白居易《闲坐看书贻诸少年》品读_第1页
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1、白居易闲坐看书贻诸少年品读劝君少求利,利是焚身火闲坐看书贻诸少年白居易雨砌长寒芜,风庭落秋果。窗间有闲,叟尽日看书坐。 书中见往事,历历知福祸。多取终厚,亡疾驱必先堕。 劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。 我心知已久,吾道无不可。所以雀罗门,不能寂寞我。 也许白居易为人为官太忙碌,所以他对“闲”有一 种特别的爱。他的诗有不少就写到对“闲”的独特感受。他 在年轻时写过一首晚秋闲居:“地僻门深少送迎,披衣 闲坐养幽情。秋庭不扫携藤杖,闲踏梧桐黄叶行。”白居易 六十三岁时,在洛阳任太子宾客分司, 写下喜闲一首诗, 明确表达自己对“闲”的态度:“萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六

2、年闲。鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧 禅闭目,迎客笑开颜。兴发宵游寺,慵时昼掩关。夜来风月 好,悔不宿香山。”会昌二年,白居易以刑部尚书致仕,这年白居易七十一岁,他欣然写下闲乐:“坐安卧稳舆 平肩,倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒,曲肱一觉醉中眠。 更无忙苦吟闲乐,恐是人间自在天。”会昌五年,白居易七十四岁、虽年事已高,但爱“闲”依然,作闲眠:“暖床斜卧日曛腰,一觉闲眠百病销。尽日一餐茶两碗,更无所 要到明朝。”不管是人生得意的时候,还是人生不得意的时 候,不管是在职期间,还是丁忧之际,“闲”和白居易如影 随形,不离左右。从白居易诗歌题目看,有:闲游、闲坐、 闲居、闲眠、闲泛、闲行、闲步、闲题、闲

3、放、闲饮、闲吟、 闲咏、闲望、闲卧、闲出,闲忙、闲闷、闲适、闲独、闲乐, 闲夕、闲园、闲宴、闲事、闲意等等。白居易在自己编的 白 氏长庆集中,将诗歌分为七类,闲适诗是其中之一。白居易诗中之“闲”,是一种人生体验、也是生存 智慧。他爱闲、乐闲、适闲,但他并不忘记在闲中对晚辈进 行清廉家风的诗教。闲坐看书贻诸少年 就体现出他的“闲 教”。他在诗中写道:“劝君少干名,名为锢身锁;劝君少 求利,利是焚身火。”名利是缰锁,富贵如浮云。“名为公 器无多取,利是身灾合少求。”(白居易感兴二首之一)如果一味贪图个人名利,甚至见利忘义,那名利就会成 为捉弄他的缰锁,顺则生爱,逆则生憎。所以,白居易在诗中告诫他的少年晚辈们:“多取 终厚亡,疾驱必先堕。”这个警告出自老子:“是故甚 爱必大费,多藏必厚亡。”意思是“所以说,过份的贪求物质与名利欲望的人,必定要劳心劳力,大费精神,结果失 去越大;贪求利禄的人,必定喜爱宝贵的珍品,但是珍品藏 很越多,反而使人嫉妒怨恨,结果往往身遭横祸。”白居易 化用老子的话,训导诸侄不要贪名逐利,是为了使他们保身 免祸。因为狂热地追求名利,难免会丧身败家。“名为公器无多取,利是身灾合少求。”(白居易感兴二首之一)。白居易在诗中训导诸侄“少干名”“少求利”,并把“名”“利”比作“锢身锁”

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