如何达到无为而治的管理境界

1、如何达到无为而治的管理境界老子曰：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为 盗；不见可欲，使心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹， 弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为 无为，则无不治。对于这一篇很多人都说老子是愚民政策， 但我认为是一种管理的最高境界。我们做管理最好的局面就 是员工会自动自发的努力工作，而不是通过控制让他们去努 力工作。员工自动自发的把工作做好就是无为而治。要达到无为而治的局面并不是一蹴而就的，它要经过二 个层次才能真正的做得到。第一层次是有所为任何的组织在建立初期都要有所为。有所为的主要表现 形式就是制度，一个没有制度或制度不能够严格执行的组 织，连管理都说

2、不上，哪里还有无为而治呀，所以有所为是 无为而治的基础。第二个层次是有所为有所不为作为管理者有的事情是要做的，有的事情是不要做的。 如果什么事情都做都掌握在你的手里，是很难把管理做好 的，西汉开国功臣曹参就是深得这一点。公元前209年，曹参跟随刘邦在沛县起兵反秦，身经百战，屡建战功。刘邦称 帝后，对有功之臣，论功行赏，曹参功居第二，封为平阳侯，仅次于萧何。因曹参德高望重，刘邦请他去任齐王（刘邦的 长子）的相国，由他来辅佐齐王治理齐国。曹参到齐国担任 相国时，齐国是一个拥有七十座城市的大封国。当时刘邦刚 刚夺得天下，建立了汉朝。但是经过秦末战乱加上四年的楚汉战争"社会经济一片破败凋敝，

3、 简直就是一个烂摊子， 对 于这样的局面，曹参召集当地的能吏来想办法，大家提生了 很多办法但都无从下手。正当曹参发愁的时候有人说，胶西 的盖公有治国的才能，曹参便亲自去拜访，盖公对曹参说：只要上面的官府清静， 不生事，不扰民，那么下面的老百姓 自然生活就安定了。百姓安定后，社会经济随之就能得到恢 复和发展，国家也就能治理好了。 ”曹参听了他的话得到了很 大的启发，他制定了简单可行的政策，他不准官员去打扰百 姓，严惩做坏事祸害百姓的官员，起用一批老成持重又爱护 民力的官员。原来动荡不安的社会日趋稳定，百姓过上了比 较安稳的太平日子，汉惠帝二年（公元前 193年），西汉丞相萧何年老病危， 惠帝亲自

4、去探视。惠帝估计萧丞相的病好不了了，所以就问 萧何，将来谁可以代替他的丞相职位。萧何推进曹参，曹参 到朝廷担任汉丞相后，依然遵照治理齐国时的清静无为的方 针治国，要求丞相府的官员对萧何所制定的政策法令，全部 照章执行，不得随意改动；对萧何时所任用的官员，一个也 不加以变动，原有官员依然各司其职。曹参对他们按职权范围该处理的事情，从不加以干预。因此在朝廷丞相变动的关 键时刻，没有引起任何波动，朝中君臣和原来一样的相安无 事，朝政也和原来似的井然有序。我们通过上面的案例可以 看由曹参就是有些事情有所为，有些事情有所不为而取得了 非凡的成就。清朝的乾隆皇帝对此也有深刻的体会，有一次 太子向他请教如何

5、治国， 他说：不聋不瞎不配当家，有的事 实要一抓到底，有的事情要放手让别人去做。”在现代管理中有所为、有所不为的管理方式也越来越被 重视，管理者的大部分工作不是去控制员工而是去帮助员 工，要少做监工多做推手。哈佛大学教授、全球领导力与变 革大师约翰 科特(JohnP.Kotter)说： 在变革时代，企业不 论大小都应该既有管理又有领导，成功的关键是75%80%靠领导，其余20%25%靠管理，而不能倒过来。”管理就是有所为，领导就是有所不为。通过有所为，而 有所不为，然后就要慢慢的靠近无为而治的态势，虽然它很 难达到，但它是我们奋斗的目标。现在很多企业给优秀员工 股份就是想让员工自动自发的做好工作，推广企业文化价值 观也是同样的道理。著名企业华为集团，开始创业的时候以 严格的纪律和不怕苦不怕累的英雄主义快速的得到发展，但 在2000年之后，已经从一个“英雄”创造历史的小公司，正逐 渐演变为一个职业化管理的具有一定规模的公司。这个时候 任正非开始淡化有为推崇无为，淡化英雄推崇职业化。自己 还写了一篇无为而治的短文，该短文是针对华为所有高 级副总裁以上干部，以公司治理为题作为考试前的讲话。讲 话中任正非提由了三个观点：一是作为一个职业管理者，要 完成组织目标，必须具备好的素养和行为，这是无为而治的 动机；二是作为