我，他的淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓。这正 是廉吏于成龙一剧作为劝世之作的成功之所在。在今天以民为先，以人为本， 构建社会主义和谐社会的历史进程中，我们每一位党的干部都可以从中获得有益 的警示。俗话说，为官一任，造福一方；也有更高境界者提出“为官一时，英名 一世”。但是，无论过去和现在，这在一些官员身上仅仅是“说说而已”。虽然 时代不同了，“为官一任，危害一方”毕竟是极个别，但“造福谁？” “留何 名？ ”却让不少为官者难以“选择”。 于成龙作出了回答，也是一面镜

7、子。一个 封建时代的官吏，抛妻别子，到远隔万里的荒凉之地去做县令，不贪富贵，不畏 权势，不怕杀头，爱民如家人父子，为了解除百姓疾苦，自己甘愿吃苦受罪，官 至两江总督，仍布衣素食，江南人民称他为“于青菜”，卒后居室中仅“故衣破 靴，外无长物”。真可谓是一生清贫，两袖清风，“天下第一廉吏”之称，就是 放在现在也当之无愧。我们的各级领导干部，当以于成龙为镜，作一番深刻的反 思，封建官吏尚且能时时处处关念百姓利益， 我们又何以做不到全心全意为人民 服务呢？我想，于成龙“作品”一而再，再而三地“问世”，其现实意义正在于 此。世界上有一种宝贵的东西，它看不见、摸不着，却能影响一个执政党的前 途和命运。赢得

8、了它，执政党就有了优势和资本；失去了它，执政党就濒临危险 的境地。这就是民心。古人云，“天下大势，常系民心。”老百姓何以喜欢于成 龙这一廉吏形象，根本原因在于此。于成龙逝世后，南京“士民男女无少长，皆 巷哭罢市。持香楮至者日数万人。下至莱庸负贩，色目、番僧也伏地哭”，可见 中下层人民对他的死是十分悲痛的。 人们常说，“群众的眼睛是雪亮的”。一个 为官者，是秉公用权、廉洁从政，还是贪赃枉法、滥用职权；是生活正派、情趣 健康，还是纸醉金迷、低级趣味以什么样的姿态和面貌出现在群众面前，关系政权的声誉和形象，关系民心的凝聚和背离。这不能不说是戏剧电影 廉吏于 成龙给人们重要的“观后感”。戏剧电影廉吏于

9、成龙并不仅仅是给干部观看的。观念激荡 ，需常洗心灵 之垢；物欲诱惑，应常敲警世之钟。在利益诉求多元、价值观念多样的今天，反 腐倡廉不仅需要有制度的保障，同时离不开廉政文化的支撑。这就是营造一个清 正廉洁、勤政为民的时代氛围，在全社会倡导勤廉、和谐的价值观。社会大众是 反腐败的力量之源，也是廉政文化建设的主体。近年来，借助影视等文化艺术平 台，激浊扬清，不仅壮大着反腐力量，其更重要的意义还在于，使廉洁文化植根 于更多公民心中。人的社会角色是多重的，也是不断转化的。但如果每个人在自 己的位置上坚持廉洁，我们的反腐倡廉就会有丰沃的土壤。 在全社会形成“以廉 为荣、以贪为耻”的社会风尚。这不能不说是电

10、影廉吏于成龙所具有的公众 “可观性”。感谢编剧、导演和演员，把于成龙的形象搬上了影屏，把一个活生 生的于成龙展现给了广大观众。面对转型期社会生活多样活跃的新态势， 我国文 艺事业既迎来了新机遇，也遭遇了新挑战。一切有理想有抱负的文艺工作者， 都 应肩负时代使命，以独特的审美方式去诉诸感情、进行创新，靠先进的思想、崇 高的理想、坚定的信念、高尚的情操引领人民精神生活向更高境界迈进。廉吏于成龙凝聚了弘扬正气的精魂、蕴含着崇廉倡廉的心声，带给人思想沐浴和心 灵洗礼。我们期待这部戏剧影片发挥更大的教育作用。一代廉吏于成龙观后感历史电视连续剧一代廉吏于成龙给人们留下了许多意味深长的思考。于成龙廉洁勤政的

