宏村传统建筑对当代建筑的思考

1、 自然与人文景观考察课 题： 自然与人文景观考察 院系名称： 设计艺术学院 姓 名： 徐 倩 倩 专业班级： 环境F1403 学 号： 201425910702 指导教师： 尚 娜 教师职称： 讲 师 2016年11月27日 徽派建筑与传统文化对现代建筑的思考摘要： 中国传统“天人合一”、“天人感应”的思想，成为构建古村落的重要灵魂。起人文趣旨在于追求和实现人与自然、社会等多方面的和谐统一。传统的聚落的体系完美，民俗民风，空间形态，以及经济和文化等方面，对于挖掘合计陈起文化内涵，探索新的居住形式有着重要的鉴赏价值。尤其在现在受西方文化的强烈冲击下的当代中国人居住模式，严重迷失自我。在社会进步的

2、同时，危机也向人们发出警告。关键词：自然环境 传统文化 徽州人文 宏村古取宏广发达之意，位于安徽省黄山西南麓，距黟县县城11公里，宏村始建于南宋绍兴年间，距今约有900年的历史，宏村最早称为“弘村”，据汪氏族谱记载，当时因“扩而成太乙象，故而美曰弘村”，清干隆年间更为宏村。村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“国画里的乡村”之美称，山因水青，水因山活，南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活一篇水文章，九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”两旁民居为“牛身”，湖光山色与层楼

3、叠院和谐共处，自然景点与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。宏村不仅有粉墙瓦黛明清时期的古民居建筑，更因其清泉绕湖，水渠穿巷的动态精致被世人称为中国画里的乡村。宏村水系布局 村民们将村西的河水引入村内，开凿了一条近1米宽的水圳，九曲十弯，绕过家家户户、长年清水不断的水圳就是“牛肠”，总长有1200多米为各家各户提供生活用水，同时也起到调节气温和美化环境等作用。水圳在村的中部形成半月形的月沼，又在南部形成弓形的南湖，构成了宏村独特的风貌。一水圳盘旋村中，以南湖作为水系之尾，汇纳众水，连接屋舍。人工古水系自西北而南，贯穿全村，虚实相间，构成一个水

4、墨“牛行村”。宏村水口位于村落入口，是众水汇集之地，水口的作用 一方面界定村落的区域和出入口位置，另一方面满足村民对“保瑞辟邪”的心里需求。 宏村水口之水由西溪水道和小溪之水汇集成。最明显的标志就是架在西溪上的桥梁和两个苍天古树。 宏村它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景点和人文景观为一体，被誉为“国画里的乡村”，特别是整个村子呈“牛”型结构布局，更是被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹，那巍峨苍翠的雷岗当为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯，以村西北一溪凿圳绕屋过户，九曲十弯的水渠，聚村中天然

5、泉水汇合蓄成一口斗月形的池塘，形如牛肠和牛胃，水渠最后注入村南的湖泊，鹆称牛肚，接着，人们又在绕村溪河上先后架起四座桥梁，作为牛腿，历经数年，一幅牛的图腾跃然而出，这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决消防用水，而且调节气温，为居民生产、生活用水提供方便，创造一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。村内，以正街为中心，层楼叠院，街巷婉蜒曲折，路面用一色青石板铺成，两旁民居大多二进单元，前有庭院，辟有鱼池、园林，池边多设有栏杆，“牛肠”水滋润得游鱼肥壮，花木浓香馥郁，马头墙层层跌落，额枋、雀替、斗拱上的木雕姿态各异，造型生动，坐落在南湖畔的南湖书院，建筑颇为壮观。建筑特色 在

6、皖南众多风格独特的徽派民居村落中，宏村是最具代表性的，从整个外观上说，宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，既有山林野趣，又有水乡风貌，素有“国画里的乡村”之美誉，村中各户皆有水道相连，汩汩清泉从各户潺潺流过，层楼叠院与湖光山色交辉相映，处处是景，步步入画，闲庭兴步其间，悠然之情浓烈得让人心醉。 建筑特色 宏村完好保存明清民居140余幢，主要建筑是住房和私家花园，也有书院和祠堂等公共设施，建筑组群比较完整，各类建筑都注重雕饰，木雕、砖雕和石雕等细腻精美，具有极高的艺术价值，村内街巷大都傍水而建，民居也都围绕着月沼布局，住房多为二进院落，有些人家还将圳水引入宅内，形成水院，开辟鱼池，比较典型的

7、建筑有南湖书院、乐叙堂、承志堂、德义堂、松鹤堂、碧园等，承志堂“三雕”精湛，富丽堂皇，被誉 为“民间故宫”。村周有闻名遐迩的雉山木雕楼、奇墅湖、塔川秋色、木坑竹海、万村明祠“爱敬堂”等景观。 徽派建筑的选址和设计，都体现依山傍水、就坡就势的格局，就是利用天然的地形河地貌进行规划和设计，用花墙、漏窗、阁楼河天井等建筑手法，对室内外进行沟通，使房间和环境达到巧妙结合。 徽派建筑集中反映徽州山地特征，所以建筑特征多为多进院落式，坐北朝南，依山面水。 作为体现历史时期人与自然和谐相处的古建筑群，皖南古村落是指安徽省长江以南具有共同地域文化背景的历史传统村落。依山傍水的村落选址、粉壁黛瓦马头墙式的徽派古

8、民居建筑、水口园林和祠堂、牌坊林立等等，是皖南古村落的最基本构成要素和主要特征。人文 皖南地区是一个典型的山区，境内高山纵横，峰峦叠嶂，素有“七山一水一分田，一分道路和庄园”之称。这一相对封闭的地理环境，使得徽州历史上很少受到战争的破坏，成为历代逃避战乱理想的世外桃源。历史上，徽州人笃信堪舆风水理论，因此，在村落选址和兴建过程中，徽州人既考虑物质的因素，也注意精神的追求。他们十分重视村落地形的选择和整体布局，所谓“依山造屋，背水结存”，依山傍水、山环水绕、负阴抱阳，尽可能体现天人合一思想的村落选址，显然是徽州古村落最为突出的特征之一。 作为中国皖南古村落的杰出代表，黟县西递和宏村无论在村落自然

9、环境和人文环境的选择与布局建设上，都集中体现出了皖南古村落的基本特征与内涵，而且在构成要素上，也几乎涵盖了皖南古村落的水口、古民居、祠堂、牌坊、书院（屋）、家庭园林和亭台楼阁等主要内容。更具典型意义的是，西递和宏村的古建筑构件大都精雕细琢，石雕、砖雕和木雕美仑美奂，体现深厚人文底蕴的各类楹联，也几乎遍及各种建筑物之上。对现在居住环境的启示 “现代性”促成了合理的城市化和建筑现代化，也导致了文化断根的城市化和城市、建筑的千篇一律。 随着我国各城市建筑的快速发展，城市建筑的不断模仿，城市的地域特色越来越不明显，城市的形象越来越趋同化，我们在对着千篇一律的“现代建筑”感动疲倦的同时，我们应该意识到传统建筑文化的重要性。 注重人与自然的和谐统一，尊重自然和人的和谐关系，“天人合一”观念源远流长，其核心思想人与天是和谐的整体，人应当尊重自然万物强调天道与