11、高尚品德、浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力， 深深 地震撼了观众的心。人们赞誉该剧虽言历史，却关现实。历史在塑造一个优秀灵 魂的同时，也在启迪今天的党员干部能像于成龙那样廉洁勤政、一心为民、一生为民。“你为的是天下，想的是社稷，苦了自己；你穿的是旧衣，吃的是粗米， 从不在意；你爱的是百姓，恨的是贪吏，一身正气；你流的是热泪，熬的是心血， 勤政不息。”回想着长歌行中那坚定而又悲怆的旋律，于成龙的形象在人们 的脑海间总是挥之不去。清康熙年间，新任福建按察使于成龙到任后，发现前任官员草菅人命，造 成了一起所谓“通海通匪”的冤假错案， 使当地上万平民锒铛入狱，乃至田园荒 芜、怨声载道、社会动荡不

12、安。要改变现状，必须重审旧案，开释无辜，同时减 轻民众军粮徭役的沉重负担，促进生产发展。于成龙不顾自身安危，运用种种计 谋，向驻节福建、权倾朝野的康亲王坦诚进言，与骄横偏执、心理阴暗的勒春、 喀林等官僚周旋斗法，拯妇孺老弱于水火，救受害无辜于囹圄，终于以其刚正直 拗的人格魅力和清廉俭朴的操守，感化了康亲王及一应同僚，战胜了重重困难， 使一方百姓得以安居乐业。于成龙再一次因政绩卓著而升任直隶巡抚， 依依难舍 而踌躇满志的他悄然踏上新的旅程。于成龙以天下为家，而百姓是天下的主人。因此，他为天下大事考虑，实 际是为百姓安危幸福考虑。他名为官，实为仆，把全部的精力放在为老百姓谋福 利上。越是困难，越是

13、危险，越是需要负责任的时候，他越是走在最前面。他为 了百姓，可以放弃自己的所有，甚至可以把自己的性命抛之脑后。 他全身心地想 着老百姓，全身心地为着老百姓而丝毫不计较个人利益。于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己的结果。作为一个封建时代的 官吏，能做到于成龙这样，尤其不容易。而于成龙却做到了，而且做的非常好。 这是因为于成龙的忘我，他的淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓。 这正是廉吏于成龙一剧作为劝世之作的成功之所在。在今天以民为先，以人 为本，构建社会主义和谐社会的历史进程中， 我们每一位党的干部都可以从中获 得有益的警示。观念激荡,需常洗心灵之垢；物欲诱惑，应常敲警世之钟。在利

14、益诉求多元、 价值观念多样的今天，反腐倡廉不仅需要有制度的保障，同时离不开廉政文化的 支撑。这就是营造一个清正廉洁、勤政为民的时代氛围，在全社会倡导勤廉、和 谐的价值观。世界上有一种宝贵的东西，它看不见、摸不着，却能影响一个执政 党的前途和命运。赢得了它，执政党就有了优势和资本；失去了它，执政党就濒 临危险的境地。这就是民心。古人云，“天下大势，常系民心。”老百姓何以喜 欢于成龙这一廉吏形象，根本原因在于此。于成龙逝世后，南京“士民男女无少 长，皆巷哭罢市。持香楮至者日数万人。下至莱庸负贩，色目、番僧也伏地哭”， 可见中下层人民对他的死是十分悲痛的。人们常说，“群众的眼睛是雪亮的”。 一个为官

15、者，是秉公用权、廉洁从政，还是贪赃枉法、滥用职权；是生活正派、 情趣健康，还是纸醉金迷、低级趣味以什么样的姿态和面貌出现在群众面前， 关系政权的声誉和形象，关系民心的凝聚和背离。这不能不说是戏剧电影 廉吏 于成龙给人们重要的“观后感”。我们党员干部应当以廉自省，常修为民之德；以廉自律，常怀修身之心; 以廉自醒，常记履职之资！我们应当将廉政思想贯穿于实际工作中，落实到具体行动上牢固树立起清 晰健康的核心价值观念。饮一杯止贪治欲廉政羹做一个清香扑鼻公务人笆二;二三先汪案，高三机师结卩以师的教案n改：一 考业关首 -霊-的切价环轻学积注教泛玄上远冒课课沃周疔:：二我S续：二致:勤主沟”二5A-,+_”. .出色地-各项任校Rib组织全组教师进一步；习熟* 材的体系和特索新教材教学模*.组好新教材的研究*全0师师提供“ 学习的平台和“。m:住指*.认；习贯彻”改”神，以贯彻*基础教程改革*核心，以研 9学重*促进教* G根本，以教*二三团inyyimFi三“”及时工作及析二.项学指标:主主活动.冬G师的示” “ B合,慧”.组I围绕探索效”课”高照文史综合72加史对，科真学学科体知和思三习合感析态度=m：